大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于堂堂藝術(shù)教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹堂堂藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 堂怎么組詞？
2. 應(yīng)該在中小學(xué)大力推廣書(shū)法藝術(shù)嗎？

堂怎么組詞？

1、大堂

造句:一樓大堂的商場(chǎng)內(nèi)各式紀(jì)念品、本特產(chǎn)、時(shí)裝古玩等各類(lèi)商品琳瑯滿目，令您愛(ài)不釋手。

2、殿堂

造句:校園，是你幫助我踏入知識(shí)的殿堂，你將你的博學(xué)無(wú)私的奉獻(xiàn)了出來(lái)。

禮堂、 課堂、 名堂、 堂倌、 殿堂、 堂皇、 堂堂、 跑堂、 令堂、 澡堂、 廟堂、 堂會(huì)、 堂子、 堂上、 拖堂、 中堂、 堂客、 堂奧、

基礎(chǔ)釋義

1.正房：～屋。

2.專(zhuān)為某種活動(dòng)用的房屋：禮～。課～。食～。

3.舊時(shí)官府中舉行儀式、審訊案件的地方：大～。過(guò)～。

4.用于廳堂名稱(chēng)，舊時(shí)也指某一家、某一房或某一家族：三槐～。

5.用于商店牌號(hào)：同仁～（北京的一家藥店）。

6.堂房：～兄?！??！⒚?。

7.a）用于成套的家具：一～家具。b）用于分節(jié)的課程，一節(jié)叫一堂：兩～課。c）舊時(shí)審案一次叫一堂：過(guò)了兩～。d）用于場(chǎng)景、壁畫(huà)等：三～內(nèi)景。一～壁畫(huà)。

應(yīng)該在中小學(xué)大力推廣書(shū)法藝術(shù)嗎？

書(shū)法的廣義概念范圍非常寬，在浮躁的社會(huì)下，書(shū)法大多被冠以宣揚(yáng)自我個(gè)性的替代品，然而，在中小學(xué)推廣這個(gè)意義的書(shū)法，不是家長(zhǎng)所期待的。

根據(jù)兒童和青少年的特點(diǎn)，在中小學(xué)時(shí)代打好書(shū)寫(xiě)基礎(chǔ)才是最迫切的，確切的講，大力推廣規(guī)范字書(shū)寫(xiě)教育，才是王道。

一、國(guó)家教育還是以應(yīng)試教育為主。大語(yǔ)文時(shí)代來(lái)臨，從實(shí)用的角度出發(fā)，規(guī)范字書(shū)寫(xiě)從基礎(chǔ)上教會(huì)了孩子如何寫(xiě)得又快又好。

國(guó)家教育部基礎(chǔ)教育司長(zhǎng)、國(guó)家副總督學(xué)，王文湛表示“今后高考主要考語(yǔ)文，英語(yǔ)要考兩次，數(shù)學(xué)降低難度，今后高考的區(qū)分度主要在語(yǔ)文，語(yǔ)文主要在作文”。

北大培文賽上，教育部統(tǒng)編語(yǔ)文教材總主編，溫儒敏老師說(shuō)“未來(lái)語(yǔ)文將成為中高考的殺器，高考要實(shí)現(xiàn)15%考生做不完卷子”。

書(shū)法，歷來(lái)就被中國(guó)人視作素質(zhì)教育的一部分。

早在兩漢時(shí)便有“學(xué)僮十七以上始試，郡移太史并課，最者以為尚書(shū)史。書(shū)或不正，輒舉劾之。”的規(guī)定，到了唐太宗時(shí)期設(shè)弘文館，詔令五品以上京官學(xué)書(shū)，令諸王子臨寫(xiě)王字。至此歷朝歷代或深或淺地都“以書(shū)取仕”，使書(shū)法不僅是科舉應(yīng)試的必修課，曾幾何時(shí)也逐漸成為了一個(gè)有素質(zhì)的人的“臉面”。

這方面我們近鄰的日本就做得很好，雖然他們已摒棄了漢字在生活中的應(yīng)用，但漢字書(shū)法卻成為了他們生活中充滿儀式感的一門(mén)技藝，從而達(dá)到“以書(shū)束行”、“以書(shū)達(dá)禮”的一種高雅行為。

回望我們父輩一代，但凡識(shí)字會(huì)寫(xiě)的，但凡有過(guò)訓(xùn)練或耳濡目染的，提筆寫(xiě)來(lái)，不論鋼筆、毛筆字，無(wú)論章法、筆法…基本上都有一些書(shū)法素養(yǎng)在其中。而字寫(xiě)得好的人，很會(huì)令別人肅然起敬，字寫(xiě)得好的人，大都也溫文爾雅，彬彬有禮。

當(dāng)今書(shū)法雖被分解得更細(xì)，成為了專(zhuān)職或?qū)I(yè)的一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)，但卻離人們生活漸行漸遠(yuǎn)。因此，在更注重精神生活，提倡素質(zhì)教育的當(dāng)下，把推廣和普及書(shū)法作為素質(zhì)教育一部分，應(yīng)當(dāng)有很大的意義。

書(shū)法最講究“童子功”。書(shū)法中的一些口訣、規(guī)矩，所蘊(yùn)涵的審美哲理，以及臨帖而背誦的一些經(jīng)典詞章，是一輩子忘不了，能讓人終身受益的。因此在中小學(xué)這個(gè)年齡段學(xué)習(xí)書(shū)法，會(huì)收到很好的效果。

然而，中小學(xué)普及書(shū)法教育，應(yīng)當(dāng)也有所側(cè)重，應(yīng)以培養(yǎng)興趣為主，多教授書(shū)法中涵蓋的傳統(tǒng)文化知識(shí);多講解漢字美的道理;多拓寬學(xué)生的眼界，而不應(yīng)該以應(yīng)試為主，或限制于某家某派作為學(xué)習(xí)的對(duì)象。

另外，師資力量不足，書(shū)法專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)欠缺也是制約書(shū)法普及推廣的一個(gè)原因。因此中小學(xué)教授文科的老師，也應(yīng)當(dāng)努力提高自己書(shū)法素養(yǎng)。

中國(guó)書(shū)法是獨(dú)有的，中國(guó)人的道德素質(zhì)也是獨(dú)特的，它不應(yīng)被西方“紳士”型的文明素養(yǎng)所取代。守護(hù)這份自信，需要根植于我們博大的傳統(tǒng)文化精髓，而書(shū)法正是其中重要組成部分。

[臨池管窺]謝謝閱覽！

到此，以上就是小編對(duì)于堂堂藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于堂堂藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。