大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想教育生命教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹思想教育生命教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 再塑生命的人主題思想感悟？
2. 人區(qū)別于其它生命的本質(zhì)屬性是什么？

再塑生命的人主題思想感悟？

《再塑生命的人》主題思想感悟：節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫·凱勒是美國(guó)著名的聾盲啞女作家、教育家。她出生后19個(gè)月便被一場(chǎng)重病奪去了視力和聽力，同時(shí)嘴巴也不能發(fā)聲了。從此，她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深淵，看起來(lái)她的人生已經(jīng)沒(méi)有什么希望了。

我們?cè)谙蛏蛭睦蠋熗度ゾ磁迥抗獾耐瑫r(shí)，也為這位聾啞女孩好學(xué)敏思、堅(jiān)韌不拔、熱愛生活的精神品格所感動(dòng)。

人區(qū)別于其它生命的本質(zhì)屬性是什么？

傳承性和隔代性。

傳承性:雖然動(dòng)物也是一代接一代傳承，但是，有了后代以后，過(guò)一段時(shí)間，動(dòng)物讓其自生自滅，而人類會(huì)從生到死給與幫助。

隔代性:人類——活著的人類可以相互交流、相互幫助；故去的人類，哪怕是隔了成千上萬(wàn)年，也可以相互交流、相互幫助。動(dòng)物做不到。

人是一種社會(huì)化的高級(jí)動(dòng)物。他的特點(diǎn)是：完全直立行走，解放了雙手，具備復(fù)雜而有音節(jié)的語(yǔ)言和非常發(fā)達(dá)、善于思維的大腦，并會(huì)制造工具，有能動(dòng)改造自然的本領(lǐng)。人起源于動(dòng)物界又超出了動(dòng)物界，是自然界長(zhǎng)期演化的結(jié)果。自然科學(xué)的大量材料證明：人是由高度發(fā)展的類人猿進(jìn)化而來(lái)的。從猿變?nèi)说膭?dòng)力是勞動(dòng)。恩格斯指出：“ 勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。（《馬克思恩格斯選集》第3卷第508頁(yè)）

人具有自然屬性和社會(huì)屬性，是二者的統(tǒng)一。自然屬性是指人在生物學(xué)、生理學(xué)方面的特點(diǎn)，例如吃喝穿住，性欲要求等等。它是由人的肉體組織決定的。社會(huì)屬性是指人在社會(huì)生活方面的特點(diǎn)，例如人的經(jīng)濟(jì)、政治和思想的傾向、需要和欲望。它是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。人的社會(huì)屬性體現(xiàn)人的本質(zhì)，人的自然屬性是人的社會(huì)屬性的前提條件。人的社會(huì)屬性在階級(jí)的社會(huì)里，主要表現(xiàn)為階級(jí)性。

馬克思說(shuō)“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷第18頁(yè)）從社會(huì)物質(zhì)生活條件，從一定的社會(huì)歷史關(guān)系來(lái)研究人的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，是唯物史觀的一個(gè)重要方面?？梢?，人區(qū)別于其他生物的本質(zhì)屬性就是人的社會(huì)性，人是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。

生命的本質(zhì)都是一樣，都是為了活著。

人與生命，人論貢獻(xiàn)和付出。生命只能用價(jià)值，因此說(shuō)生命的價(jià)值。人是主體，與生命同在。生命的脆弱在生病的時(shí)候特別明顯，人能承受多大的壓力，生命主宰不了。但生命力能主宰人活多久?？赡堋吧泵鼞?yīng)該用“心”命為好。心命也就是五臟六腑以及血液。

生命指的就是人。因此說(shuō)還有生命跡象或者是說(shuō)沒(méi)有了生命跡象。至于花草樹木飛禽走獸以及那些，吸收養(yǎng)份，吃蟲泥土的東西是沒(méi)有生命這一說(shuō)法，只是說(shuō)死了或者沒(méi)有死。或者寵物上了手術(shù)臺(tái)，用生命跡象那是好聽一點(diǎn)罷了。

