大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于學(xué)前教育思想的發(fā)展的問題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹學(xué)前教育思想的發(fā)展的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中國(guó)當(dāng)代學(xué)前教育思想的內(nèi)容？
2. 簡(jiǎn)述學(xué)前教育發(fā)展歷程？
3. 中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)前教育思想的啟示？
4. 中國(guó)當(dāng)代學(xué)前教育家的思想是什么？
5. 蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育思想的主要內(nèi)容？

中國(guó)當(dāng)代學(xué)前教育思想的內(nèi)容？

當(dāng)代學(xué)前教育思想受前蘇聯(lián)的教育理論、皮亞杰的兒童發(fā)展理論、人本主義思想、加納德的多元智力理論影戲較大。當(dāng)代學(xué)前教育主要思想主要包括三個(gè)部分：

一是兒童教育觀。

要尊重兒童的基本權(quán)利，讓兒童自由地發(fā)展，讓兒童享有快樂的童年；

二是學(xué)前課程觀。

尊重兒童的身心特點(diǎn)，編制適合兒童身心發(fā)展的課程，課程內(nèi)容要與實(shí)際生活相聯(lián)系，注重兒童的個(gè)性化發(fā)展。

三是學(xué)前教師觀。

教師是兒童學(xué)習(xí)的支持者、促進(jìn)者，是幼兒園、家庭和社區(qū)的溝通者，是教育實(shí)踐的研究者等。

簡(jiǎn)述學(xué)前教育發(fā)展歷程？

孕育階段：

在十五世紀(jì)以前，學(xué)前教育思想散見在各種著作之中。

1、中：賈誼的《新書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、司馬光的《家范》、朱熹的《童蒙須知》。

2、外：古希臘哲學(xué)家柏拉圖的《理想國(guó)》、《法律篇》。

萌芽階段：

十六世紀(jì)后，在一些教育論著中,包括有對(duì)學(xué)前教育的論述,隨著教育學(xué)的建立，學(xué)前教育理論也逐漸豐富起來(lái)。

初創(chuàng)階段：

從18世紀(jì)后期到十九世紀(jì)，學(xué)前教育學(xué)從普通教育學(xué)中分化出來(lái)，開始形成為一門獨(dú)立的學(xué)科，并初步發(fā)展起來(lái)。

西方：學(xué)前教育學(xué)的創(chuàng)立以福祿倍爾為標(biāo)志。

1、福祿倍爾的《人的教育》——“學(xué)前教育學(xué)之父”。1840年,創(chuàng)立了世界上第一所幼兒園。

中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)前教育思想的啟示？

中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)前教育發(fā)展思想的啟示:兒童時(shí)期是幼兒智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在幼兒智力開發(fā)與興趣培養(yǎng)受到的社會(huì)關(guān)注日益增加的背景下,學(xué)前教育在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著非常重要的作用.同時(shí),對(duì)學(xué)前教育專業(yè)建設(shè)被提出了更高的要求.學(xué)前教育能夠?qū)W(xué)齡前兒童的健康發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。

中國(guó)當(dāng)代學(xué)前教育家的思想是什么？

當(dāng)代學(xué)前教育思想受前蘇聯(lián)的教育理論、皮亞杰的兒童發(fā)展理論、人本主義思想、加納德的多元智力理論影戲較大。當(dāng)代學(xué)前教育主要思想主要包括三個(gè)部分：

一是兒童教育觀。

要尊重兒童的基本權(quán)利，讓兒童自由地發(fā)展，讓兒童享有快樂的童年；

二是學(xué)前課程觀。

尊重兒童的身心特點(diǎn)，編制適合兒童身心發(fā)展的課程，課程內(nèi)容要與實(shí)際生活相聯(lián)系，注重兒童的個(gè)性化發(fā)展。

三是學(xué)前教師觀。

教師是兒童學(xué)習(xí)的支持者、促進(jìn)者，是幼兒園、家庭和社區(qū)的溝通者，是教育實(shí)踐的研究者等。

蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育思想的主要內(nèi)容？

認(rèn)為干涉兒童自由行動(dòng)的教育家太多了，一切都是強(qiáng)制性的，懲罰成了教育的同義詞。

她強(qiáng)調(diào)教育者必須信任兒童內(nèi)在的、潛在的力量，為兒童提供一個(gè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，讓兒童自由活動(dòng)。她特制了很多教具，如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件，供兒童進(jìn)行感官練習(xí)。

蒙臺(tái)梭利對(duì)于兒童心理發(fā)展的看法，是她全部教育學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。過(guò)去許多人批評(píng)她在這個(gè)問題上純屬遺傳決定論，其實(shí)并不盡然。

縱觀蒙臺(tái)梭利的全部學(xué)說(shuō)，她認(rèn)為兒童的心理發(fā)展既不是單純的內(nèi)部成熟，也不是環(huán)境、教育的直接產(chǎn)物，而是機(jī)體和環(huán)境交互作用的結(jié)果，是“通過(guò)對(duì)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)而實(shí)現(xiàn)的”

蒙臺(tái)梭利肯定，創(chuàng)造良好的環(huán)境，采取正確的教育措施，及早進(jìn)行教育，豐富兒童的經(jīng)驗(yàn)，可以消除和防止智力落后的現(xiàn)象。

到此，以上就是小編對(duì)于學(xué)前教育思想的發(fā)展的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于學(xué)前教育思想的發(fā)展的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。