大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于常用教育思想的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹常用教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 小學(xué)數(shù)學(xué)中有哪些常見的數(shù)學(xué)思想？
2. 中國古代思想道德教育有哪些特點(diǎn)和局限性？
3. 傳統(tǒng)教育中，最常用的教學(xué)方法是？
4. 對(duì)于教育，應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人，你們有什么看法或意見？

小學(xué)數(shù)學(xué)中有哪些常見的數(shù)學(xué)思想？

數(shù)學(xué)的威力就在于它的抽象性，越撇開內(nèi)容，就越有廣泛應(yīng)用的可能。

數(shù)學(xué)的抽象思想就是一般化的思想，刪除一些直接的，非本質(zhì)的背景材料。

比如：數(shù)字1 手指頭1：這是1 手指頭：5 這是1 （一只手） 手指頭：10 這是1 （一雙手）

《乘法分配律》 中的抽象

1，從實(shí)際生活中引入課題

2，從運(yùn)算意義的角度探索

3，從運(yùn)算順序的角度探索 （積的和等于和的積）

4，抽象概括，符號(hào)表達(dá) （符號(hào)表達(dá)式）

抽象思想：是三大基礎(chǔ)思想，也是一種高級(jí)的數(shù)學(xué)思想，可以衍生出很多低級(jí)思想：符號(hào)化思想，分類思想，集合思想，一一對(duì)應(yīng)思想，有限和無限的思想，變中不變的思想。

史寧中教授 認(rèn)為抽象思想大體可以分成三個(gè)階段：簡約階段，符號(hào)階段和普適階段：

基本數(shù)學(xué)思想方法對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要意義，一位教育學(xué)家曾指出：“作為知識(shí)的數(shù)學(xué)出校門不到兩年可能就忘了，惟有深深銘記在頭腦中的是數(shù)學(xué)煌精神和數(shù)學(xué)的思想、研究方法、著眼點(diǎn)等，這些隨時(shí)隨地發(fā)生作用使學(xué)生終身受益?！睌?shù)學(xué)的思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂和精髓，掌握科學(xué)的數(shù)學(xué)思想方法對(duì)提升學(xué)生思維品質(zhì)，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的后繼學(xué)習(xí)，對(duì)其他學(xué)得的學(xué)習(xí)，乃至學(xué)生的終身發(fā)展有十分重要的意義。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識(shí)地滲透一些基本數(shù)學(xué)思想方法，是增強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)觀念，形成良好思維素質(zhì)的關(guān)鍵。不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦，懂得數(shù)學(xué)的價(jià)值學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思考和解決問題，還可以把知識(shí)的學(xué)習(xí)與能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來。

哪些數(shù)學(xué)思想小學(xué)數(shù)學(xué)中最上位的思想就是演繹和歸納，是數(shù)學(xué)教學(xué)的主線。還有一些常用的數(shù)學(xué)思想方法：轉(zhuǎn)化思想、集合思想、數(shù)形結(jié)合思想、函數(shù)思想、符號(hào)化思想、對(duì)應(yīng)思想、分類思想、歸納思想、模型思想、統(tǒng)計(jì)思想等。

中國古代思想道德教育有哪些特點(diǎn)和局限性？

中國歷來的思想道德教育，首先就混淆了概念，思想是思想，道德是道德，政治是政治，完全沒有任何關(guān)系。

其次就是統(tǒng)治者必須靠邊站，不能由統(tǒng)治者壟斷進(jìn)行所謂的思想道德教育，否則就是我們常見的洗腦教育。所以所謂的局限性或者弊端的說法是不準(zhǔn)確的。

傳統(tǒng)教育中，最常用的教學(xué)方法是？

但是，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，至今還有三種教學(xué)方法，以它們強(qiáng)有力的生命力，依舊活躍在課堂之中。

而在歷年的教師招聘考試的試題中，它們也是常客。

那么，到底是哪三種教學(xué)方法呢？它們的要求又是怎么樣的呢？

第一種：講授法

所謂的講授法，是指教師通過語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，并促進(jìn)他們進(jìn)行智能和品德發(fā)展的方法。

對(duì)于教育，應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人，你們有什么看法或意見？

教育大計(jì)，百年為本。教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人？歷來仁者見仁，智者見智。我個(gè)人是這樣認(rèn)為的。

第一，要有愛國情操。愛國主義教育必不可少，國家興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)人連國都不愛，什么危害國家的事做不出來？不成為民族的敗類就謝天謝地了。

第二，“三觀”要正。培養(yǎng)具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人實(shí)在很有必要?！叭^”正的人，家庭和諧、夫妻恩愛；“三觀”正的人多，社會(huì)和諧、文明進(jìn)步。

第三，有良好的道德品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的道德情操，讓他們具有友善、感恩、誠信、樸實(shí)、孝順、愛勞動(dòng)等良好品質(zhì)。有了這些品質(zhì)，最起碼不至于成為社會(huì)的禍害。

第四，有創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不絕動(dòng)力。個(gè)人要?jiǎng)?chuàng)新，因創(chuàng)新收獲希望；國家要?jiǎng)?chuàng)新，因創(chuàng)新日新月異。

第五，有智慧。讀書以明智，智慧的獲得不是一朝一夕之事。天才在于積累，聰明在于勤奮。只有不斷進(jìn)取，不懈奮斗，才能洗盡愚昧，換來新生；只有擁有了智慧，才能更好的回報(bào)社會(huì)，報(bào)效祖國。

第六，敢擔(dān)當(dāng)，有犧牲精神。一個(gè)人要有擔(dān)當(dāng)，當(dāng)國家有難之時(shí)，會(huì)挺身而出，急國家之所急。林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”就是這個(gè)意思。

第七，其它方面。有健康的體魄、有一定的審美能力也是必不可少的。

總之，教育是國家的頭等大事，不能等閑視之。

到此，以上就是小編對(duì)于常用教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于常用教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。