大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于教育思想的精髓在哪一章的問題，于是小編就整理了4個相關介紹教育思想的精髓在哪一章的解答，讓我們一起看看吧。

1. 葉圣陶的教育思想的精髓？
2. 葉圣陶的教育思想的精髓？
3. 葉圣陶教育思想的精髓和思想？
4. 陶行知主張教學做合一強調(diào)什么是中心？

葉圣陶的教育思想的精髓？

葉圣陶

 教育思想的精髓：不追求教科書式的抽象、靜態(tài)的理論體系構建，而是始終走在時代前列，植根中國社會變革和教育改革實踐，與廣大師生的教育與學習生活息息相通，不斷地提出、探索和回答教育改革特別是基礎教育改革現(xiàn)實中的重大問題

葉圣陶的教育思想的精髓？

葉圣陶教育思想的本質(zhì)特點在于它的實踐性、創(chuàng)新性、民族性和大眾性。

它從不追求教科書式的抽象、靜態(tài)的理論體系構建，而是始終扎根于中國社會變革和教育改革實踐的土壤，不斷地提出、探索和回答教育現(xiàn)實中的重要問題，總結、提煉教育改革的實踐經(jīng)驗，深刻反映了中國教育改革的歷史軌跡和基本規(guī)律，堪稱“20世紀中國教育改革的一面鏡子”。

它以國學根底和道德修養(yǎng)作基礎，秉承儒道智慧精華，深得五四精神貫注，并將教育改革探索與新文學創(chuàng)作和現(xiàn)代文化建設相交融，以中國傳統(tǒng)文化教育根基——語文教育的改革為主要依托，具有更加深厚的中國歷史文化背景和現(xiàn)代文化意蘊。

它與廣大師生的教育和學習生活息息相通，熱誠代表他們的愿望與呼聲，關懷他們的成長與幸福，并采用中國廣大人民喜聞樂見的語言形式，更富有親切感和人文氣息，是真正面向并屬于中國廣大教育工作者和受教育者的“教育學”。

葉圣陶教育思想對中國特色現(xiàn)代教育理論作出了具有獨創(chuàng)性、系統(tǒng)性的重要貢獻。這一教育思想，以中國教育改革實踐為邏輯起點，形成了唯物辯證的中國教育改革之學；在探索和回答中國教育改革實際問題中，精辟、獨到地揭示了中國現(xiàn)代教育基本原理；在總結和提煉中國教育改革實踐經(jīng)驗中，發(fā)展、創(chuàng)新了中國現(xiàn)代教育教學理論。

葉圣陶教育思想的精髓和思想？

葉圣陶教育思想的精髓──教是為了達到不需要教。

葉圣陶是我國著名的教育家、文學家、出版家和社會活動家，圣陶先生于1912年18歲走上小學教師崗位，后來擔任中學教師、師范學校教師、大學教授，還大量編寫教材，創(chuàng)作兒童喜愛的文學 葉圣陶是20世紀我國卓越的教育家。他的一生從事教育和教學工作70多個春秋，幾乎親歷了20世紀中國社會變革的各個時代和教育改革的整個過程，加上他同時作為新文化運動戰(zhàn)士、著名文學家、出版家、社會活動家的極其豐富而又相互交融的社會實踐和人生修養(yǎng)，從而形成了他博大精深、特色鮮明的教育思想。

陶行知主張教學做合一強調(diào)什么是中心？

“做”是中心。陶行知認為教與學都是為了生活實踐的需要，教與學都必須以“做”為中心，“一面做，一面學，一面教”。在幼兒教與學的過程中，要“教學做合一”，就要以“做”為中心。

源自中國教育家陶行知的教學理論。視“教學做”為一體?！白觥笔呛诵?，主張在做上教，做上學。強調(diào)“從先生對學生的關系上說，做便是教，從學生對先生的關系上說，做便是學。”還要求“以教人者教己，在勞力上勞心。”在這個定義下，先生與學生失去了通常的嚴格的區(qū)別，在做上相教相學倒成了人生普通的現(xiàn)象。

到此，以上就是小編對于教育思想的精髓在哪一章的問題就介紹到這了，希望介紹關于教育思想的精髓在哪一章的4點解答對大家有用。