大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育藝術(shù)logo的問(wèn)題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹教育藝術(shù)logo的解答，讓我們一起看看吧。

1. 現(xiàn)代教育的標(biāo)志是什么？
2. 學(xué)前教育思想誕生的標(biāo)志？
3. 教育心理學(xué)誕生的標(biāo)志是？
4. 中國(guó)教育督導(dǎo)標(biāo)識(shí)寓意？
5. 15世紀(jì)末，意大利教育實(shí)踐標(biāo)志是？

現(xiàn)代教育的標(biāo)志是什么？

人們對(duì)現(xiàn)代教育的認(rèn)識(shí)也存在以下幾種不同的看法： 第一種，特定的概念。專指杜威的教育理論?，F(xiàn)代教育提倡以兒童的活動(dòng)為中心，使學(xué)校教育同兒童生活密切聯(lián)系。 第二種，指與現(xiàn)代社會(huì)(以機(jī)器生產(chǎn)為基礎(chǔ))相對(duì)應(yīng)的教育。 第三種，與傳統(tǒng)教育相對(duì)應(yīng)的概念?，F(xiàn)代教育主要是指適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代生產(chǎn)體系、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系、現(xiàn)代文化體系、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代社會(huì)生活方式的教育觀念、形態(tài)和特征，表現(xiàn)為現(xiàn)代需要提倡和應(yīng)用的教育思想、制度、管理體系、內(nèi)容、方式、方法等。

標(biāo)志：全面發(fā)展\教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合\科學(xué)精神和人文精神統(tǒng)一\教育民主化向縱深發(fā)展\理論自覺(jué)性越來(lái)越提高。具有公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、國(guó)際性、終身性和未來(lái)性。

學(xué)前教育思想誕生的標(biāo)志？

柏拉圖古希臘哲學(xué)家，在 《理想國(guó)》中第一次提出了學(xué)前 社會(huì)教育的主張，標(biāo)志著學(xué)前公 共教育思想的誕生。

《理想國(guó)》是古希臘作家柏拉圖創(chuàng)作的大綜合的著作。

《理想國(guó)》是柏拉圖的一部重要對(duì)話錄、一部典型的大綜合的著作，涉及到哲學(xué)、政治、倫理、教育、心理、社會(huì)、家庭、宗教、藝術(shù)等等諸多問(wèn)題，而且語(yǔ)言頗富文學(xué)色彩，充滿了思辨哲理，細(xì)細(xì)品味，余香四溢?！独硐雵?guó)》是西方知識(shí)界必讀之書(shū)，震古鑠今。

《理想國(guó)》正是西方古代政治思想的一個(gè)源頭，是留存下來(lái)的第一部反映西方古代政治思想的專著。2015年11月，《理想國(guó)》在英國(guó)“學(xué)術(shù)圖書(shū)周”中，被評(píng)為最具影響力的20本學(xué)術(shù)書(shū)之一。

教育心理學(xué)誕生的標(biāo)志是？

教育心理學(xué)的獨(dú)立以桑代克1913—1914年三卷本《教育心理學(xué)》的出版為標(biāo)志。 對(duì)教育心理學(xué)產(chǎn)生做出突出貢獻(xiàn)的是美國(guó)心理學(xué)家桑代克。他立志于用準(zhǔn)確、精密的數(shù)量化方法研究和解決有關(guān)學(xué)習(xí)問(wèn)題。 1903年，他寫(xiě)成《教育心理學(xué)》一書(shū)，后來(lái)擴(kuò)展為三卷本的《教育心理學(xué)》，并于1913—1914年出版。在該書(shū)中，桑代克創(chuàng)建了一個(gè)教育心理學(xué)的完整體系，從而正式確立了教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的地位，標(biāo)志著教育心理學(xué)的正式誕生。

教育心理學(xué)的獨(dú)立以桑代克1913—1914年三卷本《教育心理學(xué)》的出版為標(biāo)志。

對(duì)教育心理學(xué)產(chǎn)生做出突出貢獻(xiàn)的是美國(guó)心理學(xué)家桑代克。他立志于用準(zhǔn)確、精密的數(shù)量化方法研究和解決有關(guān)學(xué)習(xí)問(wèn)題。

1903年，他寫(xiě)成《教育心理學(xué)》一書(shū)，后來(lái)擴(kuò)展為三卷本的《教育心理學(xué)》，并于1913—1914年出版。在該書(shū)中，桑代克創(chuàng)建了一個(gè)教育心理學(xué)的完整體系，從而正式確立了教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的地位，標(biāo)志著教育心理學(xué)的正式誕生。

中國(guó)教育督導(dǎo)標(biāo)識(shí)寓意？

教育督導(dǎo)推進(jìn)新時(shí)代教育評(píng)價(jià)：以強(qiáng)有力的問(wèn)責(zé)讓督導(dǎo)“長(zhǎng)牙齒”,標(biāo)志著中國(guó)教育督導(dǎo)事業(yè)走向了新階段。 準(zhǔn)確理解教育督導(dǎo)促進(jìn)教育評(píng)價(jià)改革的核心，新標(biāo)識(shí)由內(nèi)而外運(yùn)用了古體字、 書(shū)本、海淀教育督導(dǎo)英文簡(jiǎn)寫(xiě)、 麥穗、五角星、同心圓等元素, 代表了監(jiān)督、指導(dǎo).

15世紀(jì)末，意大利教育實(shí)踐標(biāo)志是？

實(shí)踐標(biāo)志主要體以下四個(gè)方面

1.

崇尚藝術(shù)的精神追求 輝煌的古典藝術(shù)傳統(tǒng)使意大利成為真正的藝術(shù)圣地,也使藝術(shù)融入了意大利人的生活,成為整個(gè)意大利的精神追求。徜徉在意大利街頭,那些路邊的理發(fā)師、修鞋匠和賣(mài)...

2.

熱情輕松的人格傾向 意大利地處南歐半島,終年陽(yáng)光充足的氣候、溝通東西方各國(guó)的繁盛的商業(yè)...

3.

優(yōu)越自豪的民族認(rèn)同

4.

宗教信仰的雙重態(tài)度 意大利在中世紀(jì)曾是基督教世界的中心

到此，以上就是小編對(duì)于教育藝術(shù)logo的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育藝術(shù)logo的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。