大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于美術(shù)教育與其他藝術(shù)教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹美術(shù)教育與其他藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 怎樣理解教學(xué)既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)？
2. 美術(shù)和藝術(shù)有什么根本區(qū)別？

怎樣理解教學(xué)既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)？

　　教學(xué)之所以理解為一門(mén)科學(xué),是因?yàn)榻虒W(xué)的過(guò)程需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S和科學(xué)的教學(xué)方法,比如從準(zhǔn)備教案、教學(xué)日歷、講稿、課件等工作開(kāi)始,都需要理解整門(mén)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方案,從而有目的性、針對(duì)性地傳授知識(shí),達(dá)到良好的教學(xué)效果.

而之所以將教學(xué)也理解為一門(mén)藝術(shù),是因?yàn)?教育工作者除了傳授知識(shí),更要熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,所謂“身教勝于言教”,當(dāng)老師要為人師表,用人格魅力感染學(xué)生們,除了教知識(shí),更要教做人.在教育過(guò)程中,因材施教,有耐心無(wú)偏見(jiàn)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,這些都是藝術(shù).當(dāng)然包括老師的語(yǔ)言,舉止,風(fēng)度,對(duì)于一個(gè)好老師而言,這些都是藝術(shù).

美術(shù)和藝術(shù)有什么根本區(qū)別？

首先，我們要明確一下什么是藝術(shù)？——“藝術(shù)：文化現(xiàn)象，即表達(dá)美的行為或美的事物。”而美術(shù)是一種為表達(dá)藝術(shù)效果的技術(shù)形式（沒(méi)有藝術(shù)感的繪畫(huà)只能算技術(shù)），藝術(shù)是廣泛的概括：繪畫(huà)藝術(shù)、表演藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)……等等藝術(shù)。美術(shù)只是一種為求藝術(shù)和實(shí)用性的一種技術(shù)形式。它包括：繪畫(huà)、各類(lèi)設(shè)計(jì)、行為形式等。

藝術(shù)是人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的大范疇，包括了物質(zhì)和精神的一切美，美術(shù)只是這個(gè)范疇內(nèi)的一朵美麗的花，就象美麗浩瀚的大海中一朵美麗的波浪。

藝術(shù)發(fā)展是無(wú)止境的，美術(shù)也會(huì)發(fā)展得越來(lái)越美。因?yàn)槭澜缭谶M(jìn)步，人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界也將隨之而進(jìn)步。

觀察我們所處的這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)，時(shí)常能看見(jiàn)一些新穎而生疏的東西，比如，看起來(lái)很奇葩的“行為藝術(shù)”，人們至今都無(wú)法承認(rèn)它是藝術(shù)，但假如結(jié)合20世紀(jì)的抽象藝術(shù)來(lái)理解，那些看起來(lái)似乎生疏的東西，常常是新舊思想的結(jié)合，問(wèn)題來(lái)了：美術(shù)和藝術(shù)有什么根本區(qū)別？

美術(shù)和藝術(shù)的根本區(qū)別

在歷史進(jìn)程中，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，原始人類(lèi)對(duì)生產(chǎn)工具和生活用品有了更高的要求，他們不再僅僅著眼于物品的實(shí)用價(jià)值，轉(zhuǎn)而開(kāi)始對(duì)其進(jìn)行美化，由此，原始審美逐漸產(chǎn)生，從最初的實(shí)用工具到原始審美觀念的萌生，再到完整藝術(shù)品的出現(xiàn)，原始人走過(guò)了石器時(shí)代這一艱難而漫長(zhǎng)的歲月，

經(jīng)過(guò)上段的簡(jiǎn)單敘述，就容易理解，藝術(shù)因?yàn)槿说膶徝烙^念而產(chǎn)生，不論是雕像、繪畫(huà)、書(shū)法等等藝術(shù)都是表現(xiàn)“美”，所以，也稱(chēng)之為“美術(shù)”，至少在傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)審美中，藝術(shù)就是美術(shù)，美術(shù)也是藝術(shù)，所以，美術(shù)和藝術(shù)沒(méi)什么根本區(qū)別，只是叫法不一樣而已，

