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藝術(shù)教育典故,藝術(shù)教育典故有哪些

nihdff 2024-10-04 296

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育典故的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育典故的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 念奴嬌赤壁懷古哪些典故和藝術(shù)特色?
  2. 神話故事有什么共同點(diǎn)?
  3. 如何對(duì)孩子進(jìn)行藝術(shù)教育?

念奴嬌赤壁懷古哪些典故和藝術(shù)特色?

《念奴嬌赤壁懷古》中出現(xiàn)的典故只有2個(gè):

1、火燒赤壁:三國(guó)時(shí)期,周瑜火燒赤壁大敗曹軍的典故。通過(guò)全詩(shī)中的“三國(guó)周郎赤壁”和“ 羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”可以看出是在引用火燒赤壁的典故。

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2、儒將周瑜,少年英雄娶小喬:通過(guò)全詩(shī)中的“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)”可以看出此引用

《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代文學(xué)家蘇軾的代表作,也是豪放派古詞的代表作之一。

上闋寫景,描繪了萬(wàn)里長(zhǎng)江及其壯美的景象。下闋?wèi)压牛窇浟斯I(yè)非凡的英俊豪杰,抒發(fā)了熱愛祖國(guó)山河、羨慕古代英杰、感慨自己未能建立功業(yè)的思想感情。

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全詞借古抒懷,雄渾蒼涼,大氣磅礴,筆力遒勁,境界宏闊,將寫景、詠史、抒情融為一體,給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量,曾被譽(yù)為“古今絕唱”。

神話故事有什么共同點(diǎn)?

1、豐富、短小,故事性不強(qiáng)。

2、神話樣態(tài)比較零亂,往往是對(duì)同一個(gè)神的事跡有幾種相抵牾矛盾的不同說(shuō)法。神之間跨越區(qū)域的聯(lián)系比較少,沒有形成一個(gè)以具有獨(dú)尊地位的主神為核心的神際關(guān)系網(wǎng)。

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3、神的形象比較原始,多呈人獸同體的半人半獸狀。神在倫理道德上比較“嚴(yán)謹(jǐn)”,思想感情亦超凡脫俗,世俗色彩比較淡薄。

一、神話故事和民間傳說(shuō)的相同點(diǎn)如下:

1、民間傳說(shuō)與神話產(chǎn)生的歷史時(shí)期比較接近,它們的歷史關(guān)系十分密切。

一部分上古時(shí)期的傳說(shuō)與神話是交融在一起的,可以說(shuō),在這一時(shí)期,傳說(shuō)與神話的界限十分模糊。

2、就體裁特征和傳播方式而言,傳說(shuō)與神話都是散文體的口述故事。

3、傳說(shuō)和神話都具有超現(xiàn)實(shí)性的幻想。

傳說(shuō)的人物和情節(jié)有一定程度的超現(xiàn)實(shí)因素。

傳說(shuō)的故事追求傳奇性,而許多傳說(shuō)效果是靠超現(xiàn)實(shí)性的魔幻情節(jié)來(lái)制造的,二、簡(jiǎn)介神話故事和民間傳說(shuō)的區(qū)別:

1、傳說(shuō)與神話的主人公身份和屬性不同。

傳說(shuō)中的主人公,很多是基于歷史上存在過(guò)的真人,其故事比神話更接近現(xiàn)實(shí)生活,故事中存在的超現(xiàn)實(shí)因素的內(nèi)容是有限度的,不會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位。

而神話的主人公是超人和超自然力量的神,其故事是以神格為中心的,即是各種動(dòng)植物人格化和各種社會(huì)生活力量神格化的結(jié)果。

如何對(duì)孩子進(jìn)行藝術(shù)教育?

根據(jù)孩子的興趣愛好,選擇適合的藝術(shù)形式,比如我家孩子喜歡的羅弗超輕粘土,。不僅可以鍛煉孩子的動(dòng)手能力,還能鍛煉孩子們的色彩辨識(shí)能力、空間想象力等,讓孩子們?cè)酵嬖铰斆鳌?/p>

培養(yǎng)孩子“全面發(fā)展”這樣的字眼在現(xiàn)在社會(huì)被越來(lái)越多的提到。素質(zhì)教育賦予了少兒藝術(shù)教育新的內(nèi)涵。少兒藝術(shù)的教育越來(lái)越受到重視,教育觀念、教育思想、教育方法都是很值得認(rèn)真探討的。

1. 順其自然

少兒藝術(shù)教育有它自身的規(guī)律,少兒美術(shù)最大的價(jià)值在于創(chuàng)造,而非技巧;最寶貴的是想象力、創(chuàng)造力,而不是形像準(zhǔn)確。兒童的世界沒有污染、不矯揉造作。所以兒童美術(shù)教育中最重要的是真,體現(xiàn)兒童自己的本能和個(gè)性。教師們正確的對(duì)孩子進(jìn)行藝術(shù)的引導(dǎo),喚醒他們的想象力、創(chuàng)造力。

《你的孩子和他的藝術(shù)》[美] 維克多·羅恩菲德 著

從心理學(xué)角度探究:怎樣的美術(shù)教育才是真正符合教育規(guī)律的、應(yīng)該怎樣激發(fā)孩子的創(chuàng)造力、填色書的危害、每個(gè)階段孩子的興趣點(diǎn)和培養(yǎng)重點(diǎn)、對(duì)孩子的作品應(yīng)如何評(píng)價(jià)……

2. 因材施教

到此,以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育典故的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育典故的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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