大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于西方的政治思想教育觀的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹西方的政治思想教育觀的解答,讓我們一起看看吧。
西方體制是什么?
西方政治制度:是一個(gè)總的概念。它包含了所有西方國家,也就是所有資本主義國家的
政治制度。它所包含的內(nèi)容既可以是過件政權(quán)組織的具有根本性的政治制度,也可以是
保證國家政權(quán)組織正常運(yùn)作的具體制度。
國家結(jié)構(gòu):是指國家整體與部分的關(guān)系。
第一章:西方政治制度的歷史變遷
1. 民族國家:指建立起中央集權(quán)制的、具有同意的民族階級(jí)利益以及同質(zhì)的國
民文化的、由本國統(tǒng)治階級(jí)治理并在法律上代表全體國民的主權(quán)國家。
2. 城邦:即城市國家,以一個(gè)城市為中心,包括附近若干村落。每個(gè)城邦都是
自給自足的獨(dú)立單位,互不統(tǒng)屬,國小民寡。
西方的政治體制主要有以下幾種:
總統(tǒng)制:總統(tǒng)是最高的國家首腦,擁有很高的權(quán)力
代表國家是美國
總理制:總統(tǒng)是民意上的元首,實(shí)際行政權(quán)力主要是總理
代表國家是德國,意大利
半總統(tǒng)制:總統(tǒng)和總理分享權(quán)力
代表國家是法國
西方國家目前主要是指歐美為代表的西方資本主義的國家。國家一般都采用資本主義的社會(huì)制度,經(jīng)濟(jì)上也用資本主義的經(jīng)濟(jì)制度,以有別于東方資本主義的特征。其在政治上表現(xiàn)為政黨輪替,人民普選。社會(huì)生產(chǎn)資料的私有制以及階層的分化。
古代西方基本政治特點(diǎn)是什么?
西方國家是一個(gè)政治的概念,這里的“西方”不是一個(gè)純理意義上的概念,它是指歐洲、北美洲、大洋洲以及亞洲的發(fā)達(dá)資本主義國家。
西方國家的政治制度在建立和發(fā)展過程中,各國都呈現(xiàn)了本 國的特點(diǎn),都是為了適應(yīng)本國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)需要而建立的。比如議會(huì)制度,在不同的國家就有不同的內(nèi)容。
主權(quán)在民的基本原則
“主權(quán)在民”最早是一種政治思想,是資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家們?yōu)榉磳?duì)“君權(quán)神授”的專制思想而提出來的。它把國家政治權(quán)力的來源從天上搬到人間,以“天賦人權(quán)”的權(quán)力觀代替了“神授”的神秘權(quán)力觀。
代議民主制
在專制統(tǒng)治被推翻,資產(chǎn)階級(jí)民主政權(quán)建立之后,關(guān)于人民如何行使權(quán)力的問題,“主權(quán)在民”的原則沒有回答這一問題。啟蒙思想家有的主張直接民主,如法國的盧梭;有的主張間接民主(代議制),如英國的洛克。
但是,近代資產(chǎn)階級(jí)憲政實(shí)踐表明,民族統(tǒng)一國家出現(xiàn)后,適合于小國寡民的直接民主制已經(jīng)無法實(shí)現(xiàn)。因此,英國資產(chǎn)階級(jí)在封建議會(huì)基礎(chǔ)上,首創(chuàng)代議制,并認(rèn)為“議會(huì)主權(quán)”就是“人民主權(quán)”,從而代議民主制被西方國家普遍接受,也成為了西方國家政治制度的共同特點(diǎn)。
19世紀(jì)歐洲政治思想對(duì)于什么的發(fā)展具有?
19世紀(jì)歐洲,隨著工業(yè)革命成功,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政治制度與思想也隨之發(fā)展變化。頒布成文憲法,限制王權(quán),教權(quán)。提倡契約精神,公民意識(shí)提高。清教徒品質(zhì)重視,社會(huì)勤勞節(jié)儉,有利擴(kuò)大再生產(chǎn)。
總之,19世紀(jì)歐洲政治思想的發(fā)展,有利經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使歐洲文明進(jìn)步巨大,影響世界。
西方政治制度(古代)和中國的政治制度(古代)有什么區(qū)別?
西方:統(tǒng)一時(shí)期為帝國共和制,以古希臘和古羅馬的民主共和制和貴族共和制作為參考路線;分離時(shí)期為軍事民主制度時(shí)期,以古希臘斯巴達(dá)和羅馬帝國時(shí)期的大公教會(huì)作為參考路線
中國:統(tǒng)一時(shí)期為帝國集權(quán)制,以秦朝制度為參考路線;分裂時(shí)期為州郡縣三級(jí)制,以漢武帝所建部刺史監(jiān)察制度作為參考路線
綜上所述,中西方政治制度最大區(qū)別是分裂時(shí)期的政治路線,西方是地方或者教職作為政治走向,中國是以統(tǒng)一時(shí)期的法律方針作為政治走向
到此,以上就是小編對(duì)于西方的政治思想教育觀的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于西方的政治思想教育觀的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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