大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于學(xué)生特殊教育工作總結(jié)簡短的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹學(xué)生特殊教育工作總結(jié)簡短的解答,讓我們一起看看吧。
如何讓“非遺”活起來傳下去?
非遺是指非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其種類有很多,如昆曲、書法啊。如何讓非遺活起來,這是一個非遺如何市場化的問題。
先拿昆曲來說吧!這玩意兒以前基本沒多少人聽了,但經(jīng)過市場化運作,如打造青春版牡丹亭,高校巡演等工作,現(xiàn)在已然活躍了起來。參與的人多了,能獲利了,自然就活了。
拿剪紙來說,這種藝術(shù)形式很簡單。現(xiàn)在有很多替代品,比如電腦印刷之類的。所以,他的前途在于讓人參與進來,讓小朋友、大朋友自己動手來制作。此外還可以擴充剪紙內(nèi)容,如講一些動漫人物啊、變形金剛啊等等。
還有像端午節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日類的,想讓它們活起來,一個是放假,另一個是搞各種各樣的文化活動。
總之,非遺活起來靠的是人的參與度,參與度越高,活的越好。
說個無關(guān)的話題,也許會有啟發(fā)。
前幾天聽我老師說:她一個中醫(yī)的朋友,讓三年級的小孩休學(xué)回家,跟著自己學(xué)習(xí)中醫(yī)。她朋友說,現(xiàn)在這個年齡階段,正是中醫(yī)打基礎(chǔ)的好時機,讓孩子休學(xué)三年在家自己帶著學(xué)習(xí)中醫(yī),空余時間自學(xué)學(xué)校的書籍。當(dāng)時在場有好幾個家長,空氣安靜了。
非遺之美,在于傳播與傳承。非遺是一種不可再生的技藝,他是通過上百年或上千年的文化積累。將這種文化,用一種特殊的技藝體現(xiàn)在紙上,用剪刀與刻刀將其做上特殊的符號,我們稱之為文化符號,這種文化符號的技藝代表著祝福,代表人類美好的愿望。這種技藝符號的文化,我們通過各種的教學(xué)活動對所有對愛好的朋友們做具有活力生動的體驗感,我們將對作品上更加生活化更加接近于我們?nèi)粘5男蕾p美學(xué),美成在久,在于傳播。
非遺,是文化和自然遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。比如,國家級“非遺”后稷故里的稷山高臺花鼓,曾進軍北京奧運會,登上央視春晚。
多彩非遺,美好生活。非遺,是見人見物見生活的“活態(tài)傳承、活力再現(xiàn)”。
新時代,如何讓非遺活起來傳下去?首先,得有“非遺讓生活更美好”的新視野,更要有“新時代、新生活、新傳承”的激情和情懷。
眾所周知,非遺不是博物館里的記憶,而是見人見物見生活的活態(tài)傳承。一是,非遺里有中國精神。非遺所承載的活的中華精神,以獨特創(chuàng)造和大氣審美為表征,展現(xiàn)著自古以來國人的思想、信仰和價值追求。二是,非遺傳承中的智慧與美,在塑造民族性與展示文化自信上,講述了一個又一個震撼人心的中國故事。
在人們的日常生活中,樸素的中國結(jié)、寫意的木板年畫、詼諧的布老虎等等,每一個中國非遺項目的背后,都有著與“和為貴”、“天人合一”、“盡善盡美”、“政通人和”等主題相關(guān)的中國故事與中國表達。作為溝通歷史和未來的“文化超鏈接”,只有讀懂非遺之美,才能成為傳承文化之根。
讓中國非遺活起來、傳下去,“遺產(chǎn)”才能變成“財產(chǎn)”,“活態(tài)”才能迸發(fā)“活力”。
一是,非遺要原汁原味,保存原真性、本真性。二是,非遺不僅是世代傳承,而且是不斷被創(chuàng)造的,是各時代的傳承人群在與歷史、自然和周圍環(huán)境的互動中進行的再創(chuàng)造。三是,非遺要保護,但不要凍結(jié)。四是不能用凝固的眼光看待非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
把握好非遺的繼承和創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系,擴大傳承人群體系,把非遺更好地傳承給子孫后代。
讓非遺活起來傳下去,須讓持有者和從業(yè)者增長學(xué)識,拓寬眼界,提高技藝,對所持項目的文化內(nèi)涵有更深的領(lǐng)悟,對自己手藝的價值和潛力有更強的自信,帶動更多的人傳承非遺,起到一個標(biāo)桿、帶動一片的效果。
其實,非遺僅僅有傳承人群的傳承顯然不夠的,要想方設(shè)法采取措施,讓群眾參與欣賞和關(guān)注,非遺就奠定了廣泛的社會基礎(chǔ),
非遺的最重要部分就是后繼無人,許多非遺項目缺少的是繼承者,一方面要物色好繼承者,一方面要加大宣傳力度,通過各種平臺進行宣傳,另一方面要切合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況制定專題,對外開放。
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