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南北藝術(shù)教育,南北藝術(shù)教育的區(qū)別

nihdff 2024-08-02 288

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于南北藝術(shù)教育的問題,于是小編就整理了5個相關(guān)介紹南北藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 南北藝術(shù)培訓學校怎么樣?
  2. 長沙南北藝術(shù)培訓學校學費標準?
  3. 南北時期石窟藝術(shù)中成就最高的是?
  4. 蚌埠南北分界標志?
  5. 相聲是北方藝術(shù)還是不分南北?

南北藝術(shù)培訓學校怎么樣?

南北藝術(shù)培訓學校教學質(zhì)量挺高的。長沙南北藝術(shù)培訓學校擁有一支優(yōu)秀的教師團隊。他們有著多年的教學經(jīng)驗和扎實的專業(yè)功底,在為學生提供高質(zhì)量教育的同時,更能夠激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造力。

長沙南北藝術(shù)培訓學校學費標準?

中專學費3000元/年、 大專5500元/年(按物價局文件標準收取)。

南北藝術(shù)教育,南北藝術(shù)教育的區(qū)別
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

沙市岳麓區(qū)南北藝術(shù)培訓學校,成立于2009年,位于湖南省長沙市,業(yè)務(wù)范圍是“高考藝術(shù)培訓”。該社會組織注冊資金30萬人民幣。

南北時期石窟藝術(shù)中成就最高的是?

石窟藝術(shù)綜合了雕塑和繪畫的特點,體現(xiàn)了三國魏晉南北朝時期最高的藝術(shù)成就。為了宣傳佛教,北朝的統(tǒng)治者令人在許多地方劈山削崖,開鑿石窟,雕造佛像,為后人留下了精湛而輝煌的石窟藝術(shù)。其中著名的有山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。

蚌埠南北分界標志?

由我國著名工藝美術(shù)大師韓美林設(shè)計的中國第一個南北分界線標志——《火鳳凰?龍》雕塑,就聳立在蚌埠市區(qū)東部的龍子湖西畔,雕塑高39.9米,重100噸,按照中國傳統(tǒng),在東南西北四個方位設(shè)計了青銅鑄造的青龍、朱雀、白虎、龜蛇(玄武),頂端是一條欲飛的蒼龍,寓意中國的全面騰飛。整個雕塑偉岸挺拔,直指天際。中部八根鋼管,藍色四根指向北方,象征北方氣候寒冷;紅色四根指向南方,象征南方氣候溫暖;中間夾有一顆青銅珍珠,寓意蚌埠是珠城,地處南北之間。

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

相聲是北方藝術(shù)還是不分南北?

相聲因語言特點主要在北方,南方的相聲也是北方傳過來的,南方的戲曲中有一個獨腳戲,主要流行在上海,其表現(xiàn)形式與相聲接近,也是兩個人,一主一輔,沒有化妝沒有道具,只有類似相聲的折扇等簡單道具,表演時也主要靠逗的在主說,捧的翻包袱,也有貫口柳活,記得小時候聽過一段貫口,滬語說的,叫金陵塔。獨腳戲后來被歸入滑稽劇團,有一個有名的老先生叫周柏春,比嚴順開的年齡還大,據(jù)說周立波是他的關(guān)門弟子

相聲界有一個怪論:相聲過黃河,死一半,過了長江死光光。這就說明,不管是從藝術(shù)的形成,還是聽眾的市場,相聲主要應(yīng)屬于北方藝術(shù)。相聲發(fā)源于北京,發(fā)祥于天津,以北京話為基礎(chǔ)語言,從這點上說也屬北方藝術(shù)。

但相聲還是有分南北的,因為南方也有相聲曲藝。南京秦淮河北岸的夫子廟,和北京天橋、天津勸業(yè)場兩地方并稱相聲三大發(fā)源地,民國時這里曾經(jīng)聚集過一大批相聲表演藝術(shù)家,當時有“曲藝三分天下,南京獨占其一”之說法,足見南京相聲盛極一時,比較出名的是相聲泰斗張永熙。南京目前比較出名的本地相聲劇場是南京開心茶館。

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

其實廣東也有一定的相聲市場,主要用粵語表演,比較出名的相聲演員黃俊英——廣東省曲協(xié)副主席。寶島臺灣也有許多相聲名家,如吳兆南,師承侯寶林大師,和郭德綱同輩。吳兆南的徒孫姬天語(女)這次還參加了《相聲有新人》選秀節(jié)目。

全國各地其實都有一定的相聲市場,特別是隨著南北人口大遷徙,許多北方人遷居南方,更是促進了相聲藝術(shù)在南方的傳播和發(fā)展。所以德云社才能在南京、廣州、福州、廈門等南方地方開相聲專場,而且滿坑滿谷。

到此,以上就是小編對于南北藝術(shù)教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于南北藝術(shù)教育的5點解答對大家有用。

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