大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育思想夢(mèng)想教育的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹教育思想夢(mèng)想教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 當(dāng)代大學(xué)生如何樹立遠(yuǎn)大理想？
2. 大家心目中理想的教育應(yīng)該是怎么樣的？

當(dāng)代大學(xué)生如何樹立遠(yuǎn)大理想？

您好。在喧囂的年代，你還能靜下心來，想到“理想”之事，仍有這份理想之夢(mèng)，值得肯定，至少你還有著這份熱情，敢在別人都談?wù)摗胺孔?、車子、票子”的時(shí)候，談?wù)劇袄硐搿?。不瞞你說，當(dāng)面對(duì)你的問題，再看著你的簽名，我第一感覺，有點(diǎn)無奈……為何要強(qiáng)調(diào)“大學(xué)生”？到底是我們大學(xué)生失去了理想？還是到了大學(xué)，才想起，原來我也需要個(gè)“理想”？回到主題，“理想”，顧名思義，對(duì)未來事物的有根據(jù)的，合理的想像或希望；這屬于對(duì)未來美好的一種描述，它根據(jù)你自己內(nèi)心堅(jiān)定的信念與堅(jiān)守，它的合理性在于符合社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律。所以，評(píng)價(jià)理想的標(biāo)準(zhǔn)，離不開這些標(biāo)準(zhǔn)。如果是我，我的理想在于“利他自利”，在于“為他人不斷增進(jìn)福利，繼而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值”，我相信，只有如此，才能在“創(chuàng)造自我”與“追求無我”中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，而不會(huì)在社會(huì)紛繁亂象中，失去自我的存在。

第一，認(rèn)真閱讀習(xí)總書記關(guān)于治國理政的相關(guān)論述，把自己放在時(shí)代的大背景下，思考個(gè)人肩負(fù)的歷史責(zé)任，選擇適合自己的職業(yè)，秉持工匠精神，立足崗位，為祖國的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

第二，建議學(xué)習(xí)王陽明。閱讀岡田武彥的《王陽明大傳》這本書。

第三，要立大志，仰望星空，腳踏實(shí)地。百折不撓，堅(jiān)持到底。向榜樣學(xué)習(xí)。

多參加假期的實(shí)踐活動(dòng)，多和社會(huì)接觸。多看看書，這樣就能和偉大的人進(jìn)行思想交流。拓寬自己的眼界和思想格局。多尋找自己的興趣點(diǎn)，給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位。有了理想，方能樹立偉大的理想！