開(kāi)篇簡(jiǎn)單提到20世紀(jì)的抽象藝術(shù)以及“行為藝術(shù)”，其目的是為了說(shuō)明，美術(shù)和藝術(shù)存在根本的區(qū)別：藝術(shù)就是任何人想要把它表現(xiàn)為藝術(shù)的東西，就是人的創(chuàng)作技能，創(chuàng)作出來(lái)的東西不分“美”與“丑”，都叫藝術(shù)；美術(shù)只和“美”有關(guān)，必須形神具備，創(chuàng)作要求比較高、講究章法，

要注意的是，在美術(shù)中，沒(méi)有所謂的“丑到極致就是美”這種概念，比如，那些字體都無(wú)法辨別的“丑書(shū)、亂書(shū)、俗書(shū)”是稱(chēng)不了書(shū)法藝術(shù)的；然而，在藝術(shù)中，存在“丑到極致就是美，以丑為美”的概念，比如，脫離傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的抽象繪畫(huà)，奇葩的、沒(méi)有章法的“行為藝術(shù)”，它們依然被稱(chēng)為藝術(shù)。

你好親，很開(kāi)心回答你的問(wèn)題

藝術(shù)，是一門(mén)龐大宏偉的文化體系，創(chuàng)造藝術(shù)的是藝術(shù)家

藝術(shù)，是藝術(shù)家，通過(guò)自己的藝術(shù)基本功，自己從生活中獲取的創(chuàng)作靈感，通過(guò)自己的創(chuàng)意和想法，表達(dá)自己對(duì)生活，對(duì)文化，對(duì)社會(huì)，對(duì)歷史的藝術(shù)感悟，從而創(chuàng)作成藝術(shù)品

藝術(shù)的感悟，畫(huà)家的創(chuàng)意和靈感，都是虛幻的，而創(chuàng)作的藝術(shù)品是真實(shí)具體的

藝術(shù)，是博大宏偉的文化體系，藝術(shù)家表達(dá)才華，創(chuàng)意，對(duì)生活的感悟的藝術(shù)形式有：美術(shù)，音樂(lè)，舞蹈，曲藝，戲劇，電影，文學(xué)

可以說(shuō)，美術(shù)，是藝術(shù)的一個(gè)分支

音樂(lè)也是藝術(shù)的一個(gè)分支

藝術(shù)是一棵樹(shù)的主干，延伸出許多枝干，比如美術(shù)，音樂(lè)，舞蹈

但是美術(shù)這個(gè)藝術(shù)的分支，又包含許多美術(shù)種類(lèi)：油畫(huà)，雕塑，漫畫(huà)，水彩，版畫(huà)，國(guó)畫(huà)，插畫(huà)，游戲美術(shù)，動(dòng)畫(huà)，書(shū)法，攝影等等

美術(shù)和藝術(shù)有什么根本區(qū)別，我認(rèn)為兩者是點(diǎn)面關(guān)系，如果說(shuō)藝術(shù)是面，那么美術(shù)則是這個(gè)面的一個(gè)點(diǎn)，藝術(shù)包含了美術(shù)及文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、建筑等等，他們是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一部分，而美術(shù)只是視覺(jué)藝術(shù)，主要包括繪畫(huà)、工藝美術(shù)、雕塑、建筑藝術(shù)等。

說(shuō)到根本區(qū)別，處理點(diǎn)與面的關(guān)系區(qū)別，還有一個(gè)重要的區(qū)別，美術(shù)主要注重視覺(jué)，藝術(shù)除了視覺(jué)外還賦予思想內(nèi)涵，賦予藝術(shù)家多年的努力精華體現(xiàn)。

我是一個(gè)從事國(guó)畫(huà)藝術(shù)的探索者，美術(shù)注重觀賞，藝術(shù)側(cè)重于藝術(shù)家全方位的功力和智力閱歷各方面的綜合體現(xiàn)。

美術(shù)的理論性較淺顯，而藝術(shù)的理論深不可測(cè)，很多藝術(shù)家窮其一生的探索方可知曉藝術(shù)之一二，我們都是踩在前輩老師的肩膀上，繼續(xù)前行探索，把藝術(shù)再往前推進(jìn)！

也許我所理解的未必全面，總還可以來(lái)一起探索。

到此，以上就是小編對(duì)于美術(shù)教育與其他藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于美術(shù)教育與其他藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。