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中世紀教育思想,中世紀教育思想與古希臘古羅馬的關系

nihdff 2024-10-24 286

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大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于中世紀教育思想的問題,于是小編就整理了2個相關介紹中世紀教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 中世紀教育的評價?
  2. 中世紀歐洲幾個國家的教育特點?

中世紀教育的評價?

樹立了學術自由、探求真理的典范

中世紀大學的出現(xiàn),尤其是中世紀大學擁有極大的自主權,推行學術自由,鼓勵學者和學生探求真理,為人類文化的發(fā)展作出了巨大貢獻.現(xiàn)代大學成為先進文化的聚集地,與中世紀大學在社會系統(tǒng)中奠定的地位是分不開的.

中世紀教育思想,中世紀教育思想與古希臘古羅馬的關系
(圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

西歐中世紀是西歐封建社會的一個階段,中世紀又分為早期和后期。在中世紀,尤其是早期,文化教育幾乎全部為教會所壟斷,教會學校是當時教育最主要的組成部分,教會學校按等級分為僧院學校、大主教學校、教區(qū)學校,學校的教育內容主要是宗教,神學是全部學科的“王冠”,“七藝”(文法、修辭學、辯證法、算術、幾何、天文、音樂)的教學也都是為神學服務的。教會學校的教學方法主要是形式主義的繁瑣論證,這種經院主義的不良學風一直統(tǒng)治著西歐中世紀的教育,后來受到資產階級教育家們的不斷批判,“經院哲學”成了理論脫離實際的代名詞。當時世俗封建主的教育除了宮廷學校之外,主要就是騎士教育。這種教育培養(yǎng)的是能夠騎馬打仗、忠于封主、懂得宮廷禮節(jié)、善于討好女主人的職業(yè)軍人,他們要學習“騎士七技”。騎士教育也有等級性,也受到宗教的影響??傊?,由于西歐封建社會里教俗封建主都建立起森嚴的等級制度,這就使西歐中世紀的教育具有明顯的等級性;由于當時的宗教教會在政治上、經濟上、思想上都占據(jù)統(tǒng)治地位,因而使當時的文化教育也滲透著宗教神學的影響。

  到了中世紀后期,隨著生產力的發(fā)展、經濟的繁榮和科技的進步,城市形成,同時出現(xiàn)了新興市民階層,教育上也發(fā)生了變化,反映新興市民需要的中世紀大學和城市學校應運而生。第一所中世紀大學是11世紀末產生于意大利的工商業(yè)城市波倫亞的波倫亞大學。西歐中世紀大學基本上經由兩條途徑形成:一條是主教學校由于擁有著名的學者做教師,各地青年慕名而來,逐步發(fā)展成為大學。另一條途徑是以學生團體為中心,吸引學者名家前來講學,因而也發(fā)展成為大學。雖然后來有些中世紀大學為教會所控制,但總的說來,中世紀大學的產生從組織上和思想上打破了教會對教育的壟斷局面,由于中世紀大學重視研究學問和傳授文化知識,所以中世紀大學的產生有利于科學發(fā)展和學術繁榮,促進了教育水平的提高。至于城市學校的出現(xiàn),同樣是當時教育上的進步現(xiàn)象。

  一、西歐中世紀早期(5世紀末—11世紀)的教育

中世紀教育思想,中世紀教育思想與古希臘古羅馬的關系
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  日爾曼人在西羅馬廢墟上建立起來的國家,經過了四五個世紀才完成了封建化過程。封建社會是以封建所有制為基礎的。封建領主占有大量土地,建立莊園,有一定人身自由的農奴租種莊園主的土地,向主人服各種勞役,依附于封建主,整個莊園是一個自給自足的經濟單位。

中世紀歐洲幾個國家的教育特點?

中世紀西歐的幾個國家的教育的特點就是大學的興起。

中世紀大學對于現(xiàn)代文明產生了重要的影響,奠定了近現(xiàn)代的教育體系,發(fā)展了科學知識,推動了人類文明的進步。

中世紀教育思想,中世紀教育思想與古希臘古羅馬的關系
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中世紀的大學在思想上的活躍,為文藝復興和宗教改革做了準備,培養(yǎng)了但丁、彼特拉克、薄伽丘和加爾文等人才創(chuàng)造的精神財富被現(xiàn)代文明所繼承。

歐洲自公元476年西羅馬帝國滅亡,開始進入封建時代。西方歷史學家把從羅馬衰落到文藝復興的一千多年間稱為中世紀。中世紀的特征首先是文化教育衰落。西歐四大封建帝國(英國、法國、德國、意大利)興起后,其統(tǒng)治者一度對古希臘羅馬的文化教育采取一概否定的態(tài)度和做法,僧侶階級更是利用其政治、經濟的統(tǒng)治地位,否定古代文明。還在羅馬衰落時期,即公元391年提阿非羅主教就下令燒毀了藏書幾十萬冊的亞歷山大圖書館。格里高里一世下令燒了羅馬城一所藏書豐富的圖書館,并且開出大量禁書的名單予以刮削、燒毀,宣揚一切從頭做起。文化教育本身滲透著神學的性質,文化科學的發(fā)展被扼制。中世紀從古代接收過來的只有精神麻醉的基督教和破爛不堪的城市。結果形成僧侶壟斷了知識教育權,教育本身帶有強烈的宗教性,教會是封建意識的權威代表。一切進步思想被扼殺,一些著名的科學家慘遭迫害。神學家們宣布:“科學是宗教的奴仆”;“肉體是靈魂的監(jiān)獄”。

這時,羅馬帝國時期的文法學校和修辭學校在西歐已不復存在,古希臘羅馬時期的文化遺產幾乎喪失殆盡,殘存的一切都被用來為宗教神學服務。教會學校幾乎就是這個時期唯一的教育機構,僧侶是主要的教育者。一般的世俗封建主對文化學習和道德品質的陶冶不甚重視,僅注重武藝與社交活動的訓練。世俗封建主的這種教育在教育史上通稱為騎士教育。

這兩種教育,即僧侶教育與騎士教育不僅具有明顯的階級性和等級性,而且具有濃厚的宗教性。中世紀的歐洲,宗教成了封建制度的精神支柱,文化和教育全部為教會所壟斷。在這期間,由教會主辦管理的學校有初等教區(qū)學校、唱歌學校和經院學校、大主教學校,教學內容以“七藝”為主,但貫穿著神學精神,教育目的是培養(yǎng)對上帝虔誠、忠于教權的教士。騎士們則在宮廷和貴族家里接受軍事戰(zhàn)術和上流社會禮儀的“騎士七技”(包括騎馬、擊劍、打獵、游泳、唱歌、吟詩、奕棋)的訓練和禮法教育,以成為能夠維護封建主利益,滿足其各種需要的強悍軍人。教堂的鐘聲和騎士的馬蹄聲譜成了中世紀教育的主旋律。

到此,以上就是小編對于中世紀教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關于中世紀教育思想的2點解答對大家有用。

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