樹立理想是每一個(gè)人的信念問題，當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該樹立一個(gè)可發(fā)展，實(shí)際的這樣一個(gè)理想。就目前大學(xué)生的整體狀況來看，多數(shù)大學(xué)生都有一個(gè)正確的價(jià)值觀，特別是近兩年在國家加強(qiáng)思想政治教育的這個(gè)同時(shí)，大學(xué)對(duì)于學(xué)生的教育從思想觀念上都朝一個(gè)積極向上，政治立場堅(jiān)定。人生態(tài)度樂觀積極的這個(gè)方面在好的發(fā)展。但是也存在兩個(gè)方面的問題，第一 每個(gè)人對(duì)于理想的追求不一樣，有些人把目標(biāo)定得很高。比如說有些人認(rèn)為，理想就是要為國家做多大的貢獻(xiàn)。其實(shí)并不是，我們真正需要的就是腳踏實(shí)地的去做好你身邊的每一件事情，把你本職工作做好就是為國家做一個(gè)很大的貢獻(xiàn)。比如說學(xué)醫(yī)學(xué)專業(yè)的人。今年的新型冠狀病毒發(fā)生以來。真正為國家作出貢獻(xiàn)的是我們?cè)卺t(yī)療戰(zhàn)線的第1線的這些醫(yī)生護(hù)士，他們做出什么驚天動(dòng)地的事了嗎？看起來沒有，他們只要盡自己的能力把每一個(gè)病人照顧好治好，那對(duì)于這個(gè)病人來說就是驚天動(dòng)地的事情，因?yàn)樗与x了死神，獲得了新生。所以說當(dāng)代大學(xué)生要改變的一種現(xiàn)狀就是說不要去好高騖遠(yuǎn)，要腳踏實(shí)地的去做好實(shí)際工作中的每一件事情。還有一個(gè)方面是。在大學(xué)生普遍存在的問題是心理素質(zhì)較差。受挫折的能力不足，很多人在做一件事情的時(shí)候遇到挫折，遇到坎坷很容易放棄，沒有一個(gè)堅(jiān)定的理想信念，沒有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)。沒有一個(gè)勇于承擔(dān)的這種精神。 針對(duì)于大學(xué)生的目前的，對(duì)于理想信念的這種狀況。我個(gè)人覺得應(yīng)該是兩方面的，第1個(gè)方面呢，對(duì)于學(xué)校要加強(qiáng)在學(xué)生，思想素質(zhì)，心理素質(zhì)，身體素質(zhì)及對(duì)理想信念的追求，持之以恒的精神，吃苦耐勞的精神，等多方面去下功夫，去培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生，對(duì)于學(xué)生自身來講。學(xué)生自身也要清醒的，清楚的認(rèn)識(shí)自己的思想觀念價(jià)值觀以及自身不足的地方，那么要在學(xué)校創(chuàng)造一個(gè)良好的校園文化氛圍中，要形成正確的思想觀念，正確的價(jià)值觀，大學(xué)生應(yīng)該參加多參加一些校園活動(dòng)，校園文化，那么有利于身心健康的發(fā)展，對(duì)于理想有著重要的意義?？傊髮W(xué)生是祖國的未來和希望，是國家發(fā)展中不可缺少的中堅(jiān)力量，每個(gè)大學(xué)生樹立一個(gè)好的理想，好的目標(biāo)，那么具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，社會(huì)個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為此而努力。

漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱難，奮力拼搏，方能中流擊水，浪遏飛舟，最終到達(dá)成功的彼岸。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想和有什么樣的理想，決定了人的一生是充實(shí)還是空寂，是豐富還是貧瘠。對(duì)大學(xué)生來說，追求遠(yuǎn)大理想并為之不懈奮斗能給我們帶來無限動(dòng)力，并一直激勵(lì)我們向前進(jìn)， 開創(chuàng)屬于我們自己的未來。因此，理想對(duì)我們大學(xué)生成才有著十分重要的意義。

理想指引我們?nèi)松膴^斗目標(biāo)。人生只有分否才有意義，只有奮斗才不空虛。而奮斗如果沒有理想作指引是很迷茫的，是很容易放棄的。有了堅(jiān)定不移的理想，我們才能一直奮斗下去， 想盡一切方法克服困難。

理想能提高我們?nèi)松木窬辰?。沒有理想，認(rèn)得一生便會(huì)如行尸走肉一般碌碌無為，不知道為什么而活著，不知道活著的意義在哪里。有了理想，我們的精神生活變有了內(nèi)容，使我們的內(nèi)心世界充實(shí)而安寧。

那么，怎么樹立科學(xué)的理想信念呢?

首先我們要確立馬克思主義的科學(xué)信仰。馬克思主義是科學(xué)的是崇高的，它深刻的揭示了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，反映了無產(chǎn)階級(jí)的革命本質(zhì)和撥打胸懷，以解放全人類為己任，為人類的進(jìn)步和解放指明了正確的方向。所以馬克思主義有著持久的生命力。

然后我們要樹立中國特色的社會(huì)主義的共同理想。中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。不要以為這是國家的事，其實(shí)這是我們每個(gè)中國公民的事，更是我們每個(gè)有文化有理想的大學(xué)生的事。那么我們要怎么做呢?我們要堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定視線中華民族偉大復(fù)興的信心。改革開放30多年來，我國社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，民族復(fù)興大業(yè)呈現(xiàn)出燦爛輝煌的美好前景。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要-代代中華兒女前仆后繼共同奮斗。我們大學(xué)生身為祖國未來的希望更應(yīng)該要樹立為祖國繁榮富強(qiáng)而貢獻(xiàn)青春力量的遠(yuǎn)大志向，在位實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中諸寫壯美的青春之歌。

