大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于在幼兒教育中踐行儒家思想的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹在幼兒教育中踐行儒家思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 儒家生態(tài)觀有哪些？
2. 儒家對哲學(xué)思想從四個方面長期對中華民族產(chǎn)生？

儒家生態(tài)觀有哪些？

儒家自然生態(tài)觀的理論基礎(chǔ)是“天人合一論”。這一理論的核心思想就是“人本主義”。儒家自然生態(tài)觀的基本特征是：

1.認為人是天地之杰，萬物之精靈。天地之間人是第一位的。主張重人輕財，“貴人賤畜”。

在對人與自然的關(guān)系問題上，主張人是自然的一部分，人與自然在客觀上存在著一種相互依存的關(guān)系。

2.認為自然界的存在與發(fā)展變化有其自身的規(guī)律。“天有常道，地有常數(shù)”，“天地之變，陰陽之化，乃自然之理也”。

自然界是沒有意識的客觀存在，“不為堯存，不為桀亡”。

人們只能發(fā)現(xiàn)規(guī)律，順應(yīng)規(guī)律，利用規(guī)律為人類造福。而不能違背規(guī)律，無視規(guī)律，人為地消滅規(guī)律。違背規(guī)律就必將受到懲罰。

3.認為自然界是人類衣食之源，利用自然資源和保護自然資源是同等重要的。

主張“因民之所利而利之”、“擇可勞而勞之”、“君子施行恩惠而不浪費，讓民眾勤勞而無怨恨，有欲望而無貪婪，安祥而不驕傲，有威嚴而不兇猛”。

儒家對生態(tài)觀念

儒家的生態(tài)智慧是德性的智慧，通過修身實踐，禮樂教化，盡

心知性而知天，

表達了人文主體與自然環(huán)境之間相須互動的觀念。

天

人合一是儒家生態(tài)思想的核心。

（一）天人合一，中和位育

儒家生態(tài)觀起源于先秦時期,是以孔子、孟子、荀子等儒家思想家們所擁有的蘊涵著豐富而又深邃的生態(tài)智慧的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀生態(tài)思想。

早期儒家生態(tài)觀以人為重,先秦儒家對于生物的關(guān)愛,根本上是為了人類自身的生存發(fā)展。宋代理學(xué)將道教和佛教的思想與儒家思想相結(jié)合,推動了儒家學(xué)派的進一步發(fā)展;

儒家的生態(tài)思想也從初期的樸素生態(tài)觀,發(fā)展完善成為以“天人合一”為核心的促進人與自然和諧共處的成熟生態(tài)觀?？傮w來看,儒家主要有“天人合一”、“仁民愛物”、“以時禁發(fā)”、“崇儉禁奢”這幾大生態(tài)觀。

儒家對哲學(xué)思想從四個方面長期對中華民族產(chǎn)生？

儒家哲學(xué)是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的主流、主干、主線，它的很多思想對今天仍然具有啟示意義，我認為孔子哲學(xué)和儒家思想至少在以下四個方面具有非常重要的價值。

第一，對當(dāng)下增強國家文化認同具有重大意義?？鬃诱軐W(xué)和民族文化蘊含著民族精神和美德，這使得儒家思想在中國土地上生根，深刻影響著不同語言、不同習(xí)俗的各個民族，向世界展現(xiàn)出了強大的生命力。

第二，對當(dāng)下文明的傳承具有重大意義。從孔子哲學(xué)和儒家思想看來，中華文化有一以貫之的文化命脈，他們必須擔(dān)負起歷史使命。正因如此，在大力繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化的今天，必須高度重視挖掘包括孔子哲學(xué)和儒家文化在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值。

第三，對當(dāng)下民族精神價值的鑄造具有重大意義?？鬃诱軐W(xué)和儒家思想認為，要維護國家民族利益，反對見利忘義、唯利是圖，這不僅對歷史上鑄造中華民族精神有重要作用，也對培育和踐行社會主義核心價值觀有著不可低估的價值。

第四，對當(dāng)下解決現(xiàn)實問題具有重大意義。今天我國的發(fā)展正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，這些問題不僅需要我們自省，更需要我們從中國傳統(tǒng)文化中尋找答案?，F(xiàn)代化并不意味著西方化，更不意味脫離傳統(tǒng)。要解決這些難題，要在以孔子哲學(xué)和儒家思想為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找積極的養(yǎng)分和智慧，從邏輯、結(jié)構(gòu)和體系上重塑當(dāng)今社會的發(fā)展道路。

到此，以上就是小編對于在幼兒教育中踐行儒家思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于在幼兒教育中踐行儒家思想的2點解答對大家有用。