大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育貴賤的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育貴賤的解答，讓我們一起看看吧。

1. 藝術(shù)有沒有貴賤之分？
2. 窮人家的孩子，耗盡全家的錢去學(xué)藝術(shù)真的好嗎？

藝術(shù)有沒有貴賤之分？

藝術(shù)沒有貴賤之分。

之所以說藝術(shù)沒有貴賤之分，那是因?yàn)樗囆g(shù)是由文化而形成，比如，語(yǔ)言就是一種文化，將表達(dá)語(yǔ)言的方式形象化，就成了音樂藝術(shù)了；文字更是文化的象征，將文字書寫的形象化，也就成為了書法藝術(shù)了，當(dāng)然了，最早的寫字就是在畫畫（象形字），繪畫藝術(shù)也就產(chǎn)生了，

藝術(shù)的種類豐富多彩，它是人類精神文明的精華集合，它積極影響著人們的生活方式，提升著人們的生命質(zhì)量。貴賤之分，它在藝術(shù)中，對(duì)于理性的普羅大眾而言，不存在著這種歧視，藝術(shù)只存在適宜的相對(duì)性。

自古以來，藝術(shù)本身就具備了文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、商業(yè)價(jià)值，關(guān)于藝術(shù)的文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值就不多做解釋說明了，藝術(shù)的商業(yè)價(jià)值是無可估量的，正因?yàn)槭沁@樣，所以很多所謂的藝術(shù)家就將藝術(shù)當(dāng)成是一種獲取名利的工具，違背了藝術(shù)的宗旨，所創(chuàng)作出來的作品趨向于商業(yè)化。

但是在實(shí)際運(yùn)行中，特別是在古時(shí)生產(chǎn)力落后物質(zhì)和文化藝術(shù)產(chǎn)品匱乏的年代，藝術(shù)又是有貴賤之分的。不然怎么會(huì)出現(xiàn)貴族藝術(shù)和平民藝術(shù)的名詞呢？在古代，藝術(shù)在很多情況下是為貴族階層服務(wù)的，是貴族階層專享的“福利”，大多數(shù)老百姓是很難欣賞到藝術(shù)的。

只是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，藝術(shù)逐漸成為社會(huì)大眾的“共享”，藝術(shù)的本質(zhì)和社會(huì)性彰顯了出來，藝術(shù)沒有了貴賤之分。

藝術(shù)沒有貴賤之分，既然被確定為藝術(shù)，在藝術(shù)作品之間的比較時(shí)，只有高低的區(qū)別，而沒有貴賤之分，比如，同作一類或一種主題的藝術(shù)作品，它們是同質(zhì)不同量的表觀；所謂，量，即體現(xiàn)在手法上對(duì)質(zhì)的表現(xiàn)與否到位、深刻和完美，今人產(chǎn)生美感的程度等，有著藝術(shù)質(zhì)量的高低，在不同質(zhì)的藝術(shù)，如音樂與繪畫雕刻，就根本沒法作任何比較。！

當(dāng)然，即同質(zhì)同一樣的手法，去表現(xiàn)不同主題內(nèi)容與形式的藝木，在歡賞鑒品時(shí)，，仍不存在客觀標(biāo)準(zhǔn)，只有主觀愛好的不同，而選擇適于自已美感的作品。

藝術(shù)，時(shí)下已被人為分割成三六九等了，然而從藝術(shù)的本質(zhì)看，藝術(shù)并沒有等級(jí)之分，只是各有所好，各有需求而已，不同的品味、喜好，尋找不同的“風(fēng)格刺激”罷了。

藝術(shù)的終極觸動(dòng)在于人性關(guān)懷與憐憫之心，而并不是炫弄繪畫技巧，而技巧卻是一幅好作品所需要的表達(dá)手段。最終的核心評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)依然是感性，讓觀者感知到需要表達(dá)的一種力量。

認(rèn)識(shí)藝術(shù)有三個(gè)階段：第一個(gè)階段是純粹的感知和喜好；第二個(gè)階段是理性的進(jìn)階和對(duì)技術(shù)性的挑刺；第三個(gè)階段是回歸自我的感知和喜好，這是最好的享受狀態(tài)。你處于那個(gè)階段呢？

確切地說，藝術(shù)有高雅和通俗之分，而沒有貴賤之分。用貴賤來給藝術(shù)蓋棺定論，完全是沒有說服力的外行話。

某個(gè)藝術(shù)是高雅還是通俗，跟藝術(shù)本質(zhì)無關(guān)，而跟藝術(shù)形式有關(guān)，主要是以三個(gè)因素來決定，一是欣賞人群的多少，二是欣賞難度有多大，三是這門藝術(shù)本身的影響力如何。

通常所說的高雅藝術(shù)，是指那些欣賞人群少，受眾面小，欣賞起來費(fèi)腦子的藝術(shù)形式，如，芭蕾舞，話劇，詩(shī)劇，草書，先鋒詩(shī)歌和小說，藝術(shù)電影，等等，這些藝術(shù)在小圈子比較盛行，普通大眾對(duì)它們并不感冒。

