大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育供需的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育供需的解答，讓我們一起看看吧。

1. 2021年的藝術(shù)分會(huì)下降嗎？
2. 藝術(shù)在現(xiàn)在以及未來(lái)，人們對(duì)它的需求有多大？

2021年的藝術(shù)分會(huì)下降嗎？

1 藝術(shù)分可能會(huì)下降2 2021年的藝術(shù)分可能會(huì)下降的原因有很多，其中包括社會(huì)對(duì)藝術(shù)教育的重視程度下降、學(xué)生對(duì)藝術(shù)學(xué)科的興趣減少、教育體制的改革等。
這些因素都可能導(dǎo)致藝術(shù)分的下降。
3 隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的變遷，人們對(duì)藝術(shù)的需求和認(rèn)知也在發(fā)生變化。
雖然藝術(shù)在培養(yǎng)創(chuàng)造力、審美能力和情感表達(dá)等方面具有重要作用，但是在教育體系中，藝術(shù)學(xué)科的地位可能會(huì)受到一定程度的忽視。
因此，2021年的藝術(shù)分有可能會(huì)下降。
為了提高藝術(shù)分，學(xué)生和教育部門可以加強(qiáng)藝術(shù)教育的宣傳和推廣，提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)學(xué)科的興趣和參與度。
此外，也可以加強(qiáng)藝術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容和方法，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和表現(xiàn)能力。

藝術(shù)在現(xiàn)在以及未來(lái)，人們對(duì)它的需求有多大？

俗話說(shuō)：“飽暖思淫欲”。一般地解釋都是說(shuō)，人一旦吃飽穿暖后，就會(huì)產(chǎn)生邪念和不好的念頭。其實(shí)，這句俗語(yǔ)還有另一層意思：人們?cè)诮鉀Q了基本生活需求后，就會(huì)產(chǎn)生物質(zhì)之外的某種精神需求。而藝術(shù)正好可以滿足這種需求，因?yàn)?，藝術(shù)是一種特殊的精神產(chǎn)品和社會(huì)意識(shí)形態(tài)，藝術(shù)在滿足人們娛樂(lè)需求后，在潛移默化中，可以逐步影響人們的審美觀念和價(jià)值取向。即藝術(shù)有娛樂(lè)功能、審美功能和教育功能。

社會(huì)在發(fā)展，人類在進(jìn)步，現(xiàn)在和未來(lái)的每個(gè)階段，人類社會(huì)也許會(huì)徘徊不前甚至倒退，但社會(huì)總的趨勢(shì)是向前的，是要進(jìn)步的。現(xiàn)在和未來(lái)，人們的“飽暖”程度肯定比以往高，而由此產(chǎn)生了對(duì)精神產(chǎn)品——藝術(shù)的需求，也將與日俱增。這從人類社會(huì)各個(gè)階段就能看出其需求走勢(shì)。

一、原始社會(huì)。

那時(shí)候，人們食不果腹，衣不遮體，人們整天忙于生計(jì)，為填飽肚皮而四處覓食，為遮風(fēng)避雨而到處尋找洞穴存身。那個(gè)時(shí)候，人們對(duì)藝術(shù)的需求是微乎其微的，即便如此，但還是有一些精神生活的，如集體狩獵到一只野豬后，原始部落舉辦篝火“晚會(huì)”，便是原始的藝術(shù)活動(dòng)。以及后來(lái)出土的石器時(shí)代的一些生活器皿上，刻有原始的簡(jiǎn)單的圖案，這也是“藝術(shù)品”

二、奴隸社會(huì)。

在奴隸社會(huì)，產(chǎn)生了階級(jí)，出現(xiàn)了貧富分化，富裕的奴隸主們便開(kāi)始飽暖思淫欲起來(lái)，他們會(huì)設(shè)立專門的娛樂(lè)機(jī)構(gòu)，如音樂(lè)、舞蹈等娛樂(lè)機(jī)構(gòu)，以便供他們茶余飯后來(lái)娛樂(lè)、消遣。而奴隸們的生活雖然十分貧窮，但與原始社會(huì)的人們比，則富裕些，于是，奴隸們?yōu)榱朔纯古`主的剝削和欺壓，也會(huì)不自覺(jué)地生產(chǎn)一些藝術(shù)作品，自我撫慰之外，又傾訴了心中的郁悶和不快。如《詩(shī)經(jīng)》中的《風(fēng)》，便是奴隸們口口相傳的藝術(shù)作品；至于《雅》《頌》，則是奴隸社會(huì)上層藝術(shù)機(jī)構(gòu)創(chuàng)作的藝術(shù)作品。

三、封建社會(huì)。

封建社會(huì)相較于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)，其物質(zhì)極大得豐富起來(lái)，人們對(duì)藝術(shù)的追求也空前高漲起來(lái)，在這一時(shí)期，藝術(shù)作品、藝術(shù)門類都趨于完善：舞蹈、音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑、曲藝、詩(shī)歌、小說(shuō)等各種藝術(shù)形式五花八門。

四、現(xiàn)在。

現(xiàn)在，除了上述藝術(shù)形式外，還出現(xiàn)了攝影、電影、電視，以及網(wǎng)絡(luò)劇、抖音等等藝術(shù)形式。可謂花樣百出，日新月異，目不暇接。出現(xiàn)如此多的藝術(shù)形式和藝術(shù)作品，說(shuō)明當(dāng)今的人們對(duì)藝術(shù)的需求，已經(jīng)從傳統(tǒng)的藝術(shù)形式向細(xì)分化，專業(yè)化和自?shī)首詷?lè)方向發(fā)展。

總之，由此推測(cè)，隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)藝術(shù)作品的需求將與日俱增，藝術(shù)將滲入到人們的日常生活中，且無(wú)處不在。

藝術(shù)在現(xiàn)在以及未來(lái)，人們對(duì)它的需求有多大？可以肯定的說(shuō)，無(wú)論是現(xiàn)在還是未來(lái)，人們對(duì)于藝術(shù)的需求，總是處在不斷的增長(zhǎng)中。

這不僅僅是因?yàn)樯钍撬囆g(shù)的源泉，更在于生活的本身就是一種藝術(shù)的存在。藝術(shù)作為一種精神需求，也同物質(zhì)需求一樣，總是處在不斷的增長(zhǎng)中。

“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”，物質(zhì)生活的豐富，精神追求便會(huì)同步增長(zhǎng)。這里要厘清一個(gè)概念，對(duì)于藝術(shù)上的需求，絕不僅僅是看看畫(huà)展、聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。藝術(shù)的外延是很廣泛的，他甚至可以存在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。

一個(gè)家庭主婦在精心地做著主食和各種菜肴，他把包子捏出許多褶來(lái)，講究食物的造型，這本身就是一種藝術(shù)追求的形式。她把菜做得色香味俱佳，展示的雖然是技術(shù)，但技術(shù)的本身也蘊(yùn)含著藝術(shù)的成分。

實(shí)際上我們每一個(gè)人，不但都是藝術(shù)的欣賞者，同時(shí)也是藝術(shù)的創(chuàng)造者。所不同的，僅僅是藝術(shù)層次的劃分。

隨著科技的進(jìn)步，5G商業(yè)牌照的發(fā)放，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能對(duì)我們的生活產(chǎn)生的影響越來(lái)越深刻，創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)新的生活場(chǎng)景。人們對(duì)生活的追求，不僅僅再是一實(shí)用化，更需要的是藝術(shù)化。這種藝術(shù)化，有著更為廣闊的需求市場(chǎng)。

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育供需的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育供需的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。