少年強(qiáng)則國強(qiáng)。為了祖國美好的明天，我們大學(xué)生責(zé)無旁貸要樹立遠(yuǎn)大理想并為之不懈奮斗。

大家心目中理想的教育應(yīng)該是怎么樣的？

其實(shí)在我心中理想的教育應(yīng)該是大圣人孔子所說的:因材施教，有教無類。

首先:學(xué)校應(yīng)該有多樣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于學(xué)生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不能僅僅通過冰冷的不夠真實(shí)的成績?nèi)ヅ袛?，這基于一個(gè)前提，教育資源的充足，如果一個(gè)老師要對(duì)五六十個(gè)孩子負(fù)責(zé)，那對(duì)于個(gè)體的關(guān)注會(huì)減少，對(duì)潛力和能力的挖掘也會(huì)減少，那么就不能因材施教。

其次:家校聯(lián)動(dòng)，當(dāng)判斷一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)更新后，家長不再只要求學(xué)生學(xué)習(xí)，而是根據(jù)每個(gè)人不同的興趣愛好天賦進(jìn)行培養(yǎng)，這樣不僅可以使得家庭碰撞減少還有利于學(xué)生的發(fā)展。

最后:在于全社會(huì)對(duì)于教育的尊重，尊敬，物化和異化的社會(huì)中，人們?nèi)諠u圓滑，對(duì)于知識(shí)不夠尊重，把人的地位放在第一位，視真才實(shí)學(xué)不見，寒了教育工作者的心寒了知識(shí)分子的心。

教育不能理想化？教育是實(shí)打?qū)嵉恼趯?shí)施的一項(xiàng)實(shí)體活動(dòng)。教育也有其自身運(yùn)動(dòng)規(guī)律，只有認(rèn)識(shí)它的規(guī)律，掌握這個(gè)規(guī)律，嚴(yán)格遵照它的運(yùn)轉(zhuǎn)軌道辦事，才能取得預(yù)期的成效，反其道而行之，必然失敗無疑！理想是遠(yuǎn)期目標(biāo)，具有很大的不確定性，而具有精神層面的因素，操作過程中，需根據(jù)實(shí)際情況的變化不斷修正，才能不走彎路，取得好的效果。就目前而言，不論應(yīng)用教育，還是素質(zhì)教育，都不是完美無缺！也都不是十全十美的。搞理想化的教育是不現(xiàn)實(shí)的！

這個(gè)仁者見仁智者見智，什么是最好的教育，要看你心中的教育目的觀了，也就是說，你覺得教育是為了什么？

在世界教育思想史上，具有代表性的教育目的論有：社會(huì)本位論、個(gè)人本位論、教育無目的論。

這種觀點(diǎn)主張教育是為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的，社會(huì)的需要是教育的最高原則。的代表人物有：赫爾巴特、涂爾干、巴格萊、凱興斯坦娜、諾篤爾普……

比如我們現(xiàn)行的分班級(jí)上課，屬于課堂教學(xué)類，它是德國赫爾巴特的觀點(diǎn)，德國已經(jīng)普及義務(wù)教育300多年了，教育為社會(huì)服務(wù)，德國的職業(yè)教育很發(fā)達(dá)。

這樣的教育目的下，好的教育就是強(qiáng)調(diào)讓孩子成為社會(huì)的成功人士，事業(yè)成功，職業(yè)成功。

主張教育最重要的目的是育人，也就讓人成為“人”，所以強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)人的發(fā)展的需要，代表人物是法國的盧梭。

《愛彌爾》強(qiáng)調(diào)的是尊重孩子，不要強(qiáng)加給孩子。

這樣的教育目的觀點(diǎn)下的最好的教育，看重的是用一顆愛心去育人，教書是其次。也不能揠苗助長。

認(rèn)為教育本身沒有自己的刻意的目的。代表人物：美國教育家杜威、中國教育家陶行知。

他們認(rèn)為“教育即生活，社會(huì)即學(xué)?！?、“教育即生長”、“從做中學(xué)”教育就是“人們經(jīng)驗(yàn)的不斷的繼續(xù)改造”，教育本身就是目的，因而教育無目的。

到此，以上就是小編對(duì)于教育思想夢(mèng)想教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想夢(mèng)想教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。