只要有生命力的東西，都是和人一樣，首先是活著。人餓了吃食物，花草樹木吸收養(yǎng)份水份，草魚游水吃草吃菜葉，泥鰍螺吃泥巴可以竄到泥巴里面去。飛禽走獸的生命和人也是活著。沒(méi)有了生命跡象，就是死亡。

每一個(gè)生命體都是有價(jià)值，觀賞魚和花草，動(dòng)物園的飛禽走獸。生命的區(qū)別是，人的生命是由人自己主宰，有思維能力和運(yùn)動(dòng)能力，其它的生命體只能在自然界中自生自滅，又或者是被人去控制其生長(zhǎng)和活動(dòng)。但是生命是一樣的，就是活著。

當(dāng)然，人還能辨別是非和善惡。別的生命體純粹是為了活著。

我認(rèn)為，人類得以區(qū)別于其它生命的最本質(zhì)屬性就是意識(shí)與思想。人類將自己的意識(shí)與思想看做生命本身，其他生命對(duì)此則都“沒(méi)有看法”。

對(duì)于其它生命而言，它們?cè)谑篱g的目的無(wú)非就是活下去，并將基因傳遞給下一代，越多越好。而人類的目的更多，除了以上這些外，人類還會(huì)通過(guò)教育把自己的意識(shí)和思想傳遞出去，甚至希望用宗教等其他方法追求意識(shí)——而不是軀體——的永恒（成神）。

沒(méi)有意識(shí)的生命，其存在的全部意義只是在給一條分子鏈打工。

您想過(guò)沒(méi)有，生命的一切行為都是圍繞著基因——這條分子鏈的存續(xù)而進(jìn)行的。植物利用光合作用制造能量，從周邊環(huán)境中汲取物質(zhì)，將其用于分裂增殖細(xì)胞（也就是復(fù)制基因），實(shí)現(xiàn)生長(zhǎng)和繁殖。動(dòng)物攝取植物和其它動(dòng)物的能量，同樣是用來(lái)復(fù)制基因、分裂增殖細(xì)胞，實(shí)現(xiàn)生長(zhǎng)和繁殖。

到生命最終逝去的時(shí)候，這條基因分子早已經(jīng)將自己復(fù)制并轉(zhuǎn)移到它后代的身上了?；虻玫搅擞郎?，而生命只是它的工具和載體，是暫時(shí)的。

這條基因存在了多長(zhǎng)時(shí)間？三十幾億年前，遠(yuǎn)古地球海洋中，一條裹在蛋白質(zhì)囊泡中的脫氧核糖核酸分子哆哆嗦嗦地復(fù)制了一個(gè)自己，第一個(gè)生命就這樣誕生了。到今天，這個(gè)最初生命的全部DNA還存在于我們每一個(gè)生命的細(xì)胞核里呢，可以說(shuō)，它已經(jīng)“活”了30多億年了。

不一樣的人類。

人類的大腦異常發(fā)達(dá)，思維活躍，擁有自我意識(shí)和地球上最高的智商。自從文明出現(xiàn)，人類便不再將軀體看做是生命的根本了。在人類這里，意識(shí)與思想成了“生命本身”，而由基因操縱的身體只是工具，是一副盛放意識(shí)的軀殼而已，是暫時(shí)的。宗教中的“轉(zhuǎn)生”、“輪回”等概念便是證明，對(duì)人類而言，自己意識(shí)永恒存在的意義遠(yuǎn)大于軀體不朽。

圖:成仙。

所有地球生命都只是脫氧核糖核酸用來(lái)復(fù)制繁衍的工具，現(xiàn)在的人類也不例外。不過(guò)拿思考當(dāng)生命的人類已經(jīng)開始探尋大腦運(yùn)行的奧秘了?？茖W(xué)已經(jīng)證實(shí)，我們的意識(shí)是一種存在于量子層面的能量活動(dòng)，更加可喜的是，人類已經(jīng)把量子物理的大門拉開了一道縫隙。等意識(shí)的秘密被破解，等人類可以自由地將自己的意識(shí)轉(zhuǎn)移到芯片上，我們便可以做到真正意義上的永生不滅，成為一個(gè)不受基因約束的自由生命了。

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到此，以上就是小編對(duì)于思想教育生命教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想教育生命教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。