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藝術(shù)教育跟藝術(shù)研究,藝術(shù)教育跟藝術(shù)研究的區(qū)別

nihdff 2024-10-15 286

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育跟藝術(shù)研究的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育跟藝術(shù)研究的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 工業(yè)設(shè)計(jì)工程,設(shè)計(jì)學(xué)碩士,藝術(shù)碩士,這三個(gè)有什么區(qū)別?
  2. 什么是藝術(shù)學(xué),藝術(shù)學(xué)有哪些不同于現(xiàn)實(shí)美的特點(diǎn)?
  3. 東北大學(xué)藝術(shù)前景?
  4. 美學(xué)、文藝學(xué)、藝術(shù)理論,這三個(gè)專業(yè)都有哪些區(qū)別?

工業(yè)設(shè)計(jì)工程,設(shè)計(jì)學(xué)碩士,藝術(shù)碩士,這三個(gè)有什么區(qū)別?

工業(yè)設(shè)計(jì)工程是研究和實(shí)施工業(yè)產(chǎn)品的美學(xué)設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)、功能性設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、可靠性設(shè)計(jì)、生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)系統(tǒng)集成設(shè)計(jì)等的工程技術(shù)領(lǐng)域。

其工程碩士學(xué)位授權(quán)單位培養(yǎng)從事機(jī)械、電子、服裝、家具、各類輕工產(chǎn)品的美學(xué)和藝術(shù)的研究、產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)等高級工程技術(shù)人才。設(shè)計(jì)學(xué)作為一門專門的學(xué)科,它毫無疑問有著它自己的研究對象。由于設(shè)計(jì)與特定的物質(zhì)生產(chǎn)與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系,這使得設(shè)計(jì)學(xué)本身具有自然科學(xué)的客觀性特征;而設(shè)計(jì)與特定社會的政治、文化、藝術(shù)之間所存在的顯而易見的關(guān)系,又使得設(shè)計(jì)學(xué)在另一方面有著特殊的意識形態(tài)色彩。《設(shè)計(jì)學(xué)概論》希望引起中國設(shè)計(jì)界對理論問題的關(guān)注進(jìn)而對設(shè)計(jì)教育的關(guān)注,并最終使設(shè)計(jì)學(xué)成為一門真正登載教育和實(shí)踐兩方面都得到落實(shí)的學(xué)科。藝術(shù)碩士(MFA)專業(yè)學(xué)位教育區(qū)別于藝術(shù)理論、學(xué)術(shù)研究的研究生教育,培養(yǎng)突出專業(yè)特點(diǎn),注重創(chuàng)作表演技能的提高并兼顧藝術(shù)理論及內(nèi)在素質(zhì)。MFA的教學(xué)成果強(qiáng)調(diào)作品創(chuàng)作與表演實(shí)踐,學(xué)位論文主要是對作品創(chuàng)作與表演實(shí)踐的專業(yè)分析和理論闡述,旨在培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)作、表演領(lǐng)域的高層次應(yīng)用型專門人才。

什么是藝術(shù)學(xué),藝術(shù)學(xué)有哪些不同于現(xiàn)實(shí)美的特點(diǎn)?

所謂藝術(shù)學(xué)是指,通常意義上是指研究藝術(shù)整體的科學(xué),即藝術(shù)學(xué)是指系統(tǒng)性的研究關(guān)于藝術(shù)的各種問題的科學(xué)。

藝術(shù)教育跟藝術(shù)研究,藝術(shù)教育跟藝術(shù)研究的區(qū)別
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

進(jìn)一步講,“藝術(shù)學(xué)是研究藝術(shù)性質(zhì)、目的、作用任務(wù)和方法,它是帶有理論性和學(xué)術(shù)性的成為有系統(tǒng)知識的人文科學(xué)。”藝術(shù)美高于現(xiàn)實(shí)美。藝術(shù)美是源于現(xiàn)實(shí)美、高于現(xiàn)實(shí)美的美的典型形態(tài)。

從一定意義上講,自然美、社會美等等現(xiàn)實(shí)美,是現(xiàn)實(shí)生活中的美,屬于社會存在范疇,是第一性的;藝術(shù)美則是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物,屬于社會意識范疇,是第二性的。因此,黑格爾認(rèn)為:“藝術(shù)美高于自然。因?yàn)樗囆g(shù)美是由心靈產(chǎn)生和再生的美,心靈和它的產(chǎn)品比自然和它的現(xiàn)象高多少,藝術(shù)美也就比自然美高多少?!?/p>

東北大學(xué)藝術(shù)前景?

