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論語教育思想,論語教育思想對(duì)當(dāng)代教育的啟示

nihdff 2023-12-20 374

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于論語教育思想的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹論語教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 論語中體現(xiàn)了怎樣的儒家思想?
  2. 孔子論語中關(guān)于青年的重要性?
  3. 論語是戰(zhàn)國思想家孔子及其弟子所著的一部儒家經(jīng)典?
  4. 中國古代教育家的教育思想啟示?

論語中體現(xiàn)了怎樣的儒家思想?

《論語》內(nèi)容廣博,涉及政治、教育、禮儀、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、天道觀、認(rèn)識(shí)論等各個(gè)方面。雖然如此,其基本內(nèi)容還是孔子的倫理思想??鬃硬W(xué)多才,教學(xué)生“六藝”,但更重視人格的培養(yǎng),他認(rèn)為“仁”是一個(gè)人格高尚的人必備的基本品德。在《論語》中,孔子的倫理思想形成了完整的體系,這個(gè)體系的核心就是“仁”,而“禮”則是貫徹“仁”的具體措施和手段。除了“仁”和“禮”的思想外,《論語》對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)、教育思想、教學(xué)方法、政治哲學(xué)以及孔子的中庸思想都有所述及。

孔子論語中關(guān)于青年的重要性?

子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”——《論語·子罕》

論語教育思想,論語教育思想對(duì)當(dāng)代教育的啟示
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

  譯文:孔子說:“年少的人是可怕的,怎能斷定他將來趕不上現(xiàn)在的人呢?”

本篇共包括31章。其中著名的文句有:“出則事公卿,入則事父兄”;“后生可畏,焉知來者之不如今也”;“三軍可奪帥,匹夫不可奪志也”;“歲寒,然后知松柏之后凋也”;“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”。本篇涉及 孔子的道德教育思想;孔子弟子對(duì)其師的議論;此外,還記述了孔子的某些活動(dòng)。

子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!”

論語教育思想,論語教育思想對(duì)當(dāng)代教育的啟示
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

譯文:

孔子說:“年輕人是可怕的呀,怎么知道后一輩將來不如今天這一輩呢?一個(gè)人到了四十歲、五十歲還默默無聞,那也就不值得懼怕了呀!”

論語是戰(zhàn)國思想家孔子及其弟子所著的一部儒家經(jīng)典?

《論語》是儒家的經(jīng)典著作。

論語教育思想,論語教育思想對(duì)當(dāng)代教育的啟示
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

《論語》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。作品多為語錄,但辭約義富,有些語句、篇章形象生動(dòng),其主要特點(diǎn)是語言簡(jiǎn)練,淺近易懂,而用意深遠(yuǎn),有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格,能在簡(jiǎn)單的對(duì)話和行動(dòng)中展示人物形象。

中國古代教育家的教育思想啟示?

傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國家、民族的教育的影響是很深遠(yuǎn)的,而一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的核心是民族文化心理結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀。中國教育根植于深厚的中國傳統(tǒng)文化受傳統(tǒng)文化的影響。

我國傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀影響著當(dāng)代中國的教育,對(duì)這樣的影響,我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕。

中國從古代建國以來,我們從歷史上看,自漢朝統(tǒng)一中國之后,在教育制度上,就有了一個(gè)很精細(xì)很明確的概念,成為我們中華民族兩千多年來的教育哲學(xué)——“建國君民,教學(xué)為先”。

可以說在全世界其他國家民族尚未發(fā)覺文明之前,中國人已經(jīng)十分重視教育:深知唯有教育才能解決人自身以及人類社會(huì)的一切問題,才能夠幫助人類自己安樂和平;深知教育是強(qiáng)國富民之本,與國家民族之前途密切相關(guān);而小學(xué)教育是扎根,教育應(yīng)從兒童著手,所謂童蒙養(yǎng)正。

中國古代教育思想

1、儒家思想

孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對(duì)于中國文化教育的發(fā)展,產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語中。

孔子從探討人的本性入手,認(rèn)為人的先天本性相差不大,個(gè)性差異主要是后天形成的(“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”),所以他注重后天的教育,主張“有教無類”。

孔子的學(xué)說以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn),主張“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛。

孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”表現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合,要求學(xué)以致用。

到此,以上就是小編對(duì)于論語教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于論語教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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