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揭陽(yáng)國(guó)防教育,揭陽(yáng)國(guó)防教育圖書館

nihdff 2024-08-01 473

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于揭陽(yáng)國(guó)防教育的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹揭陽(yáng)國(guó)防教育的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 三線建設(shè)城市有哪些?
  2. 中國(guó)古代最有智慧的人是誰(shuí)?

三線建設(shè)城市有哪些?

三線城市現(xiàn)在是70個(gè)。

???、汕頭、濰坊、揚(yáng)州、洛陽(yáng)、烏魯木齊、臨沂、唐山、鎮(zhèn)江、鹽城、湖州、贛州、漳州、揭陽(yáng)、江門、桂林、邯鄲、泰州、濟(jì)寧、呼和浩特、咸陽(yáng)、蕪湖、三亞、阜陽(yáng)、淮安 遵義、銀川、衡陽(yáng)、上饒、柳州、淄博、莆田、綿陽(yáng)、湛江、商丘、宜昌、滄州、連云港、南陽(yáng)、蚌埠、駐馬店、滁州、邢臺(tái)、潮州、秦皇島、肇慶、荊州、周口、馬鞍山、清遠(yuǎn)、宿州、威海、九江、新鄉(xiāng)、信陽(yáng)、襄陽(yáng)、岳陽(yáng)、安慶、菏澤、宜春、黃岡、泰安、宿遷、株洲、寧德、鞍山、南充、六安、大慶、舟山。

揭陽(yáng)國(guó)防教育,揭陽(yáng)國(guó)防教育圖書館
(圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

三線建設(shè)城市:有新興工業(yè)城市,攀枝花、六盤水、十堰、德陽(yáng)等,也有一批老的城鎮(zhèn),成都、重慶、西安、蘭州、貴陽(yáng)、安順、遵義等。

三線建設(shè)是從1964年起,因?yàn)閲?guó)際冷戰(zhàn),由中央主導(dǎo),以西南和西北為重點(diǎn)區(qū)域,開(kāi)展的一場(chǎng)備戰(zhàn)和工業(yè)大遷移,建設(shè)大西北大西南,把基礎(chǔ)工業(yè)、國(guó)防科技工業(yè)和交通設(shè)施在西南西北進(jìn)行大規(guī)模的建設(shè)。

三線城市有如下:

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新疆(1個(gè)):烏魯木齊;

貴州(1個(gè)):貴陽(yáng);

海南(1個(gè)):海口;

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甘肅(1個(gè)):蘭州;

寧夏(1個(gè)):銀川;

青海(1個(gè)):西寧;

內(nèi)蒙(3個(gè)):呼和浩特、包頭、鄂爾多斯;

福建(1個(gè)):泉州、漳州;

江蘇(11個(gè)):南通、徐州、常州、鹽城、揚(yáng)州、泰州、鎮(zhèn)江、昆山、江陰、張家港、淮安;

中國(guó)古代最有智慧的人是誰(shuí)?

最有智慧的人是贏政,秦始皇,無(wú)論是好的地方還是在不好的地方都影響了中國(guó)幾千年的時(shí)間,為我們現(xiàn)在留下了多少財(cái)富啊,萬(wàn)里長(zhǎng)城,兵馬俑,統(tǒng)一了文字和貨幣為后代所借鑒,就"焚書坑儒"而言,后代或以為教訓(xùn),或采取其方法,從另種角度說(shuō),這不也是他的成就嗎,有時(shí)候恰當(dāng)?shù)淖龇ㄟ€能夠穩(wěn)固其統(tǒng)治.

但聰明的人要么不犯錯(cuò)誤,一旦犯錯(cuò)誤就是大的錯(cuò)誤,所以秦朝滅亡了.

其他的都是一個(gè)方面的大智慧者,孔子的儒學(xué),老子的道學(xué),孟子的法學(xué),孫子的兵法都只是一種學(xué)術(shù)范圍內(nèi)的大成就,不能比他們誰(shuí)是最有智慧的人

當(dāng)然最有才學(xué)的人當(dāng)推曹值,但能說(shuō)他是具有大智慧嗎???

就個(gè)人而言當(dāng)屬鬼谷子,神一般的存在,極具神秘色彩,被稱之為千古奇人,通曉數(shù)家學(xué)問(wèn),有通天徹地之才??v橫家的鼻祖,蘇秦,張儀皆為其門下弟子,道家,兵家皆集大成者,兵家孫臏,龐涓也是鬼谷子之弟子,還有商鞅,徐福等。都是大師級(jí)的存在,弟子都如此厲害,師傅的智慧更是如宇宙般浩瀚,因此,個(gè)人認(rèn)為鬼谷子當(dāng)屬最有智慧。

就集體而言,中國(guó)古代的廣大勞動(dòng)人民在普通生活中的不斷探索創(chuàng)新,建筑上各種亭臺(tái)樓閣,農(nóng)業(yè)上的水車,曲轅犁等,印刷業(yè)活字印刷的使用,推進(jìn)歷史的向前發(fā)展,二十四節(jié)氣到現(xiàn)在對(duì)人民生活耕作仍有重要意義。勞動(dòng)人民在不斷的生活實(shí)踐中總結(jié),提煉,創(chuàng)新協(xié)作。他們的力量是無(wú)窮的,他們的智慧更是無(wú)盡的。


周朝的姜子牙、老子,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孔子、孟子和荀子。漢朝的東方朔,三國(guó)的諸葛亮,晉朝的謝安,南北朝的祖沖之,唐朝的狄仁杰,明朝的劉基,清朝的康熙。 舉典型的幾例簡(jiǎn)要說(shuō)明:

1、孔子提出的“因材施教”,根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法,盡量發(fā)揮他們本身的潛能。對(duì)后世的教學(xué)模式提供了借鑒的榜樣。

2、諸葛亮的“隆中對(duì)”,雖然并沒(méi)有完成興復(fù)漢室的目標(biāo),但是其中提及的大部分措施基本上都以實(shí)現(xiàn),使得劉備的勢(shì)力得到鞏固和發(fā)展,并在當(dāng)時(shí)的中國(guó)占有一席之地,與魏吳兩國(guó)爭(zhēng)霸天下,這是軍事史上的一個(gè)奇跡,也成為軍事史的一段佳話,體現(xiàn)了個(gè)人的戰(zhàn)略眼光。

3、康熙對(duì)于三藩、臺(tái)灣、俄國(guó)、西藏都是采取亦和亦打的形式,最終使其歸為一統(tǒng),對(duì)中國(guó)領(lǐng)土的完整和擴(kuò)大做出了巨大的貢獻(xiàn),這是史上的帝王所無(wú)法比擬的。

到此,以上就是小編對(duì)于揭陽(yáng)國(guó)防教育的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于揭陽(yáng)國(guó)防教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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