藝術(shù)前景很不錯(cuò),該專業(yè)培養(yǎng)德、智、體美全面發(fā)展,注重藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合,具有系統(tǒng)扎實(shí)的設(shè)計(jì)理論知識和文化藝術(shù)理念、敏銳的視覺思維和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、熟練的設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力,兼顧中國文化底蘊(yùn)和國際視野,能在藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)領(lǐng)域從事藝術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)研究、藝術(shù)教育及管理等方面工作的高級藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

藝術(shù)教育跟藝術(shù)研究,藝術(shù)教育跟藝術(shù)研究的區(qū)別
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東北大學(xué)是我國一所綜合性大學(xué),它與你金礦業(yè)為主的一所綜合性大學(xué)藝術(shù)專業(yè),在他們大學(xué)里也是不錯(cuò)的專業(yè),而且畢業(yè)了也是非常好找工作的,因?yàn)橹袊鴸|北大學(xué)是老牌九八五大學(xué)。

美學(xué)、文藝學(xué)、藝術(shù)理論,這三個(gè)專業(yè)都有哪些區(qū)別?

1、美學(xué)與文藝學(xué)之間,雖有密切關(guān)聯(lián),但在研究視點(diǎn)、研究對象、研究目的與研究方法等方面畢竟又存在差異,因而由二者交叉形成的文藝美學(xué)之類,自然亦應(yīng)既不同于美學(xué),亦不同于文藝學(xué)。從學(xué)科屬性來說,文藝美學(xué)是文藝學(xué)也是美學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,關(guān)注的重心應(yīng)是文藝作品的“美”,而非一般文藝學(xué)問題。只有切實(shí)抓住文學(xué)藝術(shù)中的“美”及相關(guān)美學(xué)問題,才能使美學(xué)對文學(xué)藝術(shù)的介入富有學(xué)術(shù)增值之效,才會更有實(shí)際意義。

2、藝術(shù)學(xué)理論是對藝術(shù)進(jìn)行綜合研究,探討其規(guī)律的學(xué)科。藝術(shù)的門類很多,形式、樣式和題材、體裁的紛繁決定了它的多樣性,并不斷地推陳出新。在音樂,美術(shù)、舞蹈,戲劇與戲曲、電影與電視以及曲藝與雜技等藝術(shù)門類中,如何對創(chuàng)作,設(shè)計(jì)、表演、演奏的紛繁現(xiàn)象作整體性的觀照,區(qū)別其個(gè)性與共性,將其共性歸納和構(gòu)建完整的體系,解釋藝術(shù)的性質(zhì)與特點(diǎn),藝術(shù)的發(fā)生與發(fā)展,藝術(shù)的功能和社會作用,藝術(shù)在文化中的定位,以及藝術(shù)自身的種種問題,使之納入人文科學(xué)和社會科學(xué)的軌道,是藝術(shù)學(xué)科的主要任務(wù)。本學(xué)科與相鄰的二級學(xué)科,諸如音樂學(xué),美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、舞蹈學(xué)、電影學(xué)、廣播電視藝術(shù)學(xué)、戲劇戲曲學(xué)等都有廣泛、密切的聯(lián)系。

藝術(shù)教育跟藝術(shù)研究,藝術(shù)教育跟藝術(shù)研究的區(qū)別
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3、文藝學(xué)主要是指研究文學(xué)及其規(guī)律的科學(xué)統(tǒng)稱為文藝學(xué),也叫文學(xué)學(xué)。文藝學(xué)是研究文學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn)及其發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律的科學(xué),屬于社會科學(xué)范疇。文藝學(xué)是文學(xué)實(shí)踐的理論總結(jié),又受到文學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)和修正,并給文學(xué)實(shí)踐以指導(dǎo)。文藝學(xué)有三個(gè)主要組成部分:文學(xué)理論、文學(xué)史、文學(xué)批評。 文藝學(xué)是文學(xué)實(shí)踐的理論總結(jié)。

4、藝術(shù)理論是一個(gè)充滿爭議的概念,也是一個(gè)邊界模糊的知識領(lǐng)域。首先,藝術(shù)理論介于美學(xué)和門類藝術(shù)理論之間的居間性,通過一種自我批判,作者認(rèn)為可以變居間性的消極理解為積極建構(gòu),由此推進(jìn)藝術(shù)理論的發(fā)展。其次,以場域理論為參照,藝術(shù)理論的知識生產(chǎn)者的不同來源及其體制、象征資本問題,能說明藝術(shù)理論爭議的意義及其達(dá)成妥協(xié)性共識的圖景。最后,在各門藝術(shù)中,詩與畫(或文學(xué)與美術(shù))往往更受藝術(shù)理論青睞,成為藝術(shù)理論知識生產(chǎn)的重要基礎(chǔ)性資源,因?yàn)檫@兩門藝術(shù)更接近對藝術(shù)理論的一般問題和原理的解釋,不像其他藝術(shù)更加專業(yè)化和技術(shù)性。所以,文學(xué)和美術(shù)往往成為藝術(shù)理論研究最為重要的兩個(gè)領(lǐng)域。

到此,以上就是小編對于藝術(shù)教育跟藝術(shù)研究的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育跟藝術(shù)研究的4點(diǎn)解答對大家有用。

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