大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于十九幼兒教育的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹十九幼兒教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 以游戲為幼兒教育的手段最早是什么時候開始的？
2. 與幼兒教師相關(guān)的法律法規(guī)？
3. 18到19歲的男孩叛逆期怎么教育孩子？
4. 教育的本質(zhì)是什么？

以游戲為幼兒教育的手段最早是什么時候開始的？

1782年4月21日到1852年6月2日，德國教育家福祿倍爾，被公認(rèn)為是19世紀(jì)歐洲最重要的幾個教育家之一，現(xiàn)代學(xué)前教育的鼻祖，他不僅創(chuàng)辦了第一所稱為幼兒園的學(xué)前教育機構(gòu)，他的思想是今人在主導(dǎo)著學(xué)前教育理論的基礎(chǔ)方面。

與幼兒教師相關(guān)的法律法規(guī)？

與幼兒教師相關(guān)的國家制定的法律法規(guī)有: 第一，《中華人民共和國教育法》；

第二，《未成年人保護法》；

第三，《中華人民共和國民辦教育促進法》；

第四《中華人民共和國民辦教育促進法實施條例》；

第五，《幼兒園工作規(guī)程》；

第六，《幼兒園管理條例》；

第七，《中小學(xué)幼兒園教師十項行為準(zhǔn)則》。

共22條相關(guān)的法律法規(guī)。

1、《中華人民共和國教育法》(中華人民共和國主席令 第十五號);

2、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》(2010年6月6日);

3、《中華人民共和國未成年人保護法》(中華人民共和國主席令 第六十號);

4、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(教基[2001]20號);

5、《幼兒園工作規(guī)程》(國家教育委員會令第25號);

6、《幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》(征求意見稿，2011-12-12);

7、《幼兒園管理條例》(國家教育委員會令第4號);

8、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》(中華人民共和國教育部令 第23號);

9、《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見》(國辦發(fā)〔2003〕13號);

進一步加強幼兒園依法治園教育工作，切實提高全體教職工的法律意識、增強自我保護和保護幼兒的能力，5月7日下午，當(dāng)代之星幼兒園對全體教師進行了題為“幼師法律法規(guī)及師德”的培訓(xùn)培訓(xùn)一共分為三部分：

一、解讀《未成年人保護法》中有關(guān)幼兒教師的法律法規(guī)條例、了解幼兒教師的合法權(quán)益與相關(guān)法律責(zé)任及幼兒教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)；

二、師德的培養(yǎng)；

三、日常工作中如何培養(yǎng)基礎(chǔ)法律素養(yǎng)。培訓(xùn)中，易園長運用了一些一線教師較為容易遇見的典型案例，深入淺出地對幼兒園勞動合同的爭議、幼兒園人身傷害的處理與預(yù)防、與家長溝通的技巧等幾個方面內(nèi)容進行重點闡述。

18到19歲的男孩叛逆期怎么教育孩子？

18歲的孩子已經(jīng)是成人了，18到19歲的男孩世界觀已初步形成，應(yīng)該是從叛逆期開始，沒有得到很好得引導(dǎo)，養(yǎng)成了叛逆的個性？

這是需要家長弄清楚才能對癥下藥，首先要幫他樹立正確的三觀，明辨是非而不能事事唯我，其次可以挫折教育，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗，得到教訓(xùn)，自教自救。

教育的本質(zhì)是什么？

教育的本質(zhì)是出來知識的傳播外，更應(yīng)該是思想品質(zhì)教育，品質(zhì)不好受學(xué)到的知識越多，干壞事的本領(lǐng)越大。毛主席時代最重視的就是人的政治思想教育，因此，那個時代的人有信仰，各行各業(yè)的人們?yōu)榈氖菄壹w，艱苦奮斗，無私奉獻一心一意建設(shè)社會主義。

教育的本質(zhì) 教育本質(zhì)的多重審視

（1）內(nèi)涵：所謂教育本質(zhì)，就是指教育作為一種社會活動區(qū)別于其他社會活動的根本特征，即“教育是什么”的問題。它反映出教育活動固有的規(guī)定性也即其根本特征。

（2）關(guān)于教育本質(zhì)的四種觀點 ： 上層建筑說；生產(chǎn)力說；特殊范疇說；多重屬性說。

（3）關(guān)于教育本質(zhì)的第五種觀點“意識替代說”： 唐震認(rèn)為，文化教育的本質(zhì)也許可以概括為：用我們已經(jīng)掌握了的關(guān)于我們的對象及對象關(guān)系的知識，教給新的個體以應(yīng)付對象的方式方法。它以一種意識改變另一種意識，以意識之間的碰撞、磨合、滲透及變革為目的，是一種意識覆蓋以至消除另一種意識的、令個體可能產(chǎn)生痛苦的過程。由于任何兩個個體所面臨的對象均有不同，從不同對象中得來的意識之間就具有差異性或沖突性，文化教育活動的受體也就具有一定的排斥性。現(xiàn)實社會中，人們?yōu)榱藴p弱受體的排斥心理，

一是讓教育活動主要在長幼之間進行。年長者（或者先得知識者）一般居于教育者地位，年幼者（或者后得知識者）知識匱乏，像個白板，因而是被教育者。

二是通過功利等方式加以誘導(dǎo)。比如古代有“學(xué)而優(yōu)則仕”，今天有“知識就是財富”等教育目標(biāo)的召喚，使得教育活動能夠正常地開展下去。

關(guān)于意識替代，作家三盅則說：我們強迫孩子用死記硬背替代想象與創(chuàng)造，于是我們易中天多，而陳景潤少，甚至一萬個易中天里挑不出一個陳景潤。

教育 文化教育通過改變個體的意識空間來改變個體的選擇指向。人類通過文化教育增大了個體的意識空間，從而找到了教給個體選擇對象的方式方法的捷徑。人類的文化成果通過教育者附著在個體的意識當(dāng)中，塑造了新的個體，為個體關(guān)于未來的指向提供了透視器和顯微鏡。

（4）人類的教育有社會性、目的性，這與動物的本能教育有本質(zhì)區(qū)別。人類教育本質(zhì)是有目的的培養(yǎng)人的社會活動。主要表現(xiàn)在以下三點。第一，教育是人類所特有的社會現(xiàn)象。第二，教育是有意識、有目的、自覺地對受教育者進行培養(yǎng)。第三，存在教育者、受教育者及教育影響三種要素之間關(guān)系。

到此，以上就是小編對于十九幼兒教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于十九幼兒教育的4點解答對大家有用。