通俗藝術(shù)的形式非常多，它有一些顯著特點(diǎn)，那就是絕大部分人能看懂，欣賞它們很容易，受眾面很廣，如，詩(shī)歌，小說，繪畫，流行音樂，戲劇，電影，電視劇，除過草書之外的所有書法，等等。

藝術(shù)是文化形態(tài)和文化理念的重要表現(xiàn)形式，會(huì)隨著人們認(rèn)知程度的變化而變化，因此，藝術(shù)也很難用高雅和通俗來框定。曾經(jīng)屬于高雅的藝術(shù)，經(jīng)過人們理解的加深，被大眾會(huì)越來越接受和認(rèn)可，就會(huì)變成通俗藝術(shù)。

像詩(shī)歌剛誕生時(shí)，在語(yǔ)言形式上非常接近口語(yǔ)，人人都可以讀懂或聽懂，但隨著詩(shī)歌理念和技巧不斷完善后，尤其到詩(shī)歌的后現(xiàn)代主義時(shí)代，許多新詩(shī)的語(yǔ)言越來越晦澀，導(dǎo)致大眾越來越看不懂，因此，就有人認(rèn)為后現(xiàn)代主義詩(shī)歌是高雅藝術(shù)。

但大部分藝術(shù)形式屬于復(fù)合體，既有高雅的部分，也有通俗的部分。就拿繪畫來說，工筆國(guó)畫，小寫意國(guó)畫，古典油畫，寫實(shí)油畫，等等，這類畫看起來很直觀，畫面造型符合視覺的真實(shí)，可以認(rèn)為它們屬于通俗藝術(shù)一列。

人類文明誕生開始，藝術(shù)就隨之而來了，可以肯定一點(diǎn)的是，藝術(shù)隨著創(chuàng)作技巧和時(shí)代的發(fā)展，越來越完善。幾千年之前剛開始的藝術(shù)和現(xiàn)在的藝術(shù)是完全不一樣的狀態(tài)了，但是從大概念來講，藝術(shù)至始至終也叫藝術(shù)，藝術(shù)有沒有貴賤之分呢？這又是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的話題，

藝術(shù)沒有貴賤之分，

之所以說藝術(shù)沒有貴賤之分，那是因?yàn)樗囆g(shù)是由文化而形成，比如，語(yǔ)言就是一種文化，將表達(dá)語(yǔ)言的方式形象化，就成了音樂藝術(shù)了；文字更是文化的象征，將文字書寫的形象化，也就成為了書法藝術(shù)了，當(dāng)然了，最早的寫字就是在畫畫（象形字），繪畫藝術(shù)也就產(chǎn)生了，

我們都知道“藝術(shù)來源于生活”，生活不只是一日三餐、吃喝玩樂，更是酸甜苦辣百感交集的一種體驗(yàn)，生活是充滿感情色彩的，任何種類的藝術(shù)所要反映的就是生活的真實(shí)面貌，既然所有藝術(shù)都來自于生活，大家都是一家人，就說不上誰(shuí)是富裕，誰(shuí)是貧窮，自然就沒有貴賤之分，藝術(shù)更是如此，

藝術(shù)行為有貴賤之分，

自古以來，藝術(shù)本身就具備了文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、商業(yè)價(jià)值，關(guān)于藝術(shù)的文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值就不多做解釋說明了，藝術(shù)的商業(yè)價(jià)值是無可估量的，正因?yàn)槭沁@樣，所以很多所謂的藝術(shù)家就將藝術(shù)當(dāng)成是一種獲取名利的工具，違背了藝術(shù)的宗旨，所創(chuàng)作出來的作品趨向于商業(yè)化，

藝術(shù)作品帶點(diǎn)商業(yè)價(jià)值，這本沒什么奇怪的事，主要是因?yàn)?span style="font-weight: bold;">人為的炒作藝術(shù)，抄襲藝術(shù)的行為，導(dǎo)致這樣的藝術(shù)作品逐漸失去了藝術(shù)的本真，試問一下，一個(gè)沒有了正確的藝術(shù)價(jià)值觀的藝術(shù)家，一件沒有了藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)作品，這是高貴還是低賤呢？所以說藝術(shù)家的藝術(shù)行為是有貴賤之分的。

