大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育目前水平的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹藝術(shù)教育目前水平的解答，讓我們一起看看吧。

1. 如何看待戲曲藝術(shù)的衰落？

如何看待戲曲藝術(shù)的衰落？

戲曲藝術(shù)的衰落，是時代前進(jìn)的結(jié)果。

原來電影院與戲曲共同存在，但銀幕上的映像不是真人，舞臺上是真人在表演。而且看著舞臺上的演員表演，很賣力氣，唱腔聽著‘解渴’。因此八十年代之前，電影對戲曲沖擊力并不大。九十年代開始，歌舞、搖滾樂、通俗歌曲大行其道，對戲曲沖擊力太大了。時任文化系統(tǒng)的高管，又發(fā)出了‘國家拿錢養(yǎng)軍隊(duì)不能養(yǎng)劇團(tuán)，劇團(tuán)要自己養(yǎng)活自己，適者生存。’這種講話，讓劇團(tuán)的人才心涼了，紛紛轉(zhuǎn)行不做演員了。因?yàn)檠輪T看不到今后的希望了，人才的流失，舞臺上缺少了四梁四柱，配不上原來的‘套’，好多留下的演員，孤掌難鳴，無力回天，劇團(tuán)受到了傷筋動骨的創(chuàng)傷，很多劇團(tuán)難以為繼，紛紛封箱、歇業(yè)，有的縣一級劇團(tuán)就此解散。因?yàn)樵瓉韯F(tuán)自己盈利一部分，當(dāng)?shù)卣鲋徊糠?，可以生存下去，劇團(tuán)完全靠自己努力‘自負(fù)盈虧，’是很難生存下去的。劇團(tuán)不能夠常年演出，需要拍新戲，需要休整，這期間沒有工資怎么生存？

九十年代以后，網(wǎng)絡(luò)的興起，更加劇了劇團(tuán)的生存空間的艱難。觀眾可以足不出戶在網(wǎng)絡(luò)上看電影、看電視，誰還會去劇院看場戲曲？青年人不喜歡戲曲的原因，是戲曲離他們太遠(yuǎn)。戲曲的節(jié)奏緩慢，演員幾十年練出的舞臺功夫，青年人不喜歡看，這是大問題。英雄無用武之地。當(dāng)?shù)赜辛藨蚯莩觯卸嗌倌贻p人把自家喜歡看戲曲的老人送到劇院去看場戲？青年人不樂意進(jìn)劇院，一部分老年人又不方便進(jìn)劇院。因此這種冷落局面慢慢就形成了。

保留劇團(tuán)精英，排出高水平的戲曲，為本地區(qū)留下本劇團(tuán)的‘陽春白雪，’錄成像，當(dāng)成資料。這就是留下了地方戲曲的‘種子’。

適時的增加演出場次，讓更多的觀眾了解自己。多多服務(wù)于基層，培養(yǎng)新的觀眾群體。

個人認(rèn)為，戲曲會一直繁榮，也絕不會衰落。而且會越來越越精彩，永遠(yuǎn)流傳下來。

我是從另外一個角度來說，即“中華大地有神誕存在，戲曲就不會衰落”。也許這樣說法有些夸張，或偏頗，但，確是事實(shí)。

拋開（戲曲）藝術(shù)角度，暫不說。從為什么“中華大地神誕的存在”，戲曲就會一直繁榮、不衰落呢？

神誕，作為漢族悠久的歷史文化的重要組成部分，是我們民族和國家的歷史文化長期積淀凝聚的財(cái)富。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，大家能生動的看到人民生活的精彩畫面。這些節(jié)日寄托了漢族勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。是善男信女向神明表達(dá)自己的心愿，以求（信眾）獲得心靈上的洗禮和平和的心理，希望得到神明庇佑的一種祈求賜福方式。

中華民族神誕，即漢族民間各種神仙的生日。是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日的一種形式多樣，內(nèi)容豐富多彩的活動。這天，凡國內(nèi)各城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村有信仰的團(tuán)體、人士、個人等，通常會舉行祈福神佛，以消除自己一切煩惱，護(hù)佑自己成功、事業(yè)順利等。因此，大家請戲班（戲曲）團(tuán)體前往祈福，祈求神明降?；蛟O(shè)醮還愿之事。

傳承千百年來神誕，是有信仰的國度，有信仰的人們精神生活象征。戲曲團(tuán)體作為其中祈?；顒又?，同樣也一直在為戲曲的繁榮和發(fā)展，為傳承戲曲做出貢獻(xiàn)。

正如在廣大城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村地區(qū)的人們所說：“中華大地有神誕存在，戲曲作用不可或缺”。從人們對戲曲的論述中，與其說是“借喻”，不如說對戲曲藝術(shù)充滿著愛，以及神誕文化的對人們生活的影響。如若不信，大家不妨去農(nóng)村了解、調(diào)研，也許就會得到“真實(shí)的結(jié)論”。

到此，以上就是小編對于藝術(shù)教育目前水平的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育目前水平的1點(diǎn)解答對大家有用。