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禮記教育思想大綱,禮記教育思想大綱是什么

nihdff 2024-11-16 260

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于禮記教育思想大綱的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹禮記教育思想大綱的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 三綱五常八目指的是什么?
  2. 志于道游于藝?
  3. 教育家孔子,弟子三千,賢人七十二,孔子上課用的什么教科書?

三綱五常八目指的是什么?

1、三綱八目:三綱是明明德,親民,止于至善。八目是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。

2、三綱五常:三綱,君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V。五常,仁、義、禮、智、信。

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拓展

兩者起源不同

1、三綱八目:出自于儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文《大學(xué)》。

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2、三綱五常:早源于孔子,興盛于程朱理學(xué)。

擴(kuò)展資料:

“三綱五?!弊鳛闉橹袊?guó)宗法社會(huì)最基本的倫理道德,也是維護(hù)宗法等級(jí)秩序的重要支柱。三綱強(qiáng)調(diào)封建主義人倫關(guān)系的尊卑與高低、主從關(guān)系;五常強(qiáng)調(diào)處理人倫關(guān)系的道德準(zhǔn)則。無(wú)論是三綱還是五常,其核心就是確立和維護(hù)法定的封建社會(huì)尊卑貴賤的等級(jí)序列,由此強(qiáng)調(diào)等級(jí)的不可逾越,對(duì)這一政治倫理原則,封建時(shí)代的正統(tǒng)思想家,都擁護(hù)它并圍繞著它來(lái)思維。

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志于道游于藝?

【翻譯】

孔子說(shuō):“以道為志向,以德為根據(jù),以仁為依靠,而游憩于禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)六藝之中?!?/p>

【解讀】

這一章講述的是孔子教導(dǎo)弟子進(jìn)德修業(yè)的秩序和方法,層次分明,像一個(gè)教學(xué)大綱?!抖Y記·學(xué)記》曾說(shuō):“不興其藝,不能樂(lè)學(xué)。故君子之于學(xué)也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其學(xué)而親其師,樂(lè)其及而信其道,是以雖離師輔而不反也?!边@個(gè)解釋闡明了這里所謂的“游于藝”的意思是熟練掌握禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)等六藝,優(yōu)游其中,如同魚兒自在游于水中一般。也就是通過(guò)熟練掌握技藝而獲得自由和愉快??鬃优囵B(yǎng)學(xué)生,就是以道為方向,以德為立腳點(diǎn),以仁為根本,以六藝為涵養(yǎng)之境,使學(xué)生能夠得到全面的發(fā)展。

“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”出自《論語(yǔ)·述而》

“志于道”:可以解釋為形而上道,就是立志要高遠(yuǎn),要希望達(dá)到的境界。這個(gè)“道”就包括了天道與人道,形而上、形而下的都有。這是教我們立志,最基本的,也是最高的目的;“據(jù)于德”:立志雖要高遠(yuǎn),但必須從人道起步。所謂天人合一的天道和人道是要從道德的行為開始;“依于仁”,指依傍于仁,也就是說(shuō)道與德如何發(fā)揮;

“游于藝”:“游戲”的“游”是“辵”旁,這里是水旁的“游泳”的“游”,“游于藝”的藝包括禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)等六藝。

教育家孔子,弟子三千,賢人七十二,孔子上課用的什么教科書?

孔子上課沒(méi)有教科書。

不要說(shuō)孔子上課,就是中華人民共和國(guó)建國(guó)之后,在一些新建大學(xué)新建院系的課堂上,沒(méi)有教材的課堂也經(jīng)常出現(xiàn)。

很多新興的學(xué)科,都有一個(gè)發(fā)展壯大的過(guò)程,開始沒(méi)教材,后來(lái)老師的經(jīng)驗(yàn)積累豐富,總結(jié)概括,才成了教材。

古往今來(lái)的教育都是這樣發(fā)展壯大而成。譬如孔子、孟子、莊子等。

《論語(yǔ)》,實(shí)際上是孔丘與弟子及其再傳弟子聯(lián)合編撰而成。

《孟子》一書,是孟軻與弟子及其再傳弟子聯(lián)合編撰而成。

《莊子》也一樣,是莊周與弟子及其再傳弟子聯(lián)合編撰而成。

作為古代的師塾教育,其教科書都是幾代人心血的結(jié)晶,并非一蹴而就。因此,有關(guān)孔子上課教科書的問(wèn)題,只能說(shuō),他教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)還在發(fā)展累積之中,并未能形成教科書。

孔子不但是中國(guó)偉大的教育家,而且還是中國(guó)古代最偉大的思想家和政治家。

孔子教育弟子,沒(méi)有正式的教科書。他對(duì)弟子的所有教育,主要是通過(guò)問(wèn)答的形式進(jìn)行的。這些問(wèn)答式的講授,基本都被記錄在《論語(yǔ)》一書中。

《論語(yǔ)》一書最集中地展現(xiàn)了孔子的思想和知識(shí),是如今人們研究孔子思想的最重要的書籍。

孔子也曾想入仕為官,治理國(guó)家。但他屢屢碰壁,終究沒(méi)有能夠在政治上一展宏圖。但是,他的思想?yún)s影響了春秋時(shí)期各國(guó)人士。于是,就有多達(dá)三千余人拜師于他的門下。

他在亂世之中帶領(lǐng)著弟子們周游列國(guó),到處宣傳自己以“仁”和“禮”為核心的學(xué)說(shuō),以宣傳教化天下凡人。

晚年的孔子回到家鄉(xiāng),從事教育及整理文獻(xiàn)工作。他創(chuàng)立了儒家學(xué)派,編纂《春秋》,修訂了《六經(jīng)》。

到此,以上就是小編對(duì)于禮記教育思想大綱的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于禮記教育思想大綱的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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