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國(guó)防教育的啟示,古代軍事思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)生國(guó)防教育的啟示

nihdff 2023-12-16 382

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于國(guó)防教育的啟示的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹國(guó)防教育的啟示的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 國(guó)防對(duì)于普通人的啟示?
  2. 918事變帶給我們什么啟發(fā)和反思?
  3. 子貢問(wèn)政的典故有何啟發(fā)?
  4. 九石弓的啟示?

國(guó)防對(duì)于普通人的啟示?

作為中華人民共和國(guó)的公民,我們除了知道“每一個(gè)公民有服兵役的義務(wù)”的內(nèi)容外,我們還要知道:我國(guó)的國(guó)防法,與世界其它國(guó)家的相應(yīng)法律相比,充分體現(xiàn)了我國(guó)國(guó)防的“人民性”這個(gè)特色。我國(guó)的憲法在序言中明確指出:“中國(guó)人民掌握了國(guó)家的權(quán)力,成為國(guó)家的主人”;“中國(guó)人民和中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的侵略、破壞和武裝挑釁,維護(hù)了國(guó)家的獨(dú)立和安全,增強(qiáng)了國(guó)防”這些基本的詞條和其中的內(nèi)涵。進(jìn)一步,我們認(rèn)真閱讀了國(guó)防法后,我們就知道:“堅(jiān)持全民自衛(wèi)原則”;“保衛(wèi)祖國(guó),抵抗侵略是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民的神圣職責(zé)”;“中華人民共和國(guó)公民應(yīng)當(dāng)依法履行國(guó)防義務(wù)”等等。

按照“朋友來(lái)了有好酒,敵人來(lái)了有獵槍”的原則,你是農(nóng)民,你是工人,你是職員,你是商人,你是軍人,你都在肩負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家安全的重任。你是普通人,當(dāng)你用勞動(dòng)所得向國(guó)家納稅時(shí),你納稅的一部分就變成了國(guó)防撥款,用于武器的研制與生產(chǎn),軍隊(duì)的列裝與訓(xùn)練;你是軍人,你必須按照“養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)”的職業(yè)要求,毫不遲疑地接受人民的召令,用你的生命,你的熱血投入到激烈的戰(zhàn)場(chǎng)中去,保衛(wèi)供奉你衣食住行的普通中國(guó)人。這樣簡(jiǎn)單明白的道理,你真的明白嗎?

國(guó)防教育的啟示,古代軍事思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)生國(guó)防教育的啟示
(圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

918事變帶給我們什么啟發(fā)和反思?

通過(guò)九一八事變,警示我們?nèi)鯂?guó)無(wú)外交,弱國(guó)無(wú)發(fā)言權(quán),有錢放屁就是道理,沒(méi)錢說(shuō)話等于放屁,只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才有發(fā)言權(quán),只有國(guó)防力量強(qiáng)大了,才不被別人欺負(fù),只有我們偉大的祖國(guó)在各方面都強(qiáng)大了,我們才會(huì)長(zhǎng)期和平發(fā)展經(jīng)濟(jì),才能有更好的發(fā)展空間。

子貢問(wèn)政的典故有何啟發(fā)?

子貢問(wèn)政的啟示:

孔子認(rèn)為,為政要講經(jīng)濟(jì)建設(shè),要講國(guó)防,還要讓老百姓信任他,只有迫不得已的情況下,即使?fàn)奚鼑?guó)防、經(jīng)濟(jì),也要讓百姓信任。可見(jiàn)取信于民,在孔子眼里是很重要的。

國(guó)防教育的啟示,古代軍事思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)生國(guó)防教育的啟示
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這一章反映了儒家學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想,其核心是“富民”思想。魯國(guó)所征的.田稅是十分之二的稅率,即使如此,國(guó)家的財(cái)政仍然是十分緊張的。這里,有若的觀點(diǎn)是,削減田稅的稅率,改行“徹稅”即分之一稅率,使百姓減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。只要百姓富足了,國(guó)家就不可能貧窮。反之,如果對(duì)百姓征收過(guò)甚,這種短期行為必將使民不聊生,國(guó)家經(jīng)濟(jì)也就隨之衰退了。這種以“富民”為核心的經(jīng)濟(jì)思想有其值得借鑒的價(jià)值,文章強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是民無(wú)信不立。

子貢問(wèn)政體現(xiàn)了誠(chéng)信的道德要求。

啟發(fā):國(guó)家治理最重要的是誠(chéng)信,取信于民的重要性甚至超過(guò)了糧食與軍隊(duì)。在社會(huì)治理中,政府、企業(yè)等社會(huì)組織講信用、信守各項(xiàng)規(guī)則,才能取信于民。每個(gè)人都做信守規(guī)則的個(gè)體,整個(gè)社會(huì)就會(huì)是一個(gè)信守規(guī)則的共同體。

國(guó)防教育的啟示,古代軍事思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)生國(guó)防教育的啟示
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原文:子貢問(wèn)政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?!弊迂曉唬氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗??”曰:“去兵。”子貢曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無(wú)信不立?!?/p>

九石弓的啟示?

宣王愛(ài)好射箭,喜歡別人夸耀他能夠拉開(kāi)強(qiáng)弓,臂力過(guò)人,其實(shí)他使的弓只用三百多斤的力氣就能夠拉開(kāi)了,拿給左右的大臣看,近臣都拿過(guò)來(lái)試?yán)?故意把弓拉開(kāi)一半就停止,都說(shuō):“要拉開(kāi)這弓力氣不少于一千多斤,不是大王又有誰(shuí)可以用這么硬的弓呢?”

齊宣王聽(tīng)了非常高興.然而,齊宣王使用的弓用的力氣不過(guò)三百多斤,可是他卻一輩子以為是用的一千多斤,這是多么可悲啊.三百多斤是真實(shí)的,一千多斤是徒有其名,齊宣王為圖虛名卻喪失了真實(shí).

到此,以上就是小編對(duì)于國(guó)防教育的啟示的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于國(guó)防教育的啟示的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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