大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于怪獸藝術(shù)教育的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹怪獸藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。
剪紙小怪獸的做法?
是可以學(xué)習(xí)掌握的。
因?yàn)榧艏埿」肢F是一種流行的手工藝品,通過(guò)正確的技巧和步驟,任何人都可以做出漂亮的小怪獸。
做法一般包括以下步驟:1.準(zhǔn)備好彩色的紙張和剪刀;2.根據(jù)設(shè)計(jì)圖案或自己的創(chuàng)意,將紙張折疊成需要的形狀;3.用剪刀根據(jù)圖案輪廓剪出所需的形狀和細(xì)節(jié);4.拼貼并且裝飾小怪獸,讓它更加生動(dòng)有趣。
此外,學(xué)習(xí)也可以培養(yǎng)個(gè)人的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。
在實(shí)踐中,可以嘗試不同的材料和設(shè)計(jì),讓自己的小怪獸更加獨(dú)特。
總之,是一種有趣的手工藝品,可以提高個(gè)人的動(dòng)手能力和美術(shù)水平。
藝術(shù)家和藝術(shù)作品誰(shuí)是本源,誰(shuí)成就了誰(shuí)?
我僅是一個(gè)民間草根繪畫愛(ài)好者,從沒(méi)有進(jìn)過(guò)任何藝術(shù)院校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)。要說(shuō)受過(guò)美術(shù)教育也就是兩個(gè)月素描培訓(xùn)和二年漫畫刊授班學(xué)習(xí)。所以對(duì)于這個(gè)話題我只想談?wù)勎覀€(gè)人淺顯直白的理解。我記得有位先哲曾講過(guò)"人是社會(huì)的總和″!任何藝術(shù)形式或藝朮品我想也都離不開(kāi)人的創(chuàng)作與實(shí)踐!因?yàn)樗囆g(shù)形式和藝術(shù)品都應(yīng)反映以人為主和與人相關(guān)的自然、風(fēng)光、習(xí)俗……所以我認(rèn)為藝術(shù)品不能憑空而來(lái),它應(yīng)是藝術(shù)家運(yùn)用非凡的才情獨(dú)具匠心,而創(chuàng)造出的藝術(shù)品來(lái)的。是先有藝術(shù)家而后才會(huì)有藝術(shù)品吧!
你好親,很開(kāi)心回答你的問(wèn)題
藝術(shù)家,藝術(shù)作品,誰(shuí)是本源?誰(shuí)是根源?
個(gè)人拙見(jiàn),藝術(shù)作品,是藝術(shù)家創(chuàng)作的
先有藝術(shù)家,再有藝術(shù)作品
創(chuàng)作一件藝術(shù)品,比如油畫作品,首先畫家應(yīng)該有創(chuàng)作主題,創(chuàng)作的素材,然后再經(jīng)過(guò)畫家的構(gòu)思,創(chuàng)作的思路,畫家創(chuàng)作一幅畫作的過(guò)程,最后再形成一幅油畫作品。
所以創(chuàng)作藝術(shù)品,比如創(chuàng)作一幅油畫,先有藝術(shù)家的素材,想法,然后再是藝術(shù)家的構(gòu)思,思考用什么樣構(gòu)圖,表現(xiàn)形式,繪畫語(yǔ)言,來(lái)創(chuàng)作自己的素材,靈感,然后經(jīng)過(guò)創(chuàng)作的過(guò)程,逐漸形成藝術(shù)品的成品。
所以如果沒(méi)有生活中激發(fā)畫家創(chuàng)作靈感的素材,如果沒(méi)有藝術(shù)家對(duì)素材的構(gòu)思,思考,藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程,是不會(huì)有藝術(shù)品的
但是,藝術(shù)品,同時(shí)也成就了藝術(shù)家
對(duì)于油畫藝術(shù)而言
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我是這樣理解的:生活和文化是藝術(shù)的本源,藝術(shù)是藝術(shù)家和藝術(shù)作品的本源,藝術(shù)家和藝術(shù)作品是共生共存的關(guān)系,藝術(shù)家創(chuàng)作產(chǎn)生了藝術(shù)作品,藝術(shù)作品成就了藝術(shù)家。
藝術(shù)源于生活,植根于文化,所以說(shuō)生活和文化是藝術(shù)的本源,離開(kāi)了生活與文化,藝術(shù)就不會(huì)產(chǎn)生。沒(méi)有藝術(shù)學(xué)科的產(chǎn)生,哪來(lái)藝術(shù)家和藝術(shù)作品?
如果說(shuō)藝術(shù)家是本源,那么沒(méi)有優(yōu)秀的藝術(shù)作品或者說(shuō)藝術(shù)作品達(dá)不到相當(dāng)品質(zhì)的藝術(shù)創(chuàng)作者是得不到藝術(shù)家的稱謂的,藝術(shù)家的本源也就不能成立。如果說(shuō)藝術(shù)作品是本源,那么沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作生產(chǎn),藝術(shù)作品又從何談起?
藝術(shù)工作者的工作就是創(chuàng)作藝術(shù)作品,因創(chuàng)作了優(yōu)秀藝術(shù)作品而獲得藝術(shù)家的榮譽(yù)稱號(hào),從這個(gè)角度講是藝術(shù)作品成就了藝術(shù)家。反過(guò)來(lái)說(shuō),沒(méi)有藝術(shù)工作者的辛苦付出,也生產(chǎn)不出好的藝術(shù)作品。所以說(shuō)藝術(shù)家和藝術(shù)作品是共生共存的關(guān)系,無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)的本源。
梵高在世的時(shí)候,因?yàn)楫嬜鞑槐蝗俗R(shí),很少有人拿他當(dāng)藝術(shù)家看,更不要說(shuō)什么藝術(shù)大師,人們頂多當(dāng)他是一個(gè)窮畫家。但是很多年以后,梵高原來(lái)的畫作開(kāi)始大放光彩,這時(shí)人們認(rèn)可了梵高畫作的藝術(shù)價(jià)值,追認(rèn)梵高為后印象油畫藝術(shù)大師。這個(gè)事例也說(shuō)明,藝術(shù)家和藝術(shù)作品不存在誰(shuí)是本源的問(wèn)題,二者是共生共存的關(guān)系。
到此,以上就是小編對(duì)于怪獸藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于怪獸藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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