大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于英國思想政治教育的宗教性的問題，于是小編就整理了2個相關介紹英國思想政治教育的宗教性的解答，讓我們一起看看吧。

1. 巴基斯坦的歌曲和印度的歌曲有什么區(qū)別嗎？
2. 巴洛克時期音樂現(xiàn)在能聽到的只有巴赫和亨德爾了嗎？有什么推薦嗎？

巴基斯坦的歌曲和印度的歌曲有什么區(qū)別嗎？

印度音樂要素中，拍子占有極為重要地位。印度人對于拍子相當重視，這是來自于他們自古以來的作詩法和詩的韻律之觀念。因為在印度，無論是梵語或是地區(qū)方言，全部的音節(jié)都是適應其時間的長短而被分類的。

另一方面，由于印度的詩完全沒有所謂的強弱音節(jié)之分，所以他們以時間的長短分配做為分割法。印度語言學者，對于詩中各種各樣的拍子仍然相當?shù)闹匾?，而且也要求的非常嚴格，甚至有些學者仍然依照詩的韻律法來教習。

印度人對于節(jié)奏的感覺或有關時間之繼續(xù)，皆非常的敏感和熟悉。這也是印度人所以很容易將歌詞或詩配上音樂或將音樂填上歌詞或詩的原因。

除此之外，印度人對于各種各樣節(jié)奏組合的預判能力也很強。例如印度人在鼓的即興演奏中，能夠很快速地而正確地判斷大鼓的節(jié)拍法，是由二拍加四拍或由七拍加二拍加七拍…..等節(jié)奏型組成的。

印度音樂如同其他民族音樂一樣自成一格，強烈反映出其風土民情與生活型態(tài)。印度音樂極富宗教性，一如印度的文明著重于心靈的精神層面一般，民族音樂復雜、神秘而多樣化，且具有冥想的性靈音樂特色。

巴基斯坦伊斯蘭共和國的傳統(tǒng)音樂可以分成古典音樂、宗教音樂和民間音樂三大類。古典音樂主要是印度斯坦音樂，宗教音樂中最重要的品種是“恰瓦里”，民間音樂按旁遮普、信德、俾路支、西部和北部邊境四個地區(qū)民族，分為四種不同的風格。

　　巴基斯坦的古典音樂和北印度古典音樂基本相同，屬于印度斯坦音樂的體系。

印巴的伊斯蘭風格的樂曲（印度斯坦音樂）在巴基斯坦樂曲中所占比重要比在印度的比重大得多。伊斯蘭風格在印度只能稱之為“西北、首都地區(qū)音樂”，而且這種伊斯蘭風格混血了濃重的印度教古典曲風，而在巴基斯坦來說，就算是主流了，當然也會受更多波斯風格影響。

巴洛克時期音樂現(xiàn)在能聽到的只有巴赫和亨德爾了嗎？有什么推薦嗎？

您好朋友！我是小小曲兒，很樂意跟你一起分享巴洛克音樂的著名作家！

巴洛克時期，是西洋音樂史上最豐富多彩的時期之一，這個時期音樂的發(fā)展有幾個方向，比如說寫作風格，數(shù)字低音，對比效果，每一個方向都有非常多的分支或者流派，形成了這一時期音樂的繽紛色彩萬紫千紅。

音樂方面的創(chuàng)新和改良也非常多，比如說很多新的作曲技法，新的曲式勢結的出現(xiàn)，歌劇，清唱劇和神劇，奏鳴曲，組曲，協(xié)奏曲等等，在這一時期都有非常大的發(fā)展。

音樂方面的大家也非常多。除了您剛剛提到的巴赫和亨德爾以外，許茨發(fā)表的第一部德文歌劇達芙內，音樂風格就深深地影響了巴赫和亨德爾。此外，他還創(chuàng)作了題材眾多的受難曲。

這一時期還有很多的小提琴家，比如托萊利，克萊里，維塔利，維瓦爾蒂，塔蒂尼等等。他們在小提琴的技巧和運用上都取得了非常大的創(chuàng)新。法國音樂家呂利，新創(chuàng)作的的歌劇簡潔明晰，旋律優(yōu)美，同時又具有非常強的舞蹈性。題材內容幽默風趣，入木三分。庫普蘭，拉莫等人創(chuàng)作的古鋼琴組曲，一直到現(xiàn)在仍有廣泛的流傳。

所以說一個是巴洛克時代成就了很多大師，也是這些大師們成就了巴洛克時期的音樂。

粗淺之見請指正！

到此，以上就是小編對于英國思想政治教育的宗教性的問題就介紹到這了，希望介紹關于英國思想政治教育的宗教性的2點解答對大家有用。