大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于國(guó)防教育拳術(shù)的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹國(guó)防教育拳術(shù)的解答,讓我們一起看看吧。
中國(guó)武術(shù)有多少年的歷史?
自從有了中國(guó)人就有了武術(shù),中國(guó)人存世多久,武術(shù)就有多久(至少5000年了)。春秋戰(zhàn)國(guó)、唐宋、明清以及近代等時(shí)期是武術(shù)大發(fā)展的時(shí)代。
歷史上有很多武學(xué)典籍都失傳了,現(xiàn)存武術(shù)理論著作則主要集中出現(xiàn)于明代及以后。
有口號(hào)曰:武術(shù)源于中國(guó),屬于世界。
1、中國(guó)武術(shù)的起源可以追溯到原始社會(huì)。
當(dāng)時(shí)的人類用棍棒等工具與野獸搏斗,逐漸積累了一些攻防經(jīng)驗(yàn),在原始社會(huì)主要是用于自保。到商周時(shí)期,具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ),是中國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來(lái)的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。是中華人民的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。2、演變: 夏、商、周:拳勇 手搏 角力 斗勇 春秋戰(zhàn)國(guó):技擊 相搏 手戰(zhàn) 秦漢三國(guó):武藝 角抵 手格 兩晉、南北朝:講武 武藝 相撲 拳法 隋唐:拳捷 試撲 宋、元:摔跤 打套子 明、清:白打 使拳 使藝 拳法 把式 對(duì)力 對(duì)拳 近代:國(guó)術(shù) 武術(shù)國(guó)技 把式 功夫 3、武,止戈為武,消停戰(zhàn)事。是物質(zhì)文明的保障。武術(shù),止戈的技術(shù),消停戰(zhàn)事的技術(shù),是物質(zhì)文明的保障和導(dǎo)向。武術(shù)分別體現(xiàn)在國(guó)家的國(guó)防實(shí)力、和個(gè)人的安全防衛(wèi)方面,在不同的時(shí)期和不同地方,有不同形式的應(yīng)用。功夫,英文Kung fu,又稱中國(guó)功夫、中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù),是在中國(guó)清末出現(xiàn)的、關(guān)于“武術(shù)”的別稱,主要體現(xiàn)在個(gè)人在武術(shù)上的應(yīng)用和造詣,以“制止侵襲”為技術(shù)導(dǎo)向、進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式和個(gè)人修為。宋朝重文輕武,卻為什么還要開(kāi)設(shè)“武學(xué)”,又為什么無(wú)力抵御入侵?
謝邀。
有這么一個(gè)武功造詣很深的人當(dāng)皇帝,那對(duì)武學(xué)自然不會(huì)輕慢。宋代武舉與文舉一樣為三級(jí)考試制度, 即解試、省試和殿試。武舉著重于騎馬、射箭、馬戰(zhàn)、弓力和器杖方面的訓(xùn)練,還有專門的機(jī)構(gòu),進(jìn)行軍事體育的教學(xué)。
宋代在承襲唐朝武舉的基礎(chǔ)上,逐漸形成了較為完善的武舉制度,并促進(jìn)了軍事武學(xué)教育制度的開(kāi)展。宋以前并沒(méi)有“武狀元”這個(gè)名詞。之前都叫武舉、武進(jìn)士來(lái)著。首名武狀元產(chǎn)生于宋神宗時(shí),為福建人薛奕,后與西夏作戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)死。例北宋徐徽言(文進(jìn)士出身,后棄文習(xí)武,徽宗授武狀元)等等。
雖然也有以上的武舉推選制度,但在骨子里,宋太祖趙匡胤對(duì)武人卻是天生的忌憚。五代時(shí)期武人干政擅權(quán),自己黃橋兵變的成功,無(wú)一不是武人勢(shì)強(qiáng)的結(jié)果。所以,杯酒釋兵權(quán)以后不久,朝廷就推行崇文抑武、以文制武的基本國(guó)策。他們將鞏固皇權(quán)、強(qiáng)化對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)控制置放在了首要的位置。
軍事改革措施主要有三個(gè)方面。一.樞密院制度。長(zhǎng)官為樞密使和樞密副使,主管調(diào)動(dòng)全國(guó)軍隊(duì),分掌軍政大權(quán)。調(diào)兵權(quán)與領(lǐng)兵權(quán)分離,各自獨(dú)立,相互制約,這樣有利于皇權(quán)的控制。 二.內(nèi)外相維政策。宋太祖把全部軍隊(duì)分為兩半,一半屯駐在京城,一半戍守各地,使京城駐軍足以制止外地可能發(fā)生的變亂,也使外地駐軍合起來(lái)足以制止京城駐軍可能發(fā)生了內(nèi)變。內(nèi)外軍隊(duì)互相制約,這樣皇帝也就可以保證牢牢控制全國(guó)的軍隊(duì)了。三.兵將分離政策。禁軍分駐京師與外郡,內(nèi)外輪換,定期回駐京師,故稱更戍法,但將領(lǐng)不隨之調(diào)動(dòng)。這種方法的結(jié)果造成了兵不識(shí)將,將不識(shí)兵。將官不能同士兵結(jié)合,也無(wú)法率兵同朝廷皇帝對(duì)抗了。此法雖對(duì)防止將領(lǐng)專權(quán)有利,卻削弱了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。
