大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于樂道藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹樂道藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 北京有哪些好的表演培訓(xùn)機構(gòu)？
2. 關(guān)雎用，哪兩種手法？
3. 孔子為我國教育做了哪些貢獻？

北京有哪些好的表演培訓(xùn)機構(gòu)？

表演培訓(xùn)機構(gòu)專業(yè)的也有，通常除了表演還會附帶一些考試報名，職業(yè)推薦等等，下面推薦幾個不錯的吧，你可以對比一下，試聽后再決定。

1.言戲社表演口才演講機構(gòu) 在東四環(huán)東區(qū)國際一號樓，培訓(xùn)內(nèi)容包括，演講口才培訓(xùn) 表演培訓(xùn) 播音主持培訓(xùn) 表演中級班 挖掘演技等等。 表演實戰(zhàn)班 ￥16800 ￥29800，算是實力與價格都比較高的了。

2.樂道美育戲劇影視 ? 藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)，在遠大路寶藍世紀(jì)大廈A座15層，藝考培訓(xùn) ￥19600，中戲、北電專業(yè)老師指導(dǎo)，各校?？紝嵺`訓(xùn)練。

3.朗藝傳聲口才表演培訓(xùn)，在傳媒大學(xué)地鐵站附近，培訓(xùn)內(nèi)容有播音主持，演講口才， 特別培訓(xùn)口唇操，氣息，發(fā)音，朗讀這些，適合對青少年的藝術(shù)素養(yǎng)提高。

4.星光影視表演學(xué)校， 在西紅門鎮(zhèn)北興路東段，重點培養(yǎng)影視表演、影視劇制作、演藝經(jīng)紀(jì)人專業(yè)人才，藝術(shù)教育領(lǐng)域比較有實力的。

除了這些，表演培訓(xùn)還包括其他方面，比如國樂，戲曲，禮儀等等，你直接搜索你的感興趣的表演方向，更能快速鎖定適合的機構(gòu)培訓(xùn)。

國內(nèi)的表演專業(yè)肯定是北京電影學(xué)院，如果是面向社會招生的那種肯定就是北京電影學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院培訓(xùn)基地了。北京電影學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院培訓(xùn)基地屬于北京電影學(xué)院面向社會招收一些喜歡學(xué)習(xí)表演想從事表演工作的人。還有就是北京電影學(xué)院比較難考?；蛘哂行┤艘呀?jīng)錯過了高考的年齡段。因此選擇北京電影學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院培訓(xùn)基地應(yīng)該就是不錯的選擇，畢竟也會有北京電影學(xué)院的老師為學(xué)生講課，而且畢業(yè)以后會給你發(fā)一個北京電影學(xué)院的結(jié)業(yè)證書。

這些可是其他培訓(xùn)班所不具備的。

關(guān)雎用，哪兩種手法？

關(guān)雎是《詩經(jīng)》里的愛情詩，詩中寫了詩人對意中人的追求和相思之苦。這是一首民間歌謠，反映了古代勞動人民對美好愛情的向往，詩中主要的手法是比興，開頭的關(guān)雎鳥是形影不離的鳥，用來比喻愛情，用關(guān)關(guān)的叫聲來興起，詩中的“參差荇菜”也是比興，比就是比喻，興就是用他物來引起所寫之物。

《詩經(jīng)》賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，所謂“賦”，是鋪陳其事；所謂“比”，是譬喻和比擬；所謂“興”，是“先言他物，以引起所詠之辭”（朱熹《詩集傳》）。但是，關(guān)鍵不只在于識別，更在于體會這些藝術(shù)手法的表達效果?！蛾P(guān)雎》這首詩主要運用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩開頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女，君子好逑’意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。

本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界

孔子為我國教育做了哪些貢獻？

孔子對中國教育發(fā)展三大貢獻：

1、孔子主張「有教無類」，打破了商周以來貴族壟斷教育的局面，首開民間辦學(xué)之風(fēng)，是中華民族第一位以教育為其終身事業(yè)的文化工作者。

2、孔子倡導(dǎo)「因材施教」的教育原則，根據(jù)學(xué)生個性給予針對性的點撥，對于后世教育工作啟發(fā)甚大。

3、孔子與弟子們時常進行對話，以啟發(fā)學(xué)生思考，舉一反三，而不是強迫式的灌輸知識。這對后世也具有很大的借鑒作用。

到此，以上就是小編對于樂道藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于樂道藝術(shù)教育的3點解答對大家有用。