大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于包豪斯教育思想的問題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹包豪斯教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 包豪斯三大理念？
2. 包豪斯建立了完整的藝術(shù)教學(xué)方法？
3. 什么是包豪斯理念？
4. 包豪斯的設(shè)計(jì)理念？
5. 包豪斯的辦學(xué)宗旨是什么？

包豪斯三大理念？

在設(shè)計(jì)理論方面，包豪斯提出了三個(gè)基本觀點(diǎn)：

一是藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；

二是設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品；

三是設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。

這些觀點(diǎn)對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極的作用，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義，即用理性的、科學(xué)的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。包豪斯的理想，就是要把美術(shù)家從游離于社會(huì)的狀態(tài)中拯救出來。

因此在包豪斯的教學(xué)中謀求所有造型藝術(shù)間的交流，他把建筑、設(shè)計(jì)、手工藝、繪畫、雕刻等一切都納入了包豪斯的教育之中，包豪斯是一所綜合性的設(shè)計(jì)學(xué)院，其設(shè)計(jì)課程包括新產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、展覽設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)等。

包豪斯建立了完整的藝術(shù)教學(xué)方法？

包豪斯的教學(xué)體系的建立分為兩個(gè)階段，即魏瑪時(shí)期和迪索時(shí)期。

（1）魏瑪時(shí)期（1919--1925）。魏瑪時(shí)期是包豪斯教學(xué)體系的初建期，教學(xué)上采用“雙軌教學(xué)制度”，每一門課程都由一位“造型教師”（形式導(dǎo)師）擔(dān)任基礎(chǔ)課教學(xué)和一位“技術(shù)教師”（工作室導(dǎo)師）共同教授，使學(xué)生共同接受藝術(shù)與技術(shù)的雙重影響?！靶问綄?dǎo)師”負(fù)責(zé)教授形式內(nèi)容、繪畫、色彩與創(chuàng)造思維內(nèi)容；“技術(shù)教師”負(fù)責(zé)教授學(xué)生技術(shù)、手工藝和材料學(xué)內(nèi)容。

（2）迪索時(shí)期（1925-1932）。包豪斯在德國(guó)迪索重建，并進(jìn)行課程改革，實(shí)行了設(shè)計(jì)與制作教學(xué)一體化的教學(xué)方法，采用導(dǎo)師制；1928年，格羅佩斯辭去包豪斯校長(zhǎng)職務(wù)，由漢斯·邁耶繼任，這位共產(chǎn)黨員建筑師將包豪斯的藝術(shù)激進(jìn)擴(kuò)大到政治激進(jìn)，從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力；邁耶本人也不得不于1930年辭職離任，由米斯·凡德洛繼任，接任的米斯面對(duì)來自納粹勢(shì)力的壓力，竭盡全力維持著學(xué)校的運(yùn)轉(zhuǎn)，終于在1932年10月納粹黨占據(jù)迪索后，被迫遷往柏林，1933年迫于納粹，包豪斯被迫關(guān)閉。

（3）包豪斯的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育思想：①設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自由創(chuàng)造，反對(duì)模仿因襲、墨守成規(guī)；②將手工藝技術(shù)同生產(chǎn)結(jié)合起來；③強(qiáng)調(diào)各類藝術(shù)之間的交流融合；④教學(xué)中理論和實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)既有動(dòng)手能力，又有理論素養(yǎng)的人才；⑤將教學(xué)同社會(huì)生產(chǎn)相結(jié)合，使教學(xué)成果付諸實(shí)踐。

什么是包豪斯理念？

包豪斯理念包括:

1、藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；

2、設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品；

3、設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。

這些理念對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極的作用，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義，即用理性的、科學(xué)的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。

包豪斯的設(shè)計(jì)理念？

包豪斯在設(shè)計(jì)理論上有三個(gè)基本理念：藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品；設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。

這些理念對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極的作用，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義，即用理性的、科學(xué)的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。

包豪斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)不同的是它并不敵視機(jī)器，而是試圖與工業(yè)建立廣泛的聯(lián)系。表現(xiàn)主義是20世紀(jì)初出現(xiàn)于德國(guó)和奧地利的一種藝術(shù)流派。主張藝術(shù)的任務(wù)在于表現(xiàn)個(gè)人的主觀感受和體驗(yàn)，鼓吹用藝術(shù)來改造世界。

包豪斯的辦學(xué)宗旨是什么？

包豪斯的辦學(xué)宗旨是創(chuàng)造一個(gè)藝術(shù)與技術(shù)接軌的教育環(huán)境,培養(yǎng)出適合于機(jī)械時(shí)代理想的現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才,創(chuàng)立一種全新的設(shè)計(jì)教育模式。

主張?jiān)诮虒W(xué)中“藝術(shù)與技術(shù)”“教學(xué)與實(shí)踐”相結(jié)合的教育制度。強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的目的是功能,而不是產(chǎn)品。認(rèn)為設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀法則進(jìn)行。

并把這些思想貫徹于教學(xué)體系中,改變以往美術(shù)院校對(duì)學(xué)生片面的教學(xué)方法,實(shí)施“雙軌制”教育,每一門課程都由造型老師和技術(shù)老師共同教授,并有實(shí)習(xí)工廠與教學(xué)相結(jié)合,避免學(xué)生偏于技術(shù)而忽略審美因素方面的偏差。

到此，以上就是小編對(duì)于包豪斯教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于包豪斯教育思想的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。