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初中愛國口號十六字?
1、立報國之志,踐愛國之行。
2、志存九天,心系華夏;揚帆起航,為國爭光。
3、分享光榮和夢想,肩負責任與擔當。
4、友愛,互助,進步,奉獻,心系祖國,爭做棟梁!
5、愛護國家,是我們每一個青少年的責任。
6、量力——擁有夢想,努力——完善夢想,盡力——實現夢想。
7、每人前進一小步,國家前進一大步。
8、愛國就是為祖國奉獻自己的力量。
9、愛國守信,勇往直前!
10、立報國之志,懷愛國之心,踐建國之行。
楊五計祭陵文原文?
《 黃 帝 陵 祭 文 》
——《紫禁城序》
作者楊五計
一、
五千始祖,人文帝皇;
基業(yè)貴胄,春秋圣綱。
勤優(yōu)聰睿,星智極光;
莽莽高原,桑桑膚黃。
二、
華夏河潤,涿鹿中央;
建立過后唐,后晉,后漢三個中原王朝,北漢割據政權的沙陀人,為何在宋朝后就銷聲匿跡?
中國是一個統(tǒng)一的多民族的國家。中國的歷史是中華人民共和國境內各民族共同創(chuàng)造的歷史,也包含著曾經在這塊廣大國土上生存、繁衍而現在已經消失的民族的歷史。
作為我國最主要的民族漢族,不斷發(fā)展壯大。從總體上看,主要表現在人口數量不斷增加,分布地域不斷擴大,像滾雪球一樣不斷發(fā)展,人口由西漢的近6000萬發(fā)展到今天已超過10余億;在經濟、文化方面不斷發(fā)展與進步,在中國統(tǒng)一多民族國家形成與中華民族形成過程中一直處于主體民族的地位。
在我國的歷史上,自古就是個多民族的國家,曾經有過數次大的民族重新組合的時期,第一次是三國兩晉南北朝時期,第二次是隋唐時期,第三次是五代兩宋時期。期間,五代時,在五個朝廷中,就有三個是突厥族的沙陀人所建立的。我們現在全國56個民族中,沒有沙陀族。那是為什么呢?
原來,沙陀是西突厥的一支,由我國西北部入居朔州地區(qū)之后,英勇善戰(zhàn)。在保衛(wèi)我國北部地區(qū)的過程中,逐步發(fā)展壯大。唐末因鎮(zhèn)壓黃巢起義有功,李克用被任為并州節(jié)度使,大批沙陀人又進入并州,以后沙陀貴族登上中原政治舞臺,而進入黃河中下游地區(qū)。隨著沙陀三王朝的結束,沙陀人在歷史上消失了,再無出現過。其原由是大部沙陀人融入漢族,有一少部分融入其他各少數民族。
所以,我們說各個少數民族對中國的歷史不論在政治上、國防上、經濟上、文化上都作過重大貢獻。漢族人口多,也是長時期內許多民族混血形成的,其中也包含著沙陀人的血液。
在唐末五代的歷史舞臺上,有一支強悍的異族力量曾發(fā)揮過決定性的作用,他們雖然人數不多,但卻被視為大唐的“保護神”,并親手締造了三大中原王朝,在歷史的長河中,留下濃墨重彩的一筆。這個很容易被人忽略的異族,便是沙陀。
沙陀本名處月,并非一個獨立的民族,而是隸屬于西突厥的小部落。處月部落在唐太宗年間居住在今天新疆準噶爾盆地東南﹑天山山脈東部巴里坤一帶,因境內有大沙漠,所以俗稱為沙陀。后世因其俗稱來指代處月部落,反而使其本名漸漸為人淡忘。
沙陀,西突厥別部處月種也...處月居金娑山之陽,蒲類之東,有大磧,名沙陀,故號沙陀突厥云。見《新唐書·卷二百一十八·列傳第一百四十三》。
永徽五年(654年),唐高宗用兵西突厥,在征服處月部落后,在其故地設金滿﹑沙陀二羈縻州。沙陀雖然部眾人數很少,但全是精于騎射的勇士,自從附唐后,屢次受其驅使作戰(zhàn)。武則天在位時,其酋長沙陀金山因參與征伐鐵勒等部有功,還曾被授予金滿州都督的職務。
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