大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于不憤不啟教育思想的問題，于是小編就整理了2個相關介紹不憤不啟教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 不憤不啟不悱不發(fā)最早提倡的是誰？
2. 子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也，的意思？

不憤不啟不悱不發(fā)最早提倡的是誰？

　　“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想的提出者是孔子，孔子是我國古代儒家學派的創(chuàng)始人，“不憤不啟，不悱不發(fā)”這句話出自被儒家學派弟子奉為經(jīng)典的《論語》這本書，這句話是《論語》一書當中所記錄的孔子所說的一句話。

　　“不憤不啟，不悱不發(fā)”的意思是，在沒有到學生非常努力想搞清楚問題，但是仍舊想不明白的時候，先不要去引導、開導學生，在沒有到學生明明心里是明白這個道理，卻又無法將其完整的表述出來的時候，就不要去啟發(fā)學生。

　　“不憤不啟，不悱不發(fā)”是孔子關于教育學生方面的一個思想觀點，這一觀點也體現(xiàn)出孔子在教育的過程中，非常看重學生的獨立思考，而老師在學生學習的過程當中只能充當一個引導者的身份去啟發(fā)學生的學習，而不應該只是去完全的灌輸知識。

出自《論語》，是孔子出來的。

原文為

子曰，＂不憤不啟，不悱不。舉一隅不以三隅反，則不復也”。

本文提出了孔子的教育思想及學習的態(tài)度：學生如果不經(jīng)過思考并有所體，想說卻說不出來，就不去開導他：如不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通，就不啟發(fā)他，經(jīng)常用來說對學生要嚴格要求，先讓學生積極思考，再進行適時啟發(fā)。

“憤”就是學生對某一問題正在積極思考，急于解決而又尚未搞通時的矛盾心里狀態(tài)。這時教應學生思考問題的方法適時給以指導，幫助學生開啟思路，這就是“啟”。

“俳”就是學生對某一問題已經(jīng)有一段時間的思考，但尚未考慮成，處于想說又難于表達的另一種矛盾心里狀態(tài)。這時教應幫助學生明確思路，弄清事物的本屬性，然后用比較準確的語言表達出來，這就＂是＂。

出自《論語·述而》，作者為春秋戰(zhàn)國時期孔子弟子及再傳弟子。 原文為： 子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。” 譯文： 孔子說：“教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導他；不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發(fā)他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他了。”

子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也，的意思？

意思是：孔子說：“教導學生，不到他冥思苦想仍不得其解的時候，不去開導他，不到他想說卻說不出來的時候，不去啟發(fā)他。

給他指出一個方面，如果他不能由此推知其他三個方面，就不再教他了。”

這句話出自孔子的《論語 述而篇》。這句話孔子既講了教學方法，也講了學習方法。

主要是講教育者要激發(fā)學生主動思考的能力，讓受教育者開啟活潑的心靈、生動的智慧，能夠獨立思考。

這是一種典型的“啟發(fā)式”的教學思想。

他反對“填鴨式”的機械教學做法，要求學生能夠“舉一反三”。擴展資料：“憤”就是學生對某一問題正在積極思考，急于解決而又尚未搞通時的矛盾心理狀態(tài)。

這時教師應對學生思考問題的方法適時給以指導，以幫助學生開啟思路，這就是“啟”。

“悱”是學生對某一問題已經(jīng)有一段時間的思考，但尚未考慮成熟，處于想說又難以表達的另一種矛盾心理狀態(tài)。

這時教師應幫助學生明確思路，弄清事物的本質屬性，然后用比較準確的語言表達出來，這就是“發(fā)”。

“舉一隅不以三隅反”：舉出一個角為例來告訴學習的人，而他不能推斷其他三個角如何，就不用再教他了，因為他沒有用心思考。

到此，以上就是小編對于不憤不啟教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關于不憤不啟教育思想的2點解答對大家有用。