大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于鳴響藝術(shù)教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹鳴響藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 噪音藝術(shù)是當(dāng)代藝術(shù)嗎？
2. 到底什么是藝術(shù)？

噪音藝術(shù)是當(dāng)代藝術(shù)嗎？

噪音作為聲音藝術(shù)的一種——藝術(shù)的感染性——精神力量

聲音藝術(shù)并不是藝術(shù)類別的指涉，它僅僅是它自身，如同創(chuàng)造力所呈現(xiàn)在個(gè)體上的，聽(tīng)聽(tīng)阿部薰吧，尤其是那張《なしくずしの死》。你會(huì)發(fā)現(xiàn)音樂(lè)在如今的人類中已經(jīng)不再為任何社會(huì)服務(wù)，同時(shí)亦不再是如同技術(shù)和理論一樣的自欺欺人了，真理就在當(dāng)下，每一次自我的創(chuàng)造同時(shí)意味著每一次束縛的消失，這如同之前所說(shuō)作品的運(yùn)動(dòng)與運(yùn)動(dòng)的真理無(wú)限同一。這是需要無(wú)限的勇氣的。聲音藝術(shù)作為自我認(rèn)識(shí)和自我發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)，需要明確認(rèn)清自己是不同于傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)亦不是任何音樂(lè)類別，它僅僅是它自身，它需要在不斷的突破中更加純粹，創(chuàng)造力是唯一。

到底什么是藝術(shù)？

初見(jiàn)裴順良先生的筋紋壺，滿眼芳華，一時(shí)驚為天人，恰似一朵含苞微露的菊花，立于燈下，柔柔的燈光，映襯著大紅袍的灼灼光華，整個(gè)壺身珠圓玉潤(rùn)且又大方得體，雖然是改良小品，容量280CC，卻具有牡丹之獨(dú)風(fēng)騷的大氣，立在那里，猶如一位雍容華貴極富內(nèi)涵的貴人。

如果說(shuō)紫泥的筋囊是一種風(fēng)骨，朱泥把一把樸素筋囊演繹了一場(chǎng)絕代風(fēng)華。朱泥器是公認(rèn)的難做，泥性收縮大，穩(wěn)定性差，成形難，很容易破損，做成筋囊是難上加難，一把壺做起來(lái)頗費(fèi)功夫，有時(shí)一個(gè)月做三個(gè)胚，燒制出來(lái)，只成就一個(gè)，另外兩個(gè)蓋子不合縫了，翹了，開(kāi)縫了，只能放進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里，成為廢品。但是成功的朱泥色澤紅潤(rùn)，內(nèi)斂而不張揚(yáng)，完美的藝術(shù)呈現(xiàn)出精湛的手藝。

裴老師說(shuō)起自己的筋囊壺，略帶一絲得意，圈內(nèi)做此類壺的藝人并不算多，像他這樣一做三十年的，更是少，不敢和前人大師相比，卻也自成一道。認(rèn)真，敬業(yè)，從不懈怠，十年如一日的工作，精益求精，一做就是三十年。這就是藝術(shù).

一般來(lái)說(shuō)什么是藝術(shù)，你可以輸入"什么是藝術(shù)"百度一下或者其它一下，上面講的既全面又清楚，而且很有學(xué)究氣，自己看去吧，我對(duì)那些講法不感興趣，就不說(shuō)了。

我說(shuō)說(shuō)到底什么是藝術(shù)的問(wèn)題。

到底什么是藝術(shù)呢？我以為，象，又不象，就是藝朮。比如說(shuō)，藝術(shù)家畫(huà)了一頭牛，他根據(jù)自己的喜好或者說(shuō)需要突出地描畫(huà)了牛的某一方面，我們看上去既象一頭牛又不象一頭牛，那么，畫(huà)家畫(huà)出的這個(gè)東西就是藝朮，畫(huà)家的這種勞動(dòng)也是藝術(shù)；又比如，一個(gè)真跛子在路上走，一個(gè)小頑童出于某種需要，也去當(dāng)一個(gè)假跛子，在真跛子面前學(xué)假跛子跛路，頑童的這種行徑，既象跛又不是真跛，頑童的這種表演就是藝術(shù)，正在表演的頑童也就是藝術(shù)家。再比如，原始的音樂(lè)人，發(fā)明各種音樂(lè)器，敲打出快節(jié)奏或者慢節(jié)奏，用于模仿或者表現(xiàn)人們內(nèi)心的愉悅或者悲哀，這種敲打，也是象而又不象，也是藝朮。

總之，藝術(shù)就是象但又不象。我們今天看到的一幅攝影作品，首先，它肯定會(huì)極其象生活，因?yàn)槭钦障鄼C(jī)照的，怎么能不象呢！但是另一方面，它又不可能完全象，因?yàn)?，攝影師要根據(jù)自己的喜好與種種的需要進(jìn)行必要的取或舍，這一取一舍，就使它與原本的真實(shí)面貌有了改變，所以就又"不象"了。

象，又不象，就是藝術(shù)。

表演是這樣，演出的東西，與真實(shí)生活象，又不象；繪畫(huà)、攝影、小說(shuō)、詩(shī)等等多種形式，它們的共同目的都是要表現(xiàn)生活，且都是要表現(xiàn)出象，又不象的生活，所以它們都是藝術(shù)。

前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)小頑童是藝術(shù)家，因?yàn)樗隽讼笥植幌蟮墓ぷ鳌Ｒ虼?，我們可以這樣說(shuō)，凡是具有做這種工作的能力的人以及能感悟到象又不象所產(chǎn)生的心靈撼動(dòng)的人，(比如:小頑童的學(xué)跛，讓真跛子怒火中燒)。都是具有藝術(shù)細(xì)胞的人，都可以成為藝術(shù)家。因此，我們又可以這樣說(shuō)，藝術(shù)細(xì)胞人人都具有，藝術(shù)能力是人的天賦，只要他是一個(gè)正常的人。

小結(jié):象，又不象是藝術(shù)。對(duì)藝術(shù)的感悟力是人的天賦。一個(gè)正常人，都是藝術(shù)家。對(duì)"藝術(shù)"的解釋，用不著那么學(xué)究氣。我用下里巴人的語(yǔ)言，回答了陽(yáng)春白雪的問(wèn)題。

到此，以上就是小編對(duì)于鳴響藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于鳴響藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。