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加強(qiáng)思想政治教育引領(lǐng)婦女,加強(qiáng)思想政治教育引領(lǐng)婦女工作

nihdff 2024-07-08 270

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于加強(qiáng)思想政治教育引領(lǐng)婦女的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹加強(qiáng)思想政治教育引領(lǐng)婦女的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 為什么古代不讓女性當(dāng)官?

為什么古代不讓女性當(dāng)官?

牝雞司晨陰陽不調(diào),男主陽,女主陰。是封建迷信禮教制約了女性從政入仕的途徑,但縱觀上下五千年,女性一但飛身上位,大多妖言惑眾紅顏禍水禍國殃民,危害江山社稷。以答妃,媚禧,呂后,賈南風(fēng),武則天,韋后,慈禧太后,上官婉兒,那個不是狐媚惑主,夜夜笙歌,滛亂后宮,污煙障氣,臭不要臉。以武則天慈禧太后為例僅然養(yǎng)了大量的面首男寵,在紫禁城里的璧畫上有慈禧太后妄為的龍下鳳上。但在中國歷史上仍然有很多杰出的女性,如唐代的女宰相上官婉兒,八府巡案謝遙環(huán),太平公主,唐太宗的姐姐紅娘子,以及大明王朝的奢香夫人,梁紅玉,等許多巾幗不讓須眉的奇女子。


首先,你要確定古代的范圍,在中國的原始社會,女性掌握了生育權(quán),其實是女性長期占聚社會主導(dǎo)地位,歷史學(xué)家稱之為母系氏族社會。但到了公元前三四千年左右,社會生產(chǎn)力得到發(fā)展,男性在社會生產(chǎn)中逐漸起到主導(dǎo)作用,隨之社會關(guān)系上女性逐漸附庸于男性,家庭父權(quán)產(chǎn)生,隨后國家產(chǎn)生,相應(yīng)的女性逐漸回歸家庭,女性在朝廷當(dāng)官在當(dāng)時看來是一種丟臉或者國中無人才的表現(xiàn)。此外,我國歷代后宮干政 ,對江山社稷造成了不良影響。王朝對女性做官日益反感,認(rèn)為有違三綱五常,女人被要求相夫教子,三從四德。同時女性不能參加科考,這樣就失去了入朝為官的可能性,所謂黃梅戲女駙馬也不過是人們美好想象的寄托。

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

當(dāng)然,如果廣義的理解“官”這個詞,還是會發(fā)現(xiàn)后宮里面還是存在很多女官的,我國歷代是存在女官制度的,可以參考唐朝的女官制度,品級完整,職務(wù)明晰,掌管宮闈內(nèi)禮儀、歷史、服飾、飲食等各類事宜,與外朝男官存有一定區(qū)別。

其實這個問題不對的。古代的女子也可以當(dāng)官的,比如像像“昭儀”啊什么的,就是后宮里的女官。 大約在四、五萬年前,當(dāng)由古人進(jìn)化為新人時,中國原始社會就進(jìn)入了母系氏族社會,在考古學(xué)上屬于舊石器時代晚期。到距今大約一萬年左右時,在考古學(xué)上屬于中石器時代或?qū)儆谛率鲿r代初期,母系氏族公社向前邁進(jìn)了一步,到了距現(xiàn)在大約六七千年時,達(dá)到了繁榮時期。 但后來,隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和男子在生產(chǎn)部門中突出地位的出現(xiàn),原來男女在氏族中的地位發(fā)生重大變化,男子開始占據(jù)主導(dǎo)地位。與此同時,婚姻由對偶婚向一夫一妻制過渡,父權(quán)制隨家庭出現(xiàn)而產(chǎn)生,財產(chǎn)按照父系繼承,世系隨父系計算。父系氏族制形成后,私有制萌芽、產(chǎn)生。在貧富分化加劇的情況下,階級對立出現(xiàn)。由此進(jìn)一步導(dǎo)致原始社會解體,國家開始產(chǎn)生。 父系氏族制不同于母系氏族制的本質(zhì)區(qū)別,在于世系按父系計算,財務(wù)由子女繼承,男子是社會和家庭的核心;他有權(quán)支配家庭的財產(chǎn),也有權(quán)支配家的成員。這種傳統(tǒng),也就保留下來,古代的女子,不接受教育,只能相夫教子,所以不能去科考,也就不能當(dāng)官了。但古代的女子像李清照這種,也是非常有才的,對她來說,做不做官無所謂了。

原因如下:

加強(qiáng)思想政治教育引領(lǐng)婦女,加強(qiáng)思想政治教育引領(lǐng)婦女工作
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第一點:男尊女卑的思想

在古代,那是一個男尊女卑的時代,所謂的女人,到了一定的年紀(jì)就得嫁人,生孩子,然后留在家尊夫教子,這已經(jīng)成為了女人的主業(yè),并且女人拋頭露面是不被允許的,因為他們覺得古代的女人主要講究的是三從四德。古代,封建王朝,是男權(quán)社會,女人是男人的附庸品,只是繁衍后代的一個載體,如果允許女人當(dāng)官或參戰(zhàn)對統(tǒng)治者來說是丟面子的,是國中無人的體現(xiàn)。

第二點:一夫多妻制

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古代的一夫多妻制是代代相傳的,如果一個家庭里,娶的妻子越多就越能體現(xiàn)這家人的權(quán)利和錢財?shù)暮裰?,他們覺得女性就只是他們用來玩耍和泄欲的工具而已,倘若女性當(dāng)了官,那就是對一夫多妻制度的懈怠,這樣一來,則會引起這些大戶人家的反抗。

第三點:女性身子弱

一般來說,女性的身體的確沒有男性的強(qiáng)壯,倘若女性當(dāng)了官,在面對戰(zhàn)爭的時候,她又能拿起武器反抗嗎?在體力上看,女性還真是吃了一個大虧。古代,當(dāng)官的每天都得上朝,但是如果女性當(dāng)了官,恰好碰上了來例假的日子,并且每個女性的身體不一樣,有的來例假會痛經(jīng),痛得生不如死,倘若女性做了官,剛好要上朝的時候痛經(jīng)了,這不就是耽誤了大事了嗎?而男性就不會有這些事情了。

總的來說,“女性當(dāng)官”倘若放在古代,顯而易見的就是眾人不服氣,集體起來反抗,所以,在那個時代,他們根本就看不到女性也可以頂天立地的一面。

文:尼古拉咕嚕

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到此,以上就是小編對于加強(qiáng)思想政治教育引領(lǐng)婦女的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于加強(qiáng)思想政治教育引領(lǐng)婦女的1點解答對大家有用。

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