大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于教育觀念跟教育思想的問題，于是小編就整理了3個相關介紹教育觀念跟教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 《朝花夕拾》中魯迅的教育思想和理念，談談你的理解？
2. 思想政治教育在社會發(fā)展中起什么作用？
3. 你覺得教育家和老師的區(qū)別在哪？

《朝花夕拾》中魯迅的教育思想和理念，談談你的理解？

《朝花夕拾》是被譽為“民族魂”的魯迅先生的一部回憶性的散文集，它記述了魯迅青少年時期的經(jīng)歷，不僅飽含著對親友師長的懷念，而且蘊含著豐富的兒童教育觀念，在反復的閱讀中，我越發(fā)深信這一點。

教育要呵護孩子的天性，并順應天性引導孩子學習。在《從百草園到三味書屋》里，百草園是少年魯迅的天堂，他盡情地釋放著自己的天性。在被送到三味書屋后，他對不知從哪里聽來的那種用酒一澆就消釋了的“怪哉”蟲十分好奇，很想詳細地知道這故事，可當他去問先生時，卻被知識淵博的先生很不高興地用一句：“不知道”打發(fā)了，先生不僅“似乎很不高興，臉上還有怒色了”，讓少年的魯迅知道“做學生是不應該問這些事的”。所有的孩子都充滿了對世界的好奇心與探索心，這也是孩子求知的原始動力，無論是父母還是老師都應該順應孩子的天性，幫助他們保持這種好奇心，引導他不停地去探索更新的世界，去獲取更多的知識。

思想政治教育在社會發(fā)展中起什么作用？

思想政治教育在社會發(fā)展起著不可代替的作用：

　　1、思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。通過思想政治教育，可以讓人民群眾在社會、人生、事業(yè)等方面樹立正確的理想與奮斗目標。

　　2、思想政治教育是中國精神文明建設的首要內(nèi)容，也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一。在統(tǒng)一思想、確保正常的社會秩序上，有著突出的作用。

　　3、推動人類社會發(fā)展的因素存在多樣性,科學技術發(fā)展的動力因素也是多樣的和客觀存在的,在客觀因素確定的情況下,人的主觀因素、人的意圖是提高科技、改造世界的永久性的推動因素。思想政治教育，正是提高人的主觀因素的一個重要途徑。

你覺得教育家和老師的區(qū)別在哪？

教育家和教師的區(qū)別在于，教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新精神。教育家在教師的基礎上慢慢成長起來的。它擁有一系列的教學理論和教學方法，具有指導性、前瞻性和輻射性的功能。一個優(yōu)秀的教育家應該是一個不斷探索不斷創(chuàng)新的人，應該是在教育上的一個有心人。教育家的主要任務是在于搞教育科研，應該從記錄教育現(xiàn)象開始，從記錄自己的感受和思想開始，這樣的教育科研應當鼓勵，也完全能造就真正的大家。我們教師應該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟。實事求是地講，現(xiàn)在我們有很多教師，包括評選出的優(yōu)秀教師、特級教師都沒有自己的特色，我們現(xiàn)在的評選優(yōu)秀教師、特級教師時，往往看他發(fā)表的論著是多少，而實際上很少探究它獨特的一面，我認為只有真正的建立起自己的風格，自己的體系，才能成為一個教育家。

在《馬克思靠譜》這本書里，提到古人對于做人的七種境界，即奴、徒、工、匠、師、家、圣。我想我們的工作，許多人稱之為“教師”、“老師”，韓愈說過：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。本書說師者，超越匠，能總結規(guī)律，能創(chuàng)新，能讓人眼前一亮。在教育界，能夠稱的上圣人的古有孔夫子，現(xiàn)有徐特立，他們只是鳳毛麟角！而教育家就數(shù)不勝數(shù)，他們在教育界也是創(chuàng)新出自己的一片天地，也有自己的一席之地！

