大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育思想是教育實(shí)踐的的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹教育思想是教育實(shí)踐的的解答，讓我們一起看看吧。

1. 伊拉斯謨的教育思想和實(shí)踐是怎樣的？
2. 中國(guó)教育家的思想 啟示？
3. 世界上最早的一部教育專(zhuān)著高度概括了我國(guó)古代教育思想和教育經(jīng)驗(yàn)的書(shū)籍？
4. 陶行知有哪些教育思想？

伊拉斯謨的教育思想和實(shí)踐是怎樣的？

答：伊拉斯謨（466—1536年）是德國(guó)著名的人文主義教育家，是文藝復(fù)興后期西歐人文主義者的泰斗。他畢業(yè)于巴黎大學(xué)。在巴黎，他曾招收學(xué)生，從事教育工作。他對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文主義教育。1499年10月，伊拉斯謨來(lái)到牛津大學(xué)，成為由科勒特領(lǐng)導(dǎo)的人文主義團(tuán)體的成員。在以后的五年里，他游歷歐洲，充任私人教師和從事寫(xiě)作。1511年，他到劍橋教書(shū)和完成了他的希臘文版的《新約》翻譯工作。此書(shū)是文藝復(fù)興時(shí)期最優(yōu)秀的著作之一。它是以當(dāng)時(shí)所能有的資料為依據(jù)的最好的版本。它改正了存在于拉丁文《圣經(jīng)》中的許多錯(cuò)誤，它也是向西歐文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者們提供的最優(yōu)秀的希臘文典范。

他自稱(chēng)是世界公民，周游西歐各國(guó)，他所從事的教學(xué)活動(dòng)也自然是分散性的了。他還根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，提出了自己的人文主義教育思想。

他認(rèn)為人類(lèi)進(jìn)步的主要障礙是愚昧，促使人類(lèi)進(jìn)步的主要力量是啟蒙。而這種啟蒙只能通過(guò)古典文化而獲得。他還初步探討了教育的三個(gè)因素是自然（兒童的稟賦）、教導(dǎo)和練習(xí)，并正確地指出了教導(dǎo)和練習(xí)的主導(dǎo)作用。他針對(duì)中世紀(jì)教會(huì)的原罪論，提出了兒童的性善論。他主張兒童身心的均衡發(fā)展，并照顧兒童的個(gè)性差別。他還強(qiáng)調(diào)幼兒期家庭教宵的重要性。在教學(xué)方法上進(jìn)行了探討，提出“事物先于文字”的口號(hào)，主張?jiān)诮虒W(xué)中采用直觀教具。

中國(guó)教育家的思想 啟示？

中國(guó)古代教育主要是因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)，溫故知新、學(xué)思并重，循序漸進(jìn)、由博返約，長(zhǎng)善救失、教學(xué)相長(zhǎng)，言傳身教、尊師愛(ài)生

其教育思想有助于人們理智的把握教育現(xiàn)實(shí)，使人們依據(jù)一定的教育思想從事教育實(shí)踐。有助于人們認(rèn)清教育工作中的成績(jī)和弊端，使教育工作更有起色。有助于人們合理的預(yù)測(cè)未來(lái)，勾畫(huà)教育發(fā)展的藍(lán)圖。

世界上最早的一部教育專(zhuān)著高度概括了我國(guó)古代教育思想和教育經(jīng)驗(yàn)的書(shū)籍？

《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著，是中國(guó)古代一部典章制度專(zhuān)著。 《學(xué)記》，是古代漢民族典章制度專(zhuān)著《禮記》（《小戴禮記》）中的一篇，寫(xiě)作于戰(zhàn)國(guó)百晚期。相傳為西漢戴圣編撰。據(jù)郭沫若考證，作者為孟子的學(xué)生樂(lè)正克?！秾W(xué)記》文字言簡(jiǎn)意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)度而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過(guò)程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。比較系統(tǒng)和全面地總結(jié)和概括了先秦漢民族的教育經(jīng)驗(yàn)。是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育和教學(xué)問(wèn)題的論著。 《學(xué)記》是研究中國(guó)古代教育思想版和實(shí)踐的寶貴資料。書(shū)中在總結(jié)先秦儒家教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出的教學(xué)原理，教學(xué)原則與方法，以及尊師重道的思想，對(duì)中國(guó)教育學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展，都產(chǎn)生了重大影響，是中國(guó)也是世界珍貴的教育權(quán)遺產(chǎn)之一?！秾W(xué)記》是以《大學(xué)》為其政治基礎(chǔ)，以《中庸》為其哲學(xué)基礎(chǔ)的。 《學(xué)記》全文雖然只有1229個(gè)字，但卻對(duì)我國(guó)先秦時(shí)期的教育思想和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)做了高度的概括和總結(jié)，它不僅對(duì)中國(guó)古代教育史的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，而且至今仍有重 要的參考價(jià)值，值得我們認(rèn)真地研究、借鑒。

陶行知有哪些教育思想？

陶行知的教育思想精髓可以概括為一個(gè)理論，三次實(shí)踐，四種精神，五大主張。

一個(gè)理論——生活教育理論

生活即教育(生活教育理論的核心)，是生活教育理論的本體論，亦起源論?！吧罴唇逃笔轻槍?duì)中國(guó)教育長(zhǎng)期脫離普通民眾脫離生活實(shí)際的弊端提出來(lái)的，同時(shí)也是陶行知對(duì)杜威教育思想的吸取和改造。

到此，以上就是小編對(duì)于教育思想是教育實(shí)踐的的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想是教育實(shí)踐的的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。