大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于西蒙教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹西蒙教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 西蒙公司是哪里的公司？
2. 1905年第一個(gè)科學(xué)的智力測(cè)驗(yàn)？
3. urb是什么大學(xué)？
4. 人本主義在課程內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)？
5. 教育心理學(xué)的流派有哪些？代表人物是誰(shuí)？都有哪些結(jié)論？

西蒙公司是哪里的公司？

是美國(guó)的公司。

美國(guó)西蒙公司(The Siemon Company) 1903年創(chuàng)立于美國(guó)康州水城，是全球著名的通信布線領(lǐng)導(dǎo)廠商，擁有300多項(xiàng)技術(shù)專利和8000余種布線產(chǎn)品。公司的銷(xiāo)售及服務(wù)網(wǎng)絡(luò)遍及全球，在美國(guó)、英國(guó)、南美、加拿大、澳大利亞、意大利、德國(guó)、法國(guó)、印度、韓國(guó)、日本、新加坡和中國(guó)（北京、上海、廣州、成都）等地均設(shè)有分支機(jī)構(gòu)。當(dāng)今世界前500強(qiáng)企業(yè)很多都是西蒙公司的用戶。自1996年進(jìn)入中國(guó)以來(lái)，西蒙一直重視品牌價(jià)值的宣傳和服務(wù)質(zhì)量的承諾，在中國(guó)樹(shù)立了良好的市場(chǎng)形象，在政府、通信、金融、電力、醫(yī)療和教育等各行各業(yè)贏得了眾多大型工程，如鐵道部12萬(wàn)點(diǎn)聯(lián)網(wǎng)工程，財(cái)政部5萬(wàn)點(diǎn)信息化工程，“神舟”載人航天項(xiàng)目3萬(wàn)點(diǎn)工程等等。

1905年第一個(gè)科學(xué)的智力測(cè)驗(yàn)？

比奈?西蒙智力量表是世界上第一個(gè)智力量表，誕生于1905年。法國(guó)心理學(xué)家比奈和其助手西蒙編制這個(gè)測(cè)驗(yàn)的目的是為了把異常兒童和一般兒童區(qū)分開(kāi)來(lái)，并對(duì)其進(jìn)行特別的教育。

1905年版本的比奈—西蒙量表包含30個(gè)測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目，測(cè)量?jī)和挠洃?、言語(yǔ)、理解等等。

urb是什么大學(xué)？

URB 是一個(gè)虛構(gòu)的大學(xué)，在教育、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)和藝術(shù)方面都有著過(guò)人的表現(xiàn)。URB 以創(chuàng)新和實(shí)踐為核心準(zhǔn)則，鼓勵(lì)學(xué)生思考和實(shí)踐解決世界面臨的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力和社會(huì)責(zé)任感。該大學(xué)的理念是打破傳統(tǒng)學(xué)科的邊界，通過(guò)跨學(xué)科合作推動(dòng)創(chuàng)新和出色的思維方式。URB 為學(xué)生提供一系列精心設(shè)計(jì)的課程，例如企業(yè)家精神、可持續(xù)發(fā)展、公民領(lǐng)導(dǎo)力和全球視野等。

URB 也鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以便更好地了解并解決社會(huì)問(wèn)題。

人本主義在課程內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)？

首先人本主義課程論是奠基于馬斯洛、羅杰斯等人的人本主義心理學(xué)的價(jià)值之上的，除此之外，人本主義的代表人物還有喬丹、西蒙等人。

在課程目標(biāo)方面，人本主義的基本觀點(diǎn)是課程的功能不僅僅是提供知識(shí)，而且是通過(guò)知識(shí)達(dá)到個(gè)性的自由和解放，滿足人的需要實(shí)現(xiàn)人的潛能，反對(duì)布魯納培養(yǎng)社會(huì)精英的目的追求，認(rèn)為培養(yǎng)社會(huì)精英的目的追求會(huì)導(dǎo)致人的畸形，所以人本主義的教育目的培養(yǎng)的是“完人”，功能完善的人。

