大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于布谷藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹布谷藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 北京市少年宮合唱團(tuán)成員？
2. 榫鉚這種老祖宗的手藝在國內(nèi)接近失傳，為什么國外的工匠卻推崇它？

北京市少年宮合唱團(tuán)成員？

1956年，原北京市少年之家轉(zhuǎn)來的合唱團(tuán)擴(kuò)建為“友誼合唱團(tuán)”和“布谷鳥合唱團(tuán)”，是少年宮同時期培訓(xùn)小組中培育人數(shù)最多的團(tuán)隊(duì)。近萬人次的少年兒童參加過少年宮合唱團(tuán)，其中一些愛好者從二、三年級一直唱到高中畢業(yè)。

合唱團(tuán)先后得到了嚴(yán)良堃、鄭小瑛、秋里、胡德風(fēng)、聶中明、喬羽、劉熾、瞿希賢、鐘維國、張以達(dá)、李華德、張軍、劉云厚、吳靈芬等著名指揮家、作曲家的關(guān)心指導(dǎo)，排練歌曲上百首，培養(yǎng)了一批又一批熱愛合唱藝術(shù)的幼苗，使她們成為了開展文藝活動的骨干。還有一部分老團(tuán)員于1990年組建了“老團(tuán)友合唱團(tuán)”，她們說“要用歌聲記憶在少年宮走過的金色童年，用歌聲寄情少年宮對他們?nèi)松募睢薄?/p>

榫鉚這種老祖宗的手藝在國內(nèi)接近失傳，為什么國外的工匠卻推崇它？

謝邀！榫鉚結(jié)構(gòu)是中國木質(zhì)古建筑常用的結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)也常用于家俱的制作，體現(xiàn)出中國古老的文化和智慧。

社會在發(fā)展，現(xiàn)在玩的是鋼筋水泥，至于榫鉚手藝恐怕是掌握在少數(shù)人的手里，用于維護(hù)古建筑之用，其資料只能束之高閣。

如果外國工匠推崇也僅僅是崇拜，未必使用這種技藝。

榫卯工藝是中國古代工匠的必備技能。若榫卯使用得當(dāng)，兩塊木結(jié)構(gòu)之間就能嚴(yán)密扣合，達(dá)到天衣無縫的程度。是古代中國建筑家具及其他機(jī)械的主要結(jié)構(gòu)方式。在古代整套家具甚至整棟房子不使用一根鐵釘，卻能使用幾百年甚至上千年，在人類輕工制造史上堪稱奇跡。

研究發(fā)現(xiàn)，早在7000多年的河姆渡新石器時代，我們的祖先就已經(jīng)開始使用榫卯了，70多個世紀(jì)以來這種藝術(shù)工藝經(jīng)過不斷的發(fā)展和再創(chuàng)造，技術(shù)和工藝都已經(jīng)相當(dāng)純熟。

著名的榫卯結(jié)構(gòu)建筑有山西應(yīng)縣木塔，建于遼，歷經(jīng)強(qiáng)震，仍屹立不倒。是世界上最高的木塔，被稱為世界三大奇塔之一。

山西大同懸空寺，建于北魏年間。全榫卯結(jié)構(gòu)，不含一顆鐵釘。梁柱上下一體，廊欄左右緊聯(lián)。是全球十大奇險(xiǎn)建筑。

因此從某種程度上來說，榫卯比漢字更具人文代表性，相對于西方的石文化，榫卯是東方木文化的精髓，是東方智慧的真正象征。受國外工匠推崇也就不足為奇了。這也正是中華文明的魅力所在。但也僅僅是推崇罷了。你不可能在國外找到全榫卯結(jié)構(gòu)的建筑，因?yàn)樗麄円仓Ц恫黄鹉歉甙旱娜斯べM(fèi)用。

在國內(nèi)，榫卯工藝作為一種文化與精神的傳承，廣泛應(yīng)用于高檔家具的制造。而且因?yàn)殚久Y(jié)構(gòu)的家具有結(jié)實(shí)耐用、便于運(yùn)輸、便于維修、不破壞木質(zhì)等優(yōu)點(diǎn)而永久傳承。

社會在進(jìn)步，時代在發(fā)展。榫卯工藝建筑在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代被淘汰，是無可厚非的。榫卯工藝在家具制造中因其卓絕的優(yōu)點(diǎn)，而顯露出強(qiáng)大的生命力才是傳承的必然。

