大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于職業(yè)教育大講堂的指導(dǎo)思想的問(wèn)題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹職業(yè)教育大講堂的指導(dǎo)思想的解答,讓我們一起看看吧。
- 青年大講堂開(kāi)場(chǎng)白?
- 農(nóng)村干部大講堂動(dòng)員講話?
- 四史講堂的主要內(nèi)容觀點(diǎn)與結(jié)論?
- 書(shū)院學(xué)術(shù)交流的重要形式?
- 你聽(tīng)過(guò)曾仕強(qiáng)教授的百家講壇嗎?他的作品對(duì)你有什么幫助和啟示?
青年大講堂開(kāi)場(chǎng)白?
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師、親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!今天,我們相聚在這里,共同開(kāi)啟“青年大講堂”的精彩篇章。這是一個(gè)思想交鋒、智慧碰撞、夢(mèng)想綻放的舞臺(tái),也是一個(gè)青年人展示自我、提升自我、成就自我的平臺(tái)。我很榮幸能夠站在這里,與大家共同見(jiàn)證這一盛會(huì)的開(kāi)啟。相信在接下來(lái)的時(shí)間里,我們將共同度過(guò)一段難忘而有意義的時(shí)光。
農(nóng)村干部大講堂動(dòng)員講話?
我們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的干部和社員們注意了,在日常的生產(chǎn)和生活中應(yīng)以下幾個(gè)方面重視起來(lái):1聽(tīng)黨的話,永遠(yuǎn)跟黨走,在思想領(lǐng)域不掉隊(duì)。
2搞好自已的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),依法生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng),抓緊致富。
3增強(qiáng)全局意識(shí),增強(qiáng)防疫意識(shí),增強(qiáng)安全意識(shí),崇尚科學(xué),提升整體素質(zhì)。
四史講堂的主要內(nèi)容觀點(diǎn)與結(jié)論?
不忘初心,牢記使命,學(xué)好“黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放發(fā)展史、社會(huì)主義發(fā)展史”是新時(shí)代大學(xué)生黨員的必經(jīng)之路,講座里段教授強(qiáng)調(diào)了學(xué)好“四史”的重要性,帶領(lǐng)我們回顧了中國(guó)一路走來(lái)所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨。通過(guò)深入了解“四史”內(nèi)容,結(jié)合當(dāng)今新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展方向,我們需要自覺(jué)并不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育,切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
有底氣對(duì)我們現(xiàn)在的中國(guó)充滿自信,更要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”,因?yàn)闅v史正告訴我們前行的道路,時(shí)代的潮流浩浩湯湯,只要我們能夠把握歷史的方向,審視現(xiàn)在的發(fā)展方式,必能百戰(zhàn)不殆,實(shí)現(xiàn)為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同!
書(shū)院學(xué)術(shù)交流的重要形式?
會(huì)講制是書(shū)院學(xué)術(shù)交流的重要形式:
①會(huì)講制是一種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的形式,講會(huì)制是一種學(xué)術(shù)團(tuán)體組織和書(shū)院教學(xué)的組織形式。
②會(huì)講制是各書(shū)院舉行的學(xué)術(shù)性聚會(huì)或研討會(huì),講會(huì)制是諸教育大師借書(shū)院傳播其學(xué)術(shù)思想的一種方式
古代書(shū)院教學(xué)活動(dòng)并非局限于講堂與齋舍,祭祀、展禮、游覽等都是其重要組成部分。書(shū)院以多種方式發(fā)揮老師啟發(fā)輔導(dǎo)、學(xué)生讀書(shū)自學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
大多數(shù)書(shū)院都重視作為傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的展禮教育。雖然要求書(shū)院必須為皇朝政治服務(wù),把維護(hù)統(tǒng)治秩序的綱常倫理作為書(shū)院教育的方針,強(qiáng)調(diào)的是書(shū)院,而非人才。辦學(xué)目標(biāo)是原文的為教育的而非為科舉。
你聽(tīng)過(guò)曾仕強(qiáng)教授的百家講壇嗎?他的作品對(duì)你有什么幫助和啟示?
我看過(guò)曾仕強(qiáng)老師的很多講演。感覺(jué)他對(duì)中國(guó)社會(huì)了解之透,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化造詣之深,令人佩服。讓我更佩服的是曾老師不僅講,而且照著作。例如:曾老師在他的和癌癥作抗?fàn)幍囊曨l里和我們說(shuō):當(dāng)檢查出得了癌癥后,醫(yī)生和他研究怎么治療時(shí),曾老師依照對(duì)人對(duì)事包容的態(tài)度,對(duì)待癌癥。他說(shuō),癌癥即然來(lái)了,那我就包容它,讓它和我共生共存吧,我不用手術(shù)和化療的方法去消滅它,讓它在我的身體里和我和平相處吧??催@就是我們的曾老師,他連要命的敵人癌癥也都包容。鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀。人之將死其言也善。曾老師雖然對(duì)癌癥能包容,但癌癥確要了曾老師的命。這真是狹路相逢,弱者敗,狹路相逢,弱者亡啊!
聽(tīng)過(guò)曾教授所講的易經(jīng),曾教授所講的易經(jīng)主要是將易理與人們的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,從而闡述為人的道理。這個(gè)我很佩服。說(shuō)實(shí)在講的也真有水平。
我不隱滿我的觀點(diǎn),我也拜過(guò)師學(xué)習(xí)過(guò)易經(jīng),水平不敢講高,但都從預(yù)測(cè)方面下手,易不講預(yù)測(cè),要易何用?為人之道,以道家和儒家為首的百家學(xué)派已講的夠多了。易經(jīng)只所以能區(qū)別于其它學(xué)派,有別具一格的魅力,最大的原因就是他有預(yù)測(cè)功能。能預(yù)測(cè)才是易經(jīng)的真正精華。中國(guó)歷代能稱為易學(xué)大師的,哪個(gè)不是以神奇的預(yù)測(cè)能力而聞名于世。三國(guó)時(shí)的諸葛亮。唐代的袁田罡。明朝的劉伯溫都是很好的例子。因此我認(rèn)為預(yù)測(cè)功能才是易經(jīng)的精華。
不知是何原因,我從未聽(tīng)過(guò)曾老前輩講怎樣運(yùn)用易經(jīng)來(lái)進(jìn)行實(shí)際的預(yù)測(cè),他把卦理部分講的倒是很多。也可能他認(rèn)為在某些場(chǎng)合不方便講,原因我們就不清楚了。不少人講他是一代宗師,本人乃碌碌之輩,不敢枉自猜測(cè)曾老的用意,更談不上去枉加評(píng)論了。只能在心中留下遺憾了。
溫馨188823870。多謝各位,歡迎有時(shí)間到我空間里去看故事,散散心,再次的感謝。
到此,以上就是小編對(duì)于職業(yè)教育大講堂的指導(dǎo)思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于職業(yè)教育大講堂的指導(dǎo)思想的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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