在課程組織方面，人本主義主張課程內(nèi)容的整合，人本主義批評(píng)傳統(tǒng)的學(xué)科課程論和現(xiàn)代的經(jīng)驗(yàn)課程論，認(rèn)為以上的課程內(nèi)容都是片面的，而人本主義認(rèn)為要培養(yǎng)完人，就要做到知情意的結(jié)合，所以在課程上主張平行與并行的課程，包括學(xué)術(shù)性課程、社會(huì)體驗(yàn)課程和自我實(shí)現(xiàn)課程。課程整合模式應(yīng)運(yùn)而生。

在課程實(shí)施方面，人本主義主張和諧民主平等的師生關(guān)系，要求學(xué)生和教師之間建立起情感關(guān)系，課程是靠師生之間的相互信任推動(dòng)的，教師要信任每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能自我實(shí)現(xiàn)，教師不勉強(qiáng)學(xué)生做自己不喜歡的事。

在課程評(píng)價(jià)方面，人本主義反對(duì)各種測(cè)驗(yàn)和考試，因?yàn)檫@些手段不利于人的自由發(fā)展，而人本主義的課程評(píng)價(jià)是一種過(guò)程性評(píng)價(jià)，不注重客觀性評(píng)價(jià)，更加注重人的主觀性評(píng)價(jià)，所以，人本主義的評(píng)價(jià)迥異于傳統(tǒng)評(píng)價(jià)，例如表明學(xué)生進(jìn)步的態(tài)度和行為進(jìn)步的談話等。

教育心理學(xué)的流派有哪些？代表人物是誰(shuí)？都有哪些結(jié)論？

貫穿心理學(xué)發(fā)展歷史的主要流派和代表人物有：?結(jié)構(gòu)主義學(xué)派產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉的德國(guó)，代表人物是馮特，主張研究人的直接經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為心理學(xué)的任 務(wù)是分析心理的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)心理元素復(fù)合成復(fù)雜觀念的原理和規(guī)律。

?機(jī)能主義學(xué)派產(chǎn)生于19世紀(jì)末的美國(guó)，代表人物是美國(guó) 心理學(xué)家詹姆斯，與結(jié)構(gòu)主義相對(duì)立，認(rèn)為意 識(shí)是機(jī)體適應(yīng)環(huán)境達(dá)到生存目的的工具，注重 心理學(xué)的應(yīng)用性研究，認(rèn)為心理研究的領(lǐng)域應(yīng) 包括心理過(guò)程的生理基礎(chǔ)及外部行為。

?行為主義學(xué)派產(chǎn)生于20世紀(jì)初的美國(guó)，代表人物是華 生和斯金納，主張心理學(xué)不應(yīng)僅研究人腦中的 意識(shí)，還應(yīng)去研究那種從意識(shí)中折射出來(lái)的行 為，以發(fā)現(xiàn)刺激與反應(yīng)之間的規(guī)律性聯(lián)系。

?格式塔學(xué)派產(chǎn)生于20世紀(jì)初的德國(guó)，代表人物有魏特 曼、考夫卡和苛勒，強(qiáng)調(diào)整體的觀點(diǎn)，重視各 部分之間的綜合，不足之處是研究只局限于感 知覺(jué)的領(lǐng)域及它的一些原則有待進(jìn)一步探討。

?精神分析學(xué)派產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，代表人物弗洛伊德，強(qiáng)調(diào)人的本能的、情欲的、自然性的一 面，首次闡述了無(wú)意識(shí)的作用，開(kāi)辟了潛意識(shí) 研究的新領(lǐng)域，但他過(guò)分夸大了人的自然性而 貶低了人的社會(huì)性。

?皮亞杰學(xué)派產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代的瑞士，代表人物是 皮亞杰，理論的核心是“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”，就是 從縱向來(lái)研究人的各種認(rèn)知的起源以及不同層 次發(fā)展形式的規(guī)律，其不足主要表現(xiàn)在對(duì)人的 社會(huì)性和實(shí)踐性活動(dòng)重視不夠。

?神經(jīng)生理學(xué)派產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代前后，代表人物有加 拿大的潘菲爾德、瑞典的海登等一大批學(xué)者， 強(qiáng)調(diào)對(duì)心理的生理機(jī)制的研究。

到此，以上就是小編對(duì)于西蒙教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于西蒙教育思想的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。