這個問題問得好，一時還真難回答你的。

首先說硬性條件上的區(qū)別：

1.教師需要有較好的普通話水平，最起碼二級乙等，如果當語文老師的話，普通話水平要求更高，為二級甲等。教育家沒有這方面的規(guī)定。

2.教師需要在某學科上達到一定水平，教育家需對整個教育界有自己的看法，并能提出較好的教學理念促進教育事業(yè)的發(fā)展。

3.教師需要持有教師資格證，而教育家則不需要。

其實，說白了，我們判定一個人是不是教師非常簡單，主要就是看他有沒有教師資格證，而我們判定一個人是不是教育家卻很難，因為他沒有過多的硬性指標，和教師之間的界限也很模糊。

在這里順便提一下，現(xiàn)在社會上流行一股不正的“專家”風氣，隨便有點成就就冠以專家名號，真的是傷風敗俗啊。大家要知道，專家可不是隨便誰都能叫的，因為術業(yè)有專攻，你必須專心鉆研你的學術，并在其中有獨到的建樹來推動整個學術界的發(fā)展，這才能稱之為專家，否則只能是一線教育工作者。（沒有歧視的意思，老師辛勤工作在一線，教育家在后方指點江山，他們都很重要，都值得我們尊敬）

我認為教育家就是知識潤博！有的是從教書育人的園丁開始做起，他們有的當過老師.教授；一步步成長起來的！有的是博士生導師的.出過書的！知識積累多了成為教育家！成為教育家后，到處做報告！把經(jīng)驗傳授給大家，就沒有做老師那么辛苦了！老師要備課批改作業(yè)到深夜！學生表現(xiàn)不好還要家訪！很辛苦！當然極少數(shù)教育家在吹牛！不干實事！

教育家和老師的區(qū)別在哪？

陶華坤

[英］德·朗特里編的《西方教育詞典》對教育家的注解是：“指教育領域中知名的研究者或理論家，和具有比教師威信更高的人?！苯逃矣幸环N追求卓越的精神，有著自我標識的“教育符號”。

1．教育家是教育問題的“真正”思考者

教育家注重的是精神層面，老師注重的是技能層面。教育家的重要技能就是要了解社會的變化將對教育發(fā)生什么影響，要做的正是要還原教育的復雜性。教育家要具備哲學思辨能力，堅守真理，恪守教育基本規(guī)律。教師往往只把三尺講臺當作大事業(yè)來經(jīng)營，在自己的這一畝三分地做好、做大文章，盡顯其才智。

教育家是個杰出的知識分子。他必須堅定地反對一切個人或利益集團利用教育來謀一己之私利，有“面對強權說出真理”的膽識和勇氣。要有熱愛教育、關注人的成長，對人生和社會抱以極大地熱忱；對人性有深切的理解，并知道如何去引導成長中的個體求真、向善、臻美。

2．教育家有自己的思想理論體系及育人之道

教育家是傳播教育思想和教育理念的，老師是“傳道授業(yè)解惑也”，二者工作性質(zhì)迥異但又相輔相成。教育家是老師的老師，是教育行業(yè)的專門家。教育家有思想，老師有知識、比較接地氣。教育家活在理想中，進行的是人們靈魂的教育，他所做的是激活他人潛藏于靈魂中的能力，把他們變成生命生長和創(chuàng)造的力量。

教育家思考教育體系的弊端，給出改革建議。教育家有自己的思想理論體系及育人之道，重在“道”。老師是學生知識的傳授者，重在“術”；老師一般是按照別人的理論和方法來教書育人。教育家和普通老師的不同，就是思想在教育家的心目中是互通的，而不是照本宣科。教育行業(yè)的至尊者為家，蕓蕓者為師。

3．教育家有植根于心的宗教情結，以殉道的精神開創(chuàng)教育的新篇章。

到此，以上就是小編對于教育觀念跟教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關于教育觀念跟教育思想的3點解答對大家有用。