本篇文章給大家談?wù)勚型饨逃龑W的德育思想是，以及中外德育比較對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、簡述德育概念泛化的原因
• 2、古今中外的教育家,特別是早期教育家.有哪些教育家
• 3、亞里士多德的教育學思想主張
• 4、教育學中德育概述的教案怎么寫的

簡述德育概念泛化的原因

德育概念泛化的原因：傳統(tǒng)思想的影響。生產(chǎn)力的發(fā)展導致的分工細、學科分化、意識形態(tài)概念的分化現(xiàn)象過程在中國不明顯，我國有道德與政治不分的傳統(tǒng)，以及中華人民共和國成立以來對政治教育的強調(diào)。受蘇聯(lián)教育學的影響。我國在學蘇聯(lián)時只學了合乎自己思維習慣的東西。

摘要：目前，我國各級各類學校存在不同程度的德育泛化和缺失現(xiàn)象，主要原因由于德育內(nèi)容包羅萬象、政治教育充斥德育內(nèi)容、德育內(nèi)容空洞乏味、德育時段不切實際等等。

德育概念泛化的原因：傳統(tǒng)思想的影響；蘇聯(lián)教育學的影響；國政治革命的歷史軌跡使然。

德育過程的概念：德育過程是教育者按照一定社會的要求和受教育者品德形成規(guī)律，對受教育者有目的地施加教自影響，并引導受教自者進行自我教育，從而促進其品德發(fā)展的過程。從本質(zhì)上說是個體社會化和社會規(guī)范個體化。

古今中外的教育家,特別是早期教育家.有哪些教育家

德可樂利 德可樂利(1871-1932)是比利時教育家，是科學教育思想的代表人物。主要著作有：《整體化的功能：整體化現(xiàn)象在教學中的作用》(1927)、《比利時德可樂利的新教育法》等。

孔丘，思想家、教育家，中國春秋時代人，《論語》是其與弟子們言行錄，影響中國乃至世界兩千多年。老聃，思想家，中國春秋時代人，《道德經(jīng)》是其代表作，成為道家經(jīng)典，影響中國乃至世界兩千多年。孫武，思想家、軍事家，中國春秋末期人，《孫子兵法》流傳甚廣，影響中國乃至世界兩千多年。

高爾基：“如果學習只在模仿，那么我們就不會有科學，就不會有技術(shù)?！碧招兄壬f過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨?！笨鬃诱f：“不憤不啟，不啟不發(fā)?！辈剪敿{：“使學生對一門學科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學科是值得學習的。

亞里士多德的教育學思想主張

亞里士多德的教育學思想主張：以其靈魂學說為基礎(chǔ)，亞里士多德提出了關(guān)于和諧教育的思想。亞里士多德認為，與靈魂三個組成部分相對應(yīng)的教育分別是體育、德育、智育和美育。只有通過這種多方面的教育，兒童的身心才能得到和諧的發(fā)展。亞里士多德認為，人之所以為人的基本特性在于人具有理性。

亞里士多德的思想主張是：推崇民主制和君主制的結(jié)合；提倡“天賦人權(quán)”，認為人生來就是平等和自由的；相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。亞里士多德認為城邦高于公民，但是他也主張人有自己的權(quán)利，要求實現(xiàn)城邦和公民利益的平衡。他還確立了均衡正義原則。

亞里士多德的思想主張是：推崇民主制和君主制的結(jié)合；提倡“天賦人權(quán)”，認為人生來就是平等和自由的；相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。亞里士多德（Aristotle公元前384～前322），古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。

在西方教育史上亞里士多德首次提出了教育適應(yīng)自然的主張根據(jù)這個思想他認為要根據(jù)兒童身心發(fā)展特點來展開教育。在西方教育史上，亞里士多德首次提出教育應(yīng)“遵循自然”的觀點，強調(diào)教育應(yīng)適應(yīng)兒童的年齡特點，主張兒童年齡分期，提出“教育階段理論”，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律進行分階段教育。

教育學中德育概述的教案怎么寫的

1、踐行能力和自我教育能力等。品德心理一般是由知、情、意、行等因素構(gòu)成的。學校德育要注意培養(yǎng)學生的品德心理因素，促使其全面、和諧、健康地發(fā)展，同時，要培養(yǎng)學生具有一定的道德思維、判斷、評價能力以及自我管理和教育的能力。

2、(1)強調(diào)教師要在學科教學中注重德育滲透，把學科知識和培養(yǎng)學生良好道德結(jié)合起來，各學科(語文除外)書寫德育滲透計劃(附在教學計劃后面，由德育處負責)，備教案時有德育目標，教學時要適時德育滲透，每位老師要明確掌握知識與德育的關(guān)系。

3、初中德育教育案例：批評也可以不一樣 傳統(tǒng)的德育存在缺陷，主要包含了生硬的教化，學生沒有分辨、選擇的權(quán)利，學校德育內(nèi)容往往空洞、乏味。

4、句段篇章的學習與思想品德教育統(tǒng)一于教學過程之中，充分利用課文內(nèi)容中豐富的思想品德教育因素，使學生經(jīng)常地受到多方面的教育。 數(shù)學教學最易于滲透辯證唯物主義觀點的啟蒙教育，并要通過數(shù)學訓練，培養(yǎng)學生認真嚴謹、一絲不茍的學習態(tài)度和積極思維的良好習慣。

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