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完人教育思想,完人教育思想是誰(shuí)提出的

nihdff 2024-09-27 271

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于完人教育思想的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹完人教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 個(gè)人禮儀的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)及如何改正?
  2. 是否應(yīng)該繼續(xù)教育后代儒家思想文化?
  3. 肉體強(qiáng)奸是犯罪,精神思想強(qiáng)奸呢?

個(gè)人禮儀的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)及如何改正?

優(yōu)點(diǎn)如下(無(wú)缺點(diǎn)):

1、以個(gè)人為支點(diǎn)

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個(gè)人禮儀是對(duì)社會(huì)成員個(gè)人自身行動(dòng)的種種規(guī)定,而不是對(duì)任何社會(huì)組織或其他群體行為的限定。但由于每個(gè)群體都是由一定數(shù)量的個(gè)體所組成的,每一個(gè)社會(huì)組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的。

因此,個(gè)人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會(huì)組織乃至整個(gè)社會(huì)的生存與發(fā)展。從此意義看,我們強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀,規(guī)范個(gè)人行為,不僅是為了提高個(gè)人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),更重要的是為了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有序與文明。

2、以修養(yǎng)為基礎(chǔ)

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是否應(yīng)該繼續(xù)教育后代儒家思想文化?

筆者認(rèn)為,只要有漢字存在,只要使用漢字交流,儒家思想文化傳承就不可能斷代!理由,儒家思想文化的生命力取決于民意支持,極具人性修養(yǎng)之功能。是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)程的實(shí)用文化,想否定也沒有效果。因?yàn)槿祟愊蛲拿饔兄刃虻纳?。人人都愿意做一位君子,使自己得到尊重使人生更完美。這種愿望廣泛適應(yīng)人類社會(huì),無(wú)論人是什么種族,生活在何種社會(huì)制度下,屬于那個(gè)國(guó)家,做為人活在世界上,儒家思想文化無(wú)疑是正能量的先進(jìn)文化。是哲人智慧之結(jié)晶。人人皆知,人成長(zhǎng)仰仗敎育,教育為塑造人格而作為,如果誰(shuí)能用實(shí)事證明某人因?yàn)閷W(xué)習(xí)儒家文化而成為惡人強(qiáng)盜,說(shuō)明儒學(xué)教育是失敗的知識(shí)體系!事實(shí)證明既使他真為歹徒,他也不承認(rèn)自己上當(dāng)受騙錯(cuò)學(xué)了儒學(xué)所至!為此,筆者認(rèn)為儒學(xué)應(yīng)代代傳承,不僅要用儒學(xué)文化思想教育后代,更要以行動(dòng)宏揚(yáng)光大儒家思想,使我們的社會(huì)充滿正氣與信任………個(gè)人觀點(diǎn)!

錯(cuò)…現(xiàn)今社會(huì)必須得以毛澤東思想教育后代 孔子思想是為統(tǒng)治階級(jí)剝削人民服務(wù)的 毛澤東思想是為人民服務(wù) 是無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主主義專政 一切剝削階級(jí)都是反動(dòng)派毛主席說(shuō)過(guò):“一切反人民的統(tǒng)治者,都必然會(huì)搬出孔子,把孔子當(dāng)作圣人頂禮膜拜?!?/p>

所有正確的、有益的理論、主張,都應(yīng)該教予后人。但是,教的是正確的理論和觀點(diǎn),不是教的某門某派的理論和觀點(diǎn)。一個(gè)理論和觀點(diǎn)的正確與錯(cuò)誤,不取決于其屬于哪家哪派,而是取決于其與現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的契合程度。

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所有的教予后人的東西,都需要經(jīng)過(guò)這同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量判斷。

——無(wú)陳詞濫調(diào),無(wú)不知所云,無(wú)酸腐雞湯,無(wú)繽紛喧囂,唯有一點(diǎn)赤誠(chéng)真意,一點(diǎn)犀利深刻;君若有得,乞輕落玉指點(diǎn)贊、高抬貴手轉(zhuǎn)發(fā);若有相左之真知灼見,請(qǐng)?jiān)u論中不吝賜教。

二千多年前的思想照搬到現(xiàn)在?用腳趾頭想想行嗎?干脆把甲骨文也搬來(lái)?冥頑不靈,食固不化,世間碩果僅存,把女孩趕出學(xué)校,孔儒不喜歡女子,女子無(wú)才便是德么!真不懂現(xiàn)在有些女學(xué)者宣揚(yáng)孔孟之道真是缺心眼,少根筋。

肉體強(qiáng)奸是犯罪,精神思想強(qiáng)奸呢?

思想不為罪,只有行為罪,而沒有思想犯。

那為什么思想不為罪呢?這就要我們明白犯罪的罪是什么意思,根據(jù)犯罪論,罪我們可以理解為施害者對(duì)被害者合法權(quán)益的侵害,簡(jiǎn)單愛說(shuō)就是對(duì)他人合法權(quán)益的侵犯。這個(gè)侵犯必須是作為的,而且是實(shí)際的侵害,舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),如果張三想強(qiáng)奸小紅,只有付諸實(shí)際,比如強(qiáng)行親吻,撫摸小紅的身體,性器官插入才可以小紅造成實(shí)際傷害,侵犯小紅的性自由權(quán),才能成立強(qiáng)奸罪。

而思想犯無(wú)論他的思想多么猥瑣,對(duì)日本愛情動(dòng)作片的各種類型,姿勢(shì)意淫,卻造不成對(duì)性自由權(quán)的侵害,所以思想不為罪。

其次,法律不強(qiáng)人所難,也就是說(shuō)法律不強(qiáng)制人做不到的事情。古語(yǔ)有云,食色性也,人對(duì)異性的愛慕是天性,比如走在大街上,男人看到美女也好,女人看到帥哥也罷,對(duì)于異性的愛慕與意淫是無(wú)法避免,所以法律不強(qiáng)行禁止,不然怕是世界的監(jiān)獄和獄警都要不夠用。[大笑]

到此,以上就是小編對(duì)于完人教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于完人教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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