大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于永恒教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹永恒教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 為什么說(shuō)教育是人類特有的永恒的社會(huì)現(xiàn)象？
2. 凱洛夫的教育思想？

為什么說(shuō)教育是人類特有的永恒的社會(huì)現(xiàn)象？

正因?yàn)椤敖逃侨祟愄赜械挠篮闵鐣?huì)現(xiàn)象”，就反應(yīng)出人類不能在宇宙中長(zhǎng)存且興旺的弊端。人從出生開(kāi)始，是一無(wú)所知的，必須從小借鑒成人經(jīng)歷過(guò)來(lái)的經(jīng)驗(yàn)而學(xué)習(xí)模仿，復(fù)制著以往的方式生活，一代又一代，有創(chuàng)新而成就的，就人們公認(rèn)列為常識(shí)、道理、定律，爾后人們繼續(xù)學(xué)習(xí)效仿。教育式的成長(zhǎng)很重要，倘若人不是教育遺傳或者文化遺失，一個(gè)初生嬰兒能跟著狼會(huì)學(xué)嚎叫、學(xué)行走捕食，跟著虎會(huì)學(xué)嘯吼、生吃抓咬，… 我們和地球上其它物種一樣，教育是永恒的現(xiàn)象，也是生存的必須。人類的記憶也許千百年后可以復(fù)制傳遞，那么“人”會(huì)從誕生起就擁有先前人們的知識(shí)，不再重復(fù)學(xué)習(xí)，從而用這一生再攢其他學(xué)問(wèn)，再儲(chǔ)蓄又傳播，繼續(xù)周而復(fù)始，實(shí)現(xiàn)成博學(xué)多才的“超人”，淪為宇宙霸主也未嘗不可？也許這是人類成為“高級(jí)文明”的過(guò)渡期，科學(xué)的迅速發(fā)達(dá)，“教育是人類特有的永恒社會(huì)現(xiàn)象”終究會(huì)被打破，現(xiàn)在不行，就是因?yàn)槲覀冋锰幵谧兂伞俺恕钡脑茧A段。

人類之所以能超越動(dòng)物成為地球上的唯一高等生物，最大的區(qū)別就是人類創(chuàng)造了文明，并且用文字和符號(hào)去記錄傳承，而人類之所以能發(fā)展能進(jìn)步能傳承，歸根結(jié)底是思想的發(fā)展進(jìn)步所驅(qū)使，而是思想的進(jìn)步離不開(kāi)教育，教育對(duì)思想改變起到了決定性作用，追溯人類發(fā)展到今天，各行各業(yè)各個(gè)領(lǐng)域，無(wú)不是思想的進(jìn)步，教育的功勞。所以，今后人類文明還得繼續(xù)，教育就得繼續(xù)，這是永恒不變的規(guī)律！

教育，動(dòng)物界都存在，一種是本能，生存所需。而人是高級(jí)動(dòng)物，有極其繁雜的思維，有幾千年的文化，有東統(tǒng)的常識(shí)和文化，為J更好認(rèn)識(shí)自然，改造自然，更好的生存，繁絎下去，就形成J獨(dú)有的教育方式，專職，專業(yè)的學(xué)校教育。傳授和傳佈各種知識(shí)，探討未來(lái)。但人的正確思想是從那里來(lái)的，毛主席論述得十分清楚了。

凱洛夫的教育思想？

教育思想，主要體現(xiàn)在：

①關(guān)于教育的本質(zhì)和作用。他根據(jù)關(guān)于人類起源于勞動(dòng)和勞動(dòng)創(chuàng)造人的理論，明確提出教育也是起源于勞動(dòng)，教育是從人類社會(huì)的實(shí)際需要中產(chǎn)生，是客觀的必然。同時(shí)，他指出教育存在于整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期，是一個(gè)永恒的范疇。而在階級(jí)社會(huì)中，教育的歷史性和階級(jí)性彼此相聯(lián)，教育同該社會(huì)中政治經(jīng)濟(jì)及社會(huì)關(guān)系也緊密相聯(lián)。

②關(guān)于共產(chǎn)主義教育的目的和任務(wù)。強(qiáng)調(diào)蘇維埃學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行共產(chǎn)主義人生觀的教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的蘇維埃國(guó)家的積極建設(shè)者和勇敢的保衛(wèi)者。

③關(guān)于教學(xué)理論?？隙▽W(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程和人類在其歷史發(fā)展中認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程具有共同之點(diǎn)，因此教學(xué)過(guò)程應(yīng)在科學(xué)的認(rèn)識(shí)論的指導(dǎo)下進(jìn)行。強(qiáng)調(diào)上課是教學(xué)的基本組織形式；充分肯定教師在教育和教學(xué)中的主導(dǎo)作用，并強(qiáng)調(diào)教科書(shū)是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來(lái)源之一。

凱洛夫在改革蘇聯(lián)的國(guó)民教育和發(fā)展教育理論方面做了大量的工作，提出了發(fā)展教育科學(xué)的計(jì)劃，建議開(kāi)展教育科學(xué)研究，充實(shí)和擴(kuò)大教育研究機(jī)構(gòu)，并為普通學(xué)校和高等學(xué)校主持編寫(xiě)了多種教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，發(fā)表了許多論文和報(bào)告。他主編的教科書(shū)《教育學(xué)》是馬克思主義教育理論體系的第一部比較系統(tǒng)的著作，50年代在中國(guó)教育界廣為流傳，并產(chǎn)生過(guò)較大的影響。

到此，以上就是小編對(duì)于永恒教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于永恒教育思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。