您好，我是頭條號“東坡和肉”，這個問題很有趣，我試著談?wù)効捶ǎ?/p>

國外工匠推崇我國傳統(tǒng)的榫卯手藝，除了一開始接觸后的新鮮和驚奇感之外，可能基于以下兩大原因。

為什么這么說呢？我們可以從另外一項(xiàng)與榫卯類似的工藝，類比說明一下。

這項(xiàng)類似的工藝就是“折紙”。

可能有人要笑，折紙？就這種小孩兒玩意，能和榫卯這種高明的工藝類比么？復(fù)雜度完全不在一個級別啊！

確實(shí)，小孩玩的折紙，確實(shí)不難。折個紙飛機(jī)、小青蛙什么的。都是幼兒園老師教小孩子的玩意。

但是這種工藝要擴(kuò)展起來，他的難度可以增加到非常大。比如說，這個布谷鳥鐘，他的外形，怎么用只用“折紙”仿造一個出來？

折紙工藝和榫卯工藝共同的特點(diǎn)是：不能使用輔助零件和工具。

這相當(dāng)于把人雙手捆住，然后寫書法。這種強(qiáng)約束就逼著人不得不發(fā)展出其他的能力。

國外的一位大神，就通過復(fù)雜折紙工藝發(fā)展出來的方法，居然被美國的衛(wèi)星應(yīng)用在太空中。

謝謝邀請！榫鉚工藝的確是我國的傳統(tǒng)工藝，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主的結(jié)構(gòu)工藝，不用任何鐵釘類的東西但形成的結(jié)構(gòu)穩(wěn)固而美觀。在國內(nèi)幾近失傳也有一點(diǎn)危言聳聽，因?yàn)樵诟邫n紅木家具的制作上依然在延用。

不過因?yàn)闀r代的發(fā)展，傳統(tǒng)的工藝適應(yīng)不了現(xiàn)代的節(jié)奏，在常規(guī)應(yīng)用上也就逐漸背更加方便，快捷的其它方法所代替。

因?yàn)橛瞄久Y(jié)構(gòu)作出的東西 ，用簡單連接做出復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，這體現(xiàn)出我們祖先的高超的智慧和工藝。體現(xiàn)出“天人合一”的理念，所以受到外國工匠的追捧 ，這是必然的，也是一定的。我國文化源遠(yuǎn)流長 ，當(dāng)外國工匠深入的了解中國的文化后，我想不只是一種工藝 ，更多地傳統(tǒng)工藝也會被他們追捧和仰慕的。

首先，我想先解釋下這個詞：

榫卯（sǔn mǎo），是古代中國建筑、家具及其它器械的主要結(jié)構(gòu)方式，是在兩個構(gòu)件上采用凹凸部位相結(jié)合的一種連接方式。凸出部分叫榫（或叫榫頭）；凹進(jìn)部分叫卯（或叫榫眼、榫槽）。

若榫卯使用得當(dāng)，兩塊木結(jié)構(gòu)之間就能嚴(yán)密扣合，達(dá)到“天衣無縫”的程度。它是古代木匠必須具備的基本技能，工匠手藝的高低，通過榫卯的結(jié)構(gòu)就能清楚的反映出來。

對于一個不專業(yè)的文博專業(yè)出身的我來說，榫卯工藝還是有些印象的，在教授們講過的古代木結(jié)構(gòu)建筑那段時間里，榫卯、斗拱之類中國古代建筑智慧的產(chǎn)物我是敬佩的，如山西有名的應(yīng)縣木塔，高67.31米，純木結(jié)構(gòu)、無釘無鉚。給你們個圖感受一下。

其次，我想做一個自己認(rèn)知的闡述，就是我并不認(rèn)為榫卯在國內(nèi)接近失傳，在我的公眾號不二文藝里和頭條號語嫣De不二集里，都寫過運(yùn)用榫卯制作家具如柜子桌子的手藝人，或者其他的小件家居用品如燈這種，而且他們還有在做孩子體驗(yàn)課程的授課，提高下一代對這門技術(shù)的了解和認(rèn)知，甚至動手能力。所以，我并不認(rèn)為可以說是接近失傳。

另外，如果說是越來越少的應(yīng)用，應(yīng)該是可以理解，榫卯工藝復(fù)雜，耗費(fèi)時間和人力，在科技和越來越多的工藝豐富起來的今天，我們有了更多節(jié)省時間又能達(dá)到類似效果的技能或者機(jī)器運(yùn)作，越來越少的應(yīng)用應(yīng)該是一個正常發(fā)展的狀態(tài)。

到此，以上就是小編對于布谷藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于布谷藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對大家有用。