宋朝開(kāi)設(shè)武學(xué),是因?yàn)椋m然國(guó)家重文輕武不代表不需要武。所以還是要開(kāi)設(shè)武學(xué)的,用于培養(yǎng)人才。另外宋代重文輕武跟統(tǒng)治者有關(guān)系,趙匡胤就是武將,最后奪了后周政權(quán),所以對(duì)武有所防備。但是同時(shí),又知道沒(méi)有他們又不行。為了達(dá)到目的,所以才出現(xiàn)了后來(lái)的現(xiàn)象。無(wú)力抵御入侵是因?yàn)椋匚妮p武導(dǎo)致的,大權(quán)都在文人手里,但是那些人往往不會(huì)帶病,會(huì)帶兵的,他又不放心不讓帶兵。所以最后導(dǎo)致會(huì)帶兵的不帶,不會(huì)帶的說(shuō)了算。以至于最后,外敵入侵的時(shí)候軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力各方面受到一定限制,導(dǎo)致敗多勝少,所以就不斷的會(huì)被侵?jǐn)_。另一方面原因是,宋代中原經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)富裕,而少數(shù)民族貧窮落后,生產(chǎn)能力低下,不得已,必須要南下侵?jǐn)_才可以生存。
謝謝邀請(qǐng),開(kāi)設(shè)武學(xué)因?yàn)橼w匡胤就是以武人的身份開(kāi)國(guó),宋朝的軍事一直以來(lái)都是被歷史學(xué)家們所詬病,一直以來(lái)都是勝少敗多,如果在不注重軍事,可能連幾十年都堅(jiān)持不住,重文輕武只是國(guó)家的文官權(quán)利比較大,趙匡胤杯酒釋兵權(quán)之后怕后世的將軍權(quán)利過(guò)大而叛亂,趙匡胤也是從周國(guó)的手上奪取了天下,怕歷史重演再來(lái)一把黃袍加身
也不能說(shuō)宋朝無(wú)力抵擋入侵,岳飛的岳家軍打得金國(guó)落花流水,只不過(guò)國(guó)家當(dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)?,而且皇帝們大多都是貪圖享樂(lè)之輩,除了少數(shù)如太祖仁宗等大多沒(méi)沒(méi)有太多治國(guó)才能,只會(huì)固守疆土明哲保身,當(dāng)徽宗欽宗被金國(guó)抓走之后,宋朝就偏安江南,不敢讓岳飛收復(fù)疆土,高宗怕迎回兩帝之后自己的皇位不保。
宋朝開(kāi)設(shè)武學(xué)注重打仗,但是如同今人認(rèn)為成龍李連杰武功歷害,散打選手不行一樣,宋朝武術(shù)花架子多不實(shí)用。宋軍在內(nèi)戰(zhàn)時(shí)就如同軍閥混戰(zhàn)那樣,許多軍官和士兵怕死不敢玩命,因此戰(zhàn)斗力不強(qiáng)。岳家軍楊家將練兵從實(shí)戰(zhàn)出發(fā),他們戰(zhàn)斗力就強(qiáng)于外敵。練兵和打仗敢拼敢死很重要,李云龍的兵就有亮劍精神。岳飛說(shuō),文官不愛(ài)財(cái),武官不怕死,天下就太平了。而宋代就做不到這點(diǎn),反而文官不怕死,武官又愛(ài)財(cái)豈能不亡。
這里說(shuō)的“武學(xué)”,應(yīng)該指的是北宋仁宗年間,大宋王朝在國(guó)子監(jiān)設(shè)立的獨(dú)家軍事教育機(jī)構(gòu),亦是世界古代史上最早的“職業(yè)軍校”:國(guó)子監(jiān)武學(xué)。
號(hào)稱“重文輕武”的宋朝,為什么會(huì)有此獨(dú)家創(chuàng)舉?那就要先澄清一個(gè)歷史誤會(huì):國(guó)防軍備建設(shè)環(huán)節(jié),宋朝可從沒(méi)“輕”過(guò),單看北宋一百多年的歷史里,就是不惜血本的重視。
首先一條被誤會(huì)得極深的,亦堪稱是宋王朝開(kāi)設(shè)“武學(xué)”的社會(huì)土壤的,正是北宋王朝熱血尚武的民風(fēng)。
那個(gè)在后世文藝青年眼中,仿若雋永宋詞一般優(yōu)雅的宋朝,卻更是中國(guó)歷史上習(xí)武精神勃發(fā)的熱血年代。自北宋開(kāi)國(guó)起,民間的習(xí)武練武風(fēng)氣就十分盛行,相撲等武術(shù)活動(dòng),在城市鄉(xiāng)間都十分流行。邊境各州更有民間自發(fā)的習(xí)武組織“弓箭社”,閑時(shí)組織鄉(xiāng)民苦練弓馬騎射。以大文豪蘇軾的統(tǒng)計(jì):?jiǎn)问嵌ㄖ荼V輧芍?,參加“弓箭社”的鄉(xiāng)民就有三萬(wàn)多人。好些農(nóng)民下地干活時(shí)都帶著刀矛弓箭,遇到賊匪就敢抄家伙上,出名的勇武。
到此,以上就是小編對(duì)于國(guó)防教育拳術(shù)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于國(guó)防教育拳術(shù)的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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