大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想政治教育學(xué)學(xué)啥的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹思想政治教育學(xué)學(xué)啥的解答，讓我們一起看看吧。

1. 思想政治教育專業(yè)考研科目有哪些？
2. 思政課是一門(mén)什么課？
3. 孔子的政治和思想主張分別是什么？
4. 政治邏輯與思維是什么？

思想政治教育專業(yè)考研科目有哪些？

思想政治理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、馬克思主義基本原理、思想政治教育學(xué)、英語(yǔ)一等。

1、思想政治理論

由教育部社會(huì)科學(xué)司和教育部考試中心組織考研命題專家根據(jù)全面調(diào)整后的2011年考研《思想政治理論考試大綱》編寫(xiě)，本書(shū)以權(quán)威、精準(zhǔn)、實(shí)用為目標(biāo)，幫助考生全面了解、準(zhǔn)確掌握大綱知識(shí)點(diǎn)及其內(nèi)涵和外延，指導(dǎo)考生進(jìn)行系統(tǒng)、扎實(shí)、高效的復(fù)習(xí)，最大限度地節(jié)省考生復(fù)習(xí)時(shí)間。

此書(shū)適合全面復(fù)習(xí)時(shí)使用，真正搞懂這本書(shū)，政治考試就沒(méi)有問(wèn)題了。本書(shū)俗稱"紅寶書(shū)"，是理論書(shū)中的首選。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義理論

《中國(guó)特色社會(huì)主義理論》是 中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心出版的圖書(shū)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中創(chuàng)立和發(fā)展起來(lái)的。

鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開(kāi)拓和奠基之作，"三個(gè)代表"重要思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中承上啟下的中間環(huán)節(jié)，是立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?？茖W(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。

3、馬克思主義基本原理

《馬克思主義基本原理概論》是2010年高等教育出版社出版的圖書(shū)，由高等教育出版社編寫(xiě)組編寫(xiě)。內(nèi)容簡(jiǎn)介《馬克思主義基本原理概論》(2010年修訂版)是中宣部、教育部組織專家學(xué)者修訂編寫(xiě)的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材。

4、思想政治教育學(xué)

思想政治理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、馬克思主義基本原理、思想政治教育學(xué)、英語(yǔ)一等。

1、思想政治理論

由教育部社會(huì)科學(xué)司和教育部考試中心組織考研命題專家根據(jù)全面調(diào)整后的2011年考研《思想政治理論考試大綱》編寫(xiě)，本書(shū)以權(quán)威、精準(zhǔn)、實(shí)用為目標(biāo)，幫助考生全面了解、準(zhǔn)確掌握大綱知識(shí)點(diǎn)及其內(nèi)涵和外延，指導(dǎo)考生進(jìn)行系統(tǒng)、扎實(shí)、高效的復(fù)習(xí)，最大限度地節(jié)省考生復(fù)習(xí)時(shí)間。

此書(shū)適合全面復(fù)習(xí)時(shí)使用，真正搞懂這本書(shū)，政治考試就沒(méi)有問(wèn)題了。本書(shū)俗稱"紅寶書(shū)"，是理論書(shū)中的首選。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義理論

思政課是一門(mén)什么課？

        思政課即思想政治課，是社會(huì)或社會(huì)群體用一定政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

孔子的政治和思想主張分別是什么？

孔子的政治主張的核心是“禮”與“仁”，在治國(guó)的方略上，他主張“為政以德”，也叫“德治”或“禮治”。

孔子的思想主張：主張“仁義禮智”的學(xué)說(shuō)，“仁”包含了對(duì)社會(huì)、政治的最高期待；他主張“愛(ài)人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，“為政以德”，反對(duì)苛政和任意刑殺。

政治邏輯與思維是什么？

歸納與演繹、分析與綜合、抽象到具體、邏輯與歷史。

(1)歸納和演繹是人們認(rèn)識(shí)過(guò)程中的兩種推理形式。

歸納是從個(gè)別事實(shí)走向一般的結(jié)論、概念的思維方法。演繹法是從一般原理、概念走向個(gè)別結(jié)論的思維方法。

(2)分析與綜合是在認(rèn)識(shí)過(guò)程中比歸納與演繹更加深刻的認(rèn)識(shí)方法。

分析是在思維中把認(rèn)識(shí)的對(duì)象分解為不同的組成部分、方面、特性等，對(duì)它們分別加以研究，認(rèn)識(shí)事物的各個(gè)方面，從中找到事物的本質(zhì)。綜合則是把分解出來(lái)的不同部分、方面按其客觀的次序、結(jié)構(gòu)組成一個(gè)整體，從而達(dá)到對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)。

(3)抽象與具體：由抽象上升到具體的方法是辯證思維的基本方法。

邏輯思維中抽象是對(duì)客觀事物某一方面本質(zhì)的概括或規(guī)定;邏輯思維中的具體是許多規(guī)定性的綜合，因而是多樣性的統(tǒng)一。作為辯證思維方法的具體與感性具體不同，后者是客觀事物表面的、感官能直接感覺(jué)到的事物的具體性。

(4)邏輯與歷史的統(tǒng)一：由作為邏輯起點(diǎn)的抽象經(jīng)由邏輯中介上升到作為邏輯終點(diǎn)的具體，這只是完成了辯證思維永恒運(yùn)動(dòng)的一個(gè)周期，人類總的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐過(guò)程遵循邏輯與歷史統(tǒng)一的原則。

到此，以上就是小編對(duì)于思想政治教育學(xué)學(xué)啥的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想政治教育學(xué)學(xué)啥的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。