大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于本立藝術(shù)教育的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹本立藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孝心才能代代傳詩(shī)詞？

孝心才能代代傳詩(shī)詞？

孔子說(shuō)的孝道名言

一、有子曰：“其為人也孝弟而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

翻譯：有子說(shuō)：“那種孝順父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)的人，卻喜歡觸犯上級(jí)，是很少見的；不喜歡觸犯上級(jí)卻喜歡造反的人，更是從來(lái)沒(méi)有的。有德行的人總是力求抓住這個(gè)根本。根本建立了便產(chǎn)生了仁道。孝敬父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)，大概便是仁道的根本吧！”

出自：春秋.孔子《論語(yǔ)》

二、孟懿子問(wèn)孝，子曰：“無(wú)違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰‘無(wú)違’?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?/p>

翻譯：孟懿子問(wèn)什么是孝道。孔子說(shuō)：“不要違背禮節(jié)。”不久，樊遲替孔子駕車，孔子告訴他：“孟孫問(wèn)我什么是孝道，我對(duì)他說(shuō)，不要違背禮節(jié)。”樊遲說(shuō)：“這是什么意思？孔子說(shuō)：“父母活著的時(shí)候，依規(guī)定的禮節(jié)侍奉他們；死的時(shí)候，依規(guī)定的禮節(jié)安葬他們，祭祀他們。”

出自：春秋.孔子《論語(yǔ)》

三、子曰：“三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”

翻譯：孔子說(shuō)：“如果能夠長(zhǎng)時(shí)間地不改變父親生前所堅(jiān)持的準(zhǔn)則，就可說(shuō)做到了孝。”

出自：春秋.孔子《論語(yǔ)》

不一定。
因?yàn)樾⑿氖莻鹘y(tǒng)美德中的重要組成部分，但并不是必要條件。
詩(shī)詞是一種文化藝術(shù)形式，只有對(duì)其有足夠的興趣和熱情，才能夠真正投入其中，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
當(dāng)然，良好的家風(fēng)可以為人子女提供良好的文化背景和精神支持，有助于培養(yǎng)和塑造人的品格。
但是，如果沒(méi)有實(shí)際的學(xué)習(xí)研究和努力創(chuàng)作，單靠孝心并不能傳代創(chuàng)作詩(shī)詞的能力和成就。
所以，能否代代傳詩(shī)詞，并不僅僅取決于孝心，還需個(gè)人的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)才華。

回答如下：孝心可以激發(fā)人們對(duì)家庭、親情、傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同和熱愛(ài)，進(jìn)而促使人們學(xué)習(xí)、傳承傳統(tǒng)文化，包括詩(shī)詞等。因此，孝心可以成為代代傳承詩(shī)詞的動(dòng)力之一。但是，除了孝心外，還需要其他的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和傳承手段和途徑，才能真正實(shí)現(xiàn)代代傳承詩(shī)詞的目標(biāo)。

到此，以上就是小編對(duì)于本立藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于本立藝術(shù)教育的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。