大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于現(xiàn)在思想教育的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹現(xiàn)在思想教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 近代中國的社會習俗，思想，教育等發(fā)生變化的原因是什么？
2. 顏之推家庭教育思想有什么現(xiàn)代意義？
3. 現(xiàn)代終身教育思想的提出者是誰？
4. 現(xiàn)代教育為何不納入儒家思想的核心三綱五常？

近代中國的社會習俗，思想，教育等發(fā)生變化的原因是什么？

近代以來，文化與政治，經(jīng)濟相互交融。一定的經(jīng)濟，政治決定一定的文化。影響文化發(fā)展的因素看，在近現(xiàn)代，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，社會制度，科技，思想運動都發(fā)生了很大變化。上述因素的變化都是劇烈的，所以，中國教育方式、文化生活和社會習俗發(fā)生很大變化。

顏之推家庭教育思想有什么現(xiàn)代意義？

重視愛教結(jié)合的思想對現(xiàn)代家庭教育產(chǎn)生了積極意義；

其強調(diào)要注意把握好嚴與慈的度，缺乏慈祥的子女容易冷酷，缺乏嚴肅的子女則容易被放縱。

顏之推的嚴慈結(jié)合的教育原則對現(xiàn)代家庭教育有著積極的借鑒意義。

1. 顏之推家庭教育思想具有現(xiàn)代意義。
2. 顏之推主張父母應該親自教育孩子，注重品德教育，強調(diào)家風的重要性，這些思想在當今社會依然非常重要。
3. 現(xiàn)代社會，隨著教育水平的提高，家庭教育也變得越來越重要。
父母應該承擔起培養(yǎng)孩子品德和人格的責任，注重孩子的全面發(fā)展。
同時，顏之推的家風觀念也非常值得借鑒，一個和諧的家庭氛圍可以為孩子的成長提供良好的環(huán)境和支持。
因此，顏之推家庭教育思想在現(xiàn)代依然具有深刻的現(xiàn)實意義。

1 顏之推家庭教育思想具有現(xiàn)代意義。
2 因為顏之推認為，家庭教育應該注重品德教育，注重家風家訓，他認為，人的最高境界在于仁義禮智信，這種思想與現(xiàn)代社會對于品德教育的需求是非常相似的。
此外，顏之推還主張要關(guān)注孩子的身體健康和心理健康，這種思想在現(xiàn)代家庭教育中也十分重要。
3 某種程度上來說，顏之推家庭教育思想是現(xiàn)代家庭教育思想的延續(xù)和發(fā)展，值得我們借鑒和推廣。

現(xiàn)代終身教育思想的提出者是誰？

A．保羅．郎格朗 又譯保羅．朗格讓

保羅．郎格朗(Paul·Lengrand，1910— )，終身教育的理論家、實踐家。1910年12月生于法國加來的康普蘭。巴黎大學畢業(yè)，后來在大學任教授的同時活躍在法國成人教育領(lǐng)域，尤其協(xié)助創(chuàng)立了法國民眾教育運動的團體“民眾與文化”，并任會長。1948年進入聯(lián)合國教科文組織，在秘書處任職，并和德利翁(A·Deleon)一道從事于終身教育的組織工作。1965年發(fā)表個人研究成果，把終身教育上升到新的教育原理高度。其后，擔任教科文組織成人教育計劃科科長。1965年12月，在教科文組織“第三次促進成人教育國際委員會”上以終身教育為題作了學術(shù)報告，這是在國際會議上討論終身教育的開端。朗格讓是最早提出終身教育概念的代表人物，長期以來通過個人的研究闡明了終身教育思想，并積極從事這一教育思想的宣傳工作。由于教科文組織的積極倡導，終身教育理論，很快引起各國的重視，不久成為一種國際教育思潮。

現(xiàn)代教育為何不納入儒家思想的核心三綱五常？

儒家思想的核心是仁義禮智信！總有人非要把夾縫里那點兒污穢的東西無限放大，就像蒼蠅一樣！儒家是我國傳統(tǒng)文化，是絕對、公認的古代經(jīng)典！每個作品都有鮮明的時代性，我們要去其糟泊，取其精華，與時俱進予以傳承！滅國先滅史，美國前總統(tǒng)尼克松那本《不戰(zhàn)而勝》書中所寫的：“當中國的年輕人不再相信他們老祖宗的教導，不再相信他們的傳統(tǒng)文化，我們美國將不戰(zhàn)而勝”！作為中華兒女、炎黃子孫應該勇敢地站出來，抵制西方利用話語權(quán)不斷挑起對我們傳統(tǒng)文化和英雄人物、道德典范等的污蔑！

到此，以上就是小編對于現(xiàn)在思想教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于現(xiàn)在思想教育的4點解答對大家有用。