大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育是一門藝術(shù)什么意思的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹教育是一門藝術(shù)什么意思的解答，讓我們一起看看吧。

1. 什么是教育?你如何理解教育？
2. 藝術(shù)的真正含義是什么？

什么是教育?你如何理解教育？

“教育”拆開兩個(gè)字是“教”和“育”，它們都是動(dòng)詞，合起來既可以是動(dòng)詞，也可以是名詞。所以要理解教育兩個(gè)字的含義，首先要從詞性上分析。
首先以名詞的詞性來說，我個(gè)人理解的教育是指讓人們從不完美到逐漸完美的一個(gè)過程，這里就得說一下我過目前實(shí)行的九年制義務(wù)教育，他就是讓兒童經(jīng)過義務(wù)教育階段，從懵懂無知到長(zhǎng)大成人，從而提高自身，而后更好的經(jīng)營(yíng)家庭，面對(duì)社會(huì)的一個(gè)過程。在我看來，教育不僅僅是學(xué)習(xí)書本知識(shí)，應(yīng)付考試，更重要的是學(xué)習(xí)做人，因?yàn)闊o論做什么，最終都是人與人的溝通交流，做事先做人，厚德載物就是這個(gè)道理。

其次，我覺的最重要的就是“教“”育”這兩個(gè)動(dòng)詞，要明確是誰教誰，誰育誰。本人也是一個(gè)孩子的父親，兒子小學(xué)三年級(jí)，經(jīng)常在群聽的家長(zhǎng)在群里面給老師叮囑，某某老師，小孩子犯了什么什么錯(cuò)誤，哪里表現(xiàn)不好，給我好好教育教育，我們不會(huì)怪你們的。個(gè)人非常反感，為什么？難道教育僅僅是老師的事情？有句話叫作“孩子就是父母的一面鏡子”，孩子從呱呱墜地到義務(wù)教育階段，跟父母接觸的時(shí)間最多，父母才是孩子最重要的老師，所以提高自身是非常重要的，以前可能是被動(dòng)的接受教育要轉(zhuǎn)換到主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，他們學(xué)習(xí)當(dāng)孩子，我們學(xué)習(xí)當(dāng)父母。師教生，父母育兒女。

總結(jié)，廣義上的教育我們沒法去決定與選擇，學(xué)校、老師就在哪里，你學(xué)也好，不學(xué)也罷，驗(yàn)證你學(xué)的好不好的就是一張?jiān)嚲?。但是我們能選擇的就是努力的去提高自身，陪伴孩子一起成長(zhǎng)，耐心的等待花開，個(gè)人覺得這是最好的教育。努力的陪伴孩子從不完美到逐漸完美的過程，這原本就是一個(gè)完美的過程。

最后，希望小朋友都健康快樂的成長(zhǎng)，教育就是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程，教育的未來靠的就是你們！

孔子：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”

魯迅：“教育是要立人?！眱和慕逃饕抢斫?、指導(dǎo)和解放。

蔡元培：“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具?！?/p>

陶行知：教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。

黃全愈：教育“重要的不是往車上裝貨，而是向油箱注油?！?/p>

鐘啟泉：教育是奠定“學(xué)生發(fā)展”與“人格成長(zhǎng)”的基礎(chǔ)。

秦文君：“教育應(yīng)是一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，它能給小孩子帶來自信、快樂?！?/p>

外國(guó)對(duì)“教育”也有許多精彩、精辟的論述：

馬克思、恩格斯：教育是促進(jìn)“個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)的自由發(fā)展?！?/p>

康德：教育是由個(gè)體自我設(shè)計(jì)、自我選擇、自我構(gòu)建、自我評(píng)價(jià)的過程，是自我能力的發(fā)展，它體現(xiàn)著社會(huì)意志和教育者與受教育者平等自由地、審慎嚴(yán)肅地共同探究的機(jī)理，不是“指令”，不是“替代”，更不是讓繭中的幼蝶曲意迎合或違心屈從。

藝術(shù)的真正含義是什么？

對(duì)于藝術(shù)，通?？梢詮娜齻€(gè)層面來認(rèn)識(shí)。 第一是從精神層面，把藝術(shù)看作是文化的一個(gè)領(lǐng)域或文化價(jià)值的一種形態(tài)，把它與宗教、哲學(xué)、倫理等并列。第二是從活動(dòng)過程的層面來認(rèn)識(shí)藝術(shù)，認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動(dòng)，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的模仿活動(dòng)。第三是從活動(dòng)結(jié)果層面，認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)品，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的客觀存在。一般認(rèn)為，藝術(shù)是人們把握現(xiàn)實(shí)世界的一種方式，藝術(shù)活動(dòng)是人們以直覺的、整體的方式把握客觀對(duì)象，并在此基礎(chǔ)上以象征性符號(hào)形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精神性實(shí)踐活動(dòng)。它最終以藝術(shù)品的形式出現(xiàn)，這種藝術(shù)品既有藝術(shù)家對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和反映，也有藝術(shù)家本人的情感、理想和價(jià)值觀等主體性因素，它是一種精神產(chǎn)品。藝術(shù)與其它意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值，這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感，并滿足自己的審美需要。唯美主義是審美的最完美發(fā)揮。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能，如認(rèn)識(shí)功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同于生理快感。

到此，以上就是小編對(duì)于教育是一門藝術(shù)什么意思的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育是一門藝術(shù)什么意思的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。