大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于西歐教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹西歐教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中西方的教育理念的共同點(diǎn)？
2. 中世紀(jì)教育的評(píng)價(jià)？
3. 古代中西方學(xué)校教育的主要目的有何區(qū)別？

中西方的教育理念的共同點(diǎn)？

中外教育思維都強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本。

中外教育都強(qiáng)調(diào)以人為本，即以學(xué)生為本的人本主義教育思想，重在發(fā)展學(xué)生的自我意識(shí)，實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值，學(xué)生不但是教育的主體，還是教育的對(duì)象。人本主義教育思想主張從教育本身去考察教育的本質(zhì)，揭示教育的規(guī)律及特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生的價(jià)值及潛能，發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性。

中世紀(jì)教育的評(píng)價(jià)？

西歐中世紀(jì)是西歐封建社會(huì)的一個(gè)階段，中世紀(jì)又分為早期和后期。在中世紀(jì)，尤其是早期，文化教育幾乎全部為教會(huì)所壟斷，教會(huì)學(xué)校是當(dāng)時(shí)教育最主要的組成部分，教會(huì)學(xué)校按等級(jí)分為僧院學(xué)校、大主教學(xué)校、教區(qū)學(xué)校，學(xué)校的教育內(nèi)容主要是宗教，神學(xué)是全部學(xué)科的“王冠”，“七藝”（文法、修辭學(xué)、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)）的教學(xué)也都是為神學(xué)服務(wù)的。教會(huì)學(xué)校的教學(xué)方法主要是形式主義的繁瑣論證，這種經(jīng)院主義的不良學(xué)風(fēng)一直統(tǒng)治著西歐中世紀(jì)的教育，后來(lái)受到資產(chǎn)階級(jí)教育家們的不斷批判，“經(jīng)院哲學(xué)”成了理論脫離實(shí)際的代名詞。當(dāng)時(shí)世俗封建主的教育除了宮廷學(xué)校之外，主要就是騎士教育。這種教育培養(yǎng)的是能夠騎馬打仗、忠于封主、懂得宮廷禮節(jié)、善于討好女主人的職業(yè)軍人，他們要學(xué)習(xí)“騎士七技”。騎士教育也有等級(jí)性，也受到宗教的影響。總之，由于西歐封建社會(huì)里教俗封建主都建立起森嚴(yán)的等級(jí)制度，這就使西歐中世紀(jì)的教育具有明顯的等級(jí)性；由于當(dāng)時(shí)的宗教教會(huì)在政治上、經(jīng)濟(jì)上、思想上都占據(jù)統(tǒng)治地位，因而使當(dāng)時(shí)的文化教育也滲透著宗教神學(xué)的影響。

　　到了中世紀(jì)后期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的繁榮和科技的進(jìn)步，城市形成，同時(shí)出現(xiàn)了新興市民階層，教育上也發(fā)生了變化，反映新興市民需要的中世紀(jì)大學(xué)和城市學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。第一所中世紀(jì)大學(xué)是11世紀(jì)末產(chǎn)生于意大利的工商業(yè)城市波倫亞的波倫亞大學(xué)。西歐中世紀(jì)大學(xué)基本上經(jīng)由兩條途徑形成：一條是主教學(xué)校由于擁有著名的學(xué)者做教師，各地青年慕名而來(lái)，逐步發(fā)展成為大學(xué)。另一條途徑是以學(xué)生團(tuán)體為中心，吸引學(xué)者名家前來(lái)講學(xué)，因而也發(fā)展成為大學(xué)。雖然后來(lái)有些中世紀(jì)大學(xué)為教會(huì)所控制，但總的說(shuō)來(lái)，中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生從組織上和思想上打破了教會(huì)對(duì)教育的壟斷局面，由于中世紀(jì)大學(xué)重視研究學(xué)問(wèn)和傳授文化知識(shí)，所以中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生有利于科學(xué)發(fā)展和學(xué)術(shù)繁榮，促進(jìn)了教育水平的提高。至于城市學(xué)校的出現(xiàn)，同樣是當(dāng)時(shí)教育上的進(jìn)步現(xiàn)象。

　　一、西歐中世紀(jì)早期(5世紀(jì)末—11世紀(jì))的教育

　　日爾曼人在西羅馬廢墟上建立起來(lái)的國(guó)家，經(jīng)過(guò)了四五個(gè)世紀(jì)才完成了封建化過(guò)程。封建社會(huì)是以封建所有制為基礎(chǔ)的。封建領(lǐng)主占有大量土地，建立莊園，有一定人身自由的農(nóng)奴租種莊園主的土地，向主人服各種勞役，依附于封建主，整個(gè)莊園是一個(gè)自給自足的經(jīng)濟(jì)單位。

樹(shù)立了學(xué)術(shù)自由、探求真理的典范

中世紀(jì)大學(xué)的出現(xiàn),尤其是中世紀(jì)大學(xué)擁有極大的自主權(quán),推行學(xué)術(shù)自由,鼓勵(lì)學(xué)者和學(xué)生探求真理,為人類(lèi)文化的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn).現(xiàn)代大學(xué)成為先進(jìn)文化的聚集地,與中世紀(jì)大學(xué)在社會(huì)系統(tǒng)中奠定的地位是分不開(kāi)的.

古代中西方學(xué)校教育的主要目的有何區(qū)別？

主要是文化差異，中國(guó)文化，源遠(yuǎn)流水。它主要是以人民為出發(fā)點(diǎn)，李李義為核心。在學(xué)校要尊師重道，特別是在課堂上學(xué)生要求嚴(yán)格自主紀(jì)律。強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)校權(quán)威老師服從。

西方文化以人文主義為出發(fā)點(diǎn)，以理性和科學(xué)為核心，重視個(gè)人的發(fā)展。

在西方學(xué)校里，老師的角色就是一個(gè)咨詢者，顧問(wèn)不能在課上課下。老師也隨著關(guān)鍵是平等的。

到此，以上就是小編對(duì)于西歐教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于西歐教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。