大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于快板藝術教育的問題，于是小編就整理了2個相關介紹快板藝術教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 單口喜劇藝術是什么？咋研究？
2. 現(xiàn)代中國藝術表演中升起的明星，是什么動力喚起了他們對于藝術，表演的熱情？為什么？

單口喜劇藝術是什么？咋研究？

以個人觀察到的，單口喜劇形式的曲種很多，如單口相聲.脫口秀.山東快書.快板書.京韻大鼓等曲藝形式都具有喜劇元素。只不過，逗人以笑的手段不盡相同。相聲單口的故事性強，笑的包袱鋪得比對口更平穩(wěn)些;山東快書埋下扣子抖開笑料;快板書俏皮話大實話歇后語等等的笑料，這些方業(yè)外人知之甚少，所答非所問在所難免，敬請諒解和指導。謝謝。

單口喜劇指的是，一些說單口相聲的。一些進行單口藝術形式的人。同時也是進行一些單口藝術說唱的一些形式。說到研究，我們應該把它放到不同國家，不同民族文化的背景下進行研究。看一下這種藝術形式符合這個國家的哪一種類型的人群。代表了什么種類的文化，其特點和特征是什么？然后我們再去做出評斷。

單口 第一 一個為單 第二要說話 也就是說 默劇表演不在這個行列

研究就要看研究目的了 想得到什么樣的成果

如果想自己表演 那個需要太多天賦積累給予貴人環(huán)境等等

如果就是研究出論文 那就按照正常模式做就好

現(xiàn)代中國藝術表演中升起的明星，是什么動力喚起了他們對于藝術，表演的熱情？為什么？

謝邀。這一定是與傳統(tǒng)文化中的表演藝術有關，與老一輩表演藝術家的傳承有直接關系。

?? 當然，表演藝術是以戲曲(京劇、昆曲、地方戲為代表)、歌劇、舞劇、曲藝(相聲、評書、快板書、評彈為代表)、影視(電影文學、電視劇)等等。需指出的是″歌唱(音樂)不屬表演藝術，應歸聽覺藝術。

?? 以戲曲為例，它來源于詩歌，兩千多年前的《詩經(jīng)》中有:″勞者歌其事，饑者歌其食″的詩句。此后，由文學、身傳、口授發(fā)展至今！

?? 戲曲的文化含量博大精深、意蘊含蓄、人時景高度集中、尖銳緊張的戲劇沖突、口語動作個性化、表演技巧嚴謹無暇，寓教寓樂力度巨大，審美效果頗豐等特點獨樹一幟，無可替代！

?? 優(yōu)質的文化、優(yōu)質的藝術、優(yōu)秀的表演藝術家等對人吸引力一定是巨大的；人往高處走，誰都愿望做優(yōu)秀；老一代的藝術家為傳承中華文化，不辭辛勞，傳幫帶，所以才出現(xiàn)了大批的現(xiàn)代藝朮表演明星！(個人主編)

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謝謝老知青。其實無論是什么演員也包括冉冉升起的新星，是什么動力喚起了他們表演的動力？無非在強度上不一而已。

我認為有這么幾個因素。

一是強烈的表現(xiàn)欲望，沒有這個欲望，就不可能學表演，更不會登臺。人只有強烈的欲望，才可能產(chǎn)生強大的原動力，推動人們?nèi)ヅΑ?/p>

二是對金錢的渴求，現(xiàn)在社會十分現(xiàn)實，成者為王，敗者寇，演員一朝成名，收視率大增，隨之而來的是媒體的吹捧，廣告的預約，各種富人的宴請，粉絲的圍擁，光圈的增彩，身價的提高又使得收入增加，美好的生活，高檔的生活條件，靠金線。這些得來靠表演，靠演技，靠努力，靠汗水。

三是責任心。一些有良知的新星，名星，他們的社會責任感驅使他們表演，演正面人物，大義凜然，剛正不阿，把對英雄的信仰化作一招一式，一言一語的表現(xiàn)。而裝反面人物，使觀眾恨之如骨，咬牙切齒。在延安魯藝為邊區(qū)軍民演《白毛女》，老演員陳強扮黃世仁，活龍活現(xiàn)，被一個戰(zhàn)士恨得咬牙切齒，甚至端起槍要干掉他。這部歌劇出色的劇情和栩栩如生的人物形象，起到了團結人民，教育人民的作用。

四表演的愉悅和真情流露促使表演欲望。

在表演中，全身心的投入可以煥發(fā)人性，在表演中情感的投入便人快樂。演母親，體現(xiàn)母愛的無私與偉大，演戀人，情感交融，依依不舍，演競爭對手，縱橫捭闔，斗智斗勇。演歷史名人，心存敬仰，而演員在角色中滿足了心理，感官的需求和追逐，如擁抱，親吻，談情，說愛，辯解，講理，爭吵這都是平常生活中存在的，而戲中是故事情節(jié)的展開，是真實生活的寫照，真正投入可從中激發(fā)感官的愉悅，調動情感交流。

到此，以上就是小編對于快板藝術教育的問題就介紹到這了，希望介紹關于快板藝術教育的2點解答對大家有用。