大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于戰(zhàn)斗思想教育的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹戰(zhàn)斗思想教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 為什么把思想建設(shè)放在軍隊首位？
2. 大學生如何認識軍事思想的地位和作用？
3. 戰(zhàn)爭論提出的最精彩的思想？

為什么把思想建設(shè)放在軍隊首位？

.思想建設(shè)是黨的各項建設(shè)的基礎(chǔ)。把黨的思想建設(shè)放在首位，就是要在黨的建設(shè)的整個過程中，都要始終突出、貫徹思想建設(shè)，使之真正成為黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)的基礎(chǔ)。
把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，是黨的各個歷史時期所面臨的任務(wù)所決定的。黨的中心任務(wù)發(fā)生變化，往往會遇到許多新情況，為更好地促進任務(wù)的完成，就必須強調(diào)黨的思想建設(shè)。

思想政治建設(shè)只所以要放在軍隊首位，是因為思想政治建設(shè)是軍隊的生命線，要堅持黨指揮槍，堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，首先要加強軍隊的思想政治教育工作，只有把軍隊的思想政治工作做好，才能增強軍隊的戰(zhàn)斗力，凝聚力，履行好軍隊職能，完成國家和人民賦予的重任。

同時保證軍隊在黨的絕對領(lǐng)導下，更好的履行自己的職責。

大學生如何認識軍事思想的地位和作用？

軍事思想是指導一個國家國防建設(shè)和戰(zhàn)爭的根本指導思想，是關(guān)于國家安全的重要戰(zhàn)略思想，決定著國家的國防和軍隊建設(shè)的方向和重點，在國防建設(shè)上具有極其重要的意義。

如毛澤東軍事思想深刻地揭示了戰(zhàn)爭和軍事領(lǐng)域的許多基本規(guī)律，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思列寧主義軍事理論，不僅正確地回答和解決了中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)與國防斗爭的一系列理論和實踐問題，指導中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)取得了偉大的勝利，而且正確地回答和解決了世界軍事領(lǐng)域的許多理論和實踐問題，對當代世界發(fā)生了重大的影響

最典型的是二戰(zhàn)期間的波蘭戰(zhàn)役，有興趣的話可以看看古德里安的回憶錄

如果是戰(zhàn)術(shù)研究，可以找朱可夫在二戰(zhàn)期間的一些戰(zhàn)例

第一次海灣戰(zhàn)爭也可以參考，盟軍綜合運用各種技術(shù)手段，削弱、欺騙伊軍，最終以較小的代價取得勝利。這標志著著新的軍事理論的運用，“以民為本”、“居安思危”的國防思想指導；“富國強民”、“寓兵于農(nóng)”的國防建設(shè)思想；“愛國教戰(zhàn)”、“崇尚武德”的國防教育思想；“不戰(zhàn)而勝”、“安國全軍”的國防斗爭策略。

戰(zhàn)爭論提出的最精彩的思想？

1、戰(zhàn)爭只能根據(jù)概然性的規(guī)律推斷

克勞塞維茨在探討戰(zhàn)爭的屬性問題時認為，戰(zhàn)爭的目的就是要戰(zhàn)勝敵人、打敗敵人，透過戰(zhàn)爭的全部現(xiàn)象就其本身的主要傾向來看，戰(zhàn)爭是個奇怪的三位一體：暴烈性的要素，使戰(zhàn)爭成為一種盲目的自然沖突，概然性和偶然性的活動，使戰(zhàn)爭成為一種自由的精神活動；作為政治工具的從屬性，使戰(zhàn)爭成為一種純粹的理智行為。這三個方面，分別主要同人民、統(tǒng)帥和它的軍隊以及政府有關(guān)。他說："這三種傾向像三條不同的規(guī)律，深藏在戰(zhàn)爭的性質(zhì)之中，同時起著不同的作用。"

2、戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)

克勞塞維茨在探討什么是戰(zhàn)爭的問題時，仿效黑格爾以所謂'絕對觀念'構(gòu)建理論體系的方法，把戰(zhàn)爭區(qū)分為"絕對戰(zhàn)爭"和"現(xiàn)實戰(zhàn)爭"兩種形態(tài)。并通過分析"絕對戰(zhàn)爭"認為，不應(yīng)該把戰(zhàn)爭看成是一種單純的暴力和消滅敵人的行為，不應(yīng)該根據(jù)這種簡單的概念，按邏輯推出一系列與現(xiàn)實現(xiàn)象不相符合的結(jié)論，而應(yīng)把絕對戰(zhàn)爭作為整個社會的一部分，放到現(xiàn)實生活中去進行考察。

3、消滅敵人軍隊的企圖是戰(zhàn)爭的長矛

克勞塞維茨既認為政治意圖是目的，戰(zhàn)爭是手段，同時又認為，戰(zhàn)爭的政治目的不能任意地決定一切，而必須適應(yīng)手段的性質(zhì)，并由此探討了戰(zhàn)爭自身所要達到的目的，亦即戰(zhàn)爭的目標。

4、戰(zhàn)爭理論不是死板的規(guī)定而應(yīng)是一種考察

克勞塞維茨通過軍事活動的考察認為，軍事活動具有自己的特點，"企圖為軍事藝術(shù)建立一套死板的理論，好像搭起一套腳手架那樣來保證指揮官到處都有依據(jù)，這是根本不可能的。"事實上，無論這種死板的理論多么面面俱到，都不可能完全解決戰(zhàn)爭理論與戰(zhàn)爭實踐之間的矛盾。

5、精神要素是戰(zhàn)爭中最重要的問題之一

克勞塞維茨所說的精神因素（或精神力量、精神要素、精神素質(zhì)等），主要是指統(tǒng)帥的才能、軍隊的武德等。他在"軍事天才"一章中，專門探討了統(tǒng)帥的才能問題。在他看來，軍事天才是一種擅長軍事活動的高超的精神力量，它不是某一種力量，而是各種精神力量和諧的結(jié)合，是各種精神力量的綜合表現(xiàn)。

到此，以上就是小編對于戰(zhàn)斗思想教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于戰(zhàn)斗思想教育的3點解答對大家有用。