大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于陶行知的教育藝術(shù)的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹陶行知的教育藝術(shù)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 陶行知教育思想有哪些先進(jìn)之處？
2. 陶行知的教育思想是什么？
3. 陶行知的藝友制的好處是什么？
4. 陶行知教育觀具有開放性的特點(diǎn)？

陶行知教育思想有哪些先進(jìn)之處？

我認(rèn)為陶行知的先進(jìn)之處如下：

1、強(qiáng)調(diào)“以人為本”的教育理念：陶行知教育思想強(qiáng)調(diào)“以人為本”，認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展是教育的核心，要以學(xué)生的興趣為導(dǎo)向，以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)，以學(xué)生的實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力為重點(diǎn)。

2、強(qiáng)調(diào)“教育與社會(huì)”的聯(lián)系：陶行知教育思想強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)的聯(lián)系，認(rèn)為教育應(yīng)該與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，要把教育與社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中接受社會(huì)實(shí)踐的教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力。

3、強(qiáng)調(diào)“教育與實(shí)踐”的結(jié)合：陶行知教育思想強(qiáng)調(diào)教育與實(shí)踐的結(jié)合，認(rèn)為教育應(yīng)該以實(shí)踐為基礎(chǔ)，要把理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中接受實(shí)踐教育，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果

1、教育貢獻(xiàn)：陶行知先生畢生致力于教育事業(yè)，對(duì)我國(guó)教育的現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。他不僅創(chuàng)立了完整的教育理論體系，而且進(jìn)行了大量教育實(shí)踐。

2、培育思想：陶行知教育思想的創(chuàng)新，也表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)上。他針對(duì)舊教育把培養(yǎng)“人上人”作為目標(biāo)的現(xiàn)象，指出新教育應(yīng)培養(yǎng)全面發(fā)展的“人中人”。

3、提出教育目標(biāo)：早在他創(chuàng)辦南京安徽公學(xué)時(shí)就為這所學(xué)校提出三個(gè)教育目標(biāo)：研究學(xué)問(wèn)，要有科學(xué)的精神；改造環(huán)境，要有審美的意境；處世應(yīng)變，要有高尚的道德修養(yǎng)。

4、創(chuàng)新思想：細(xì)考陶行知的教育思想，創(chuàng)新猶如一根金錢，貫串于陶行知教育思想的各個(gè)部分。創(chuàng)新在這里指革除不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的“舊”，創(chuàng)立與社會(huì)、歷史進(jìn)步相符的“新”。創(chuàng)新還具有打破偶像，破除迷信，掙脫教條的束縛，從僵化習(xí)慣性思維中走出來(lái)的含義

陶行知的教育思想是什么？

陶行知的教育思想是：生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一。

陶行知先生畢生致力于教育事業(yè)，對(duì)我國(guó)教育的現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。他不僅創(chuàng)立了完整的教育理論體系，而且進(jìn)行了大量教育實(shí)踐。細(xì)考陶行知的教育思想，創(chuàng)新猶如一根金線，貫穿于陶行知教育思想的各個(gè)部分。

陶行知的藝友制的好處是什么？

從實(shí)際出發(fā)， 培養(yǎng)幼教師資 陶行知針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際，提出三條 培養(yǎng)幼教師資 的途徑: 一是為建設(shè)省錢的幼兒園，陶行知主張“訓(xùn)練本鄉(xiāng)師資教導(dǎo)本鄉(xiāng)兒童”。

陶行知教育觀具有開放性的特點(diǎn)？

特點(diǎn)是豐富鮮明的：他認(rèn)為實(shí)踐是創(chuàng)造教育的核心內(nèi)容。創(chuàng)造是陶行知的創(chuàng)造教育思想基本特征,實(shí)踐即是其核心內(nèi)容。在第一次世界大戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)正值中國(guó)民族工商業(yè)蓬勃發(fā)展，國(guó)家迫切需要大量具有實(shí)踐能力的實(shí)用人才，陶行知就極力主張以實(shí)踐為主要內(nèi)容的試驗(yàn)教育。然而，盡管清末以后廢科舉、興學(xué)校，引進(jìn)一系列西方先進(jìn)的教育制度和教學(xué)理論與方法，但從總體來(lái)看，學(xué)校教育并未脫離傳統(tǒng)模式，讀書做官、書本至上、鄙視實(shí)踐等傳統(tǒng)觀念并沒有得到根本的改變，所以教育非但不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展，更遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足時(shí)代對(duì)實(shí)用人才的需求。

到此，以上就是小編對(duì)于陶行知的教育藝術(shù)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于陶行知的教育藝術(shù)的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。