窮人家的孩子，耗盡全家的錢去學(xué)藝術(shù)真的好嗎？

這個(gè)問題，相信好多人都思考過，甚至有的朋友自己親身經(jīng)歷過，在這里跟大家分享一下我個(gè)人的觀點(diǎn)。

首先，主人公是窮人家的孩子，需要抓住這個(gè)出發(fā)點(diǎn)來討論，窮人家的孩子，父母耗盡錢財(cái)去學(xué)藝術(shù)，關(guān)鍵是看這個(gè)孩子有沒有這個(gè)天賦，沒有天賦也沒關(guān)系，看看孩子喜歡不喜歡這門藝術(shù)，有天賦，喜歡藝術(shù)，一定要讓孩子去學(xué)。因?yàn)?，不管是哪一門藝術(shù)，它都是有價(jià)值的，藝術(shù)是人類幾千甚至往后幾萬年的文明，沒有文明，就沒有人類社會(huì)，所以藝術(shù)的價(jià)值是非常大的，它指引人類走向更加繁榮的文化，由此可見藝術(shù)的重要性。

其實(shí)，是藝術(shù)千千萬，不管孩子學(xué)那種藝術(shù)，都會(huì)有提現(xiàn)其價(jià)值的一面，學(xué)到了，就會(huì)提升自己的藝術(shù)價(jià)值，不管將來孩子從事什么職業(yè)，都是有幫助的。如果藝術(shù)造詣夠高，將來專門的從事這門藝術(shù)，也是對(duì)這種藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)，讓更多的人了解甚至愛上這門藝術(shù)；如果沒有從事這門藝術(shù)的專業(yè)領(lǐng)域，也沒關(guān)系，因?yàn)閺氖铝似渌袠I(yè)，并不一定就是把這門藝術(shù)荒廢了，在公司，也可以作為一種表演或者特長(zhǎng)，讓同事更加喜歡你了解你，讓領(lǐng)導(dǎo)更加重視你，或者也可以當(dāng)做一門副業(yè)去做，藝術(shù)不會(huì)消失，它會(huì)深深地植入心里。

最后呢，說到家長(zhǎng)，一定不會(huì)后悔當(dāng)初的決定，設(shè)想，如果當(dāng)初覺得窮，不讓去學(xué)，留在村里種地，或者去遠(yuǎn)方打工，會(huì)不會(huì)結(jié)果不一樣，天差地別也是有可能的，懂藝術(shù)的人往往更加細(xì)心懂得從細(xì)微之觀察每個(gè)事物的美。

所以說，只要是孩子有天賦，喜歡，一定要去學(xué)，反之，沒天賦，不喜歡，后期不努力，非要逼著去學(xué)，是沒必要的。

我自己現(xiàn)在就有點(diǎn)后悔當(dāng)初沒有學(xué)習(xí)畫畫，我現(xiàn)在做壓花葫蘆（天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)），但是沒有很好的美術(shù)功底，幸虧從小喜歡畫畫，一些作品還是可以做出來的，但是要做更好的反而更加困難一些，當(dāng)初因?yàn)楫嫯嫽ㄙM(fèi)錢多，考慮家里也不富裕，家里也沒有那個(gè)意思讓我去學(xué)繪畫，所以沒學(xué)，現(xiàn)在想想很是后悔。

所以，新時(shí)代的人們，一定要往前看，不要只顧當(dāng)下，眼光一定要長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，孩子喜歡的東西，如果是好的，一定要發(fā)揚(yáng)，并給予最大的支持。

下面附上我的壓花葫蘆作品給大家欣賞。

坦誠(chéng)的講，對(duì)于很多，不，是大多數(shù)甚至絕大多數(shù)中國(guó)家庭的父母來說，只要孩子喜歡藝術(shù)，愿意學(xué)藝術(shù)，即便家里條件不好，做父母的總是會(huì)千方百計(jì)克服一切困難哪怕省吃儉用勒盡褲腰帶哪怕張口求人東挪西借，也要滿足孩子的意愿的。為人父母，哪個(gè)不希望兒女能有個(gè)理想的學(xué)習(xí)目標(biāo)能有個(gè)好的前程呢？可憐天下父母心啊！

但是，我要說，從事藝術(shù)工作固然是一個(gè)美好的事業(yè)，是一個(gè)受人尊敬的高大上的職業(yè)。但同時(shí)，學(xué)習(xí)藝術(shù)又不僅是一項(xiàng)艱辛的事情，而且還是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、精力投入比較大的事情。如果你不是對(duì)藝術(shù)十分執(zhí)著的癡迷酷愛，沒有一種堅(jiān)韌不拔的意志，沒有長(zhǎng)期勤奮刻苦的決心和耐心，又沒有在藝術(shù)上不同尋常的秉賦，而你的家庭又不具備支撐你學(xué)習(xí)藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)能力和條件，綜合考慮，我以為，改選其他的學(xué)習(xí)專業(yè)應(yīng)該更合適一些。

我一個(gè)同學(xué)，孩子上高中的時(shí)候由于語(yǔ)數(shù)外基礎(chǔ)課成績(jī)不是太理想，選擇了藝術(shù)特長(zhǎng)生，具體講是學(xué)習(xí)繪畫。同學(xué)夫妻都是普通工薪階層，收入一般，為供養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)繪畫也是拼了，全力以赴滿足孩子學(xué)習(xí)繪畫上的各種需求。后來孩子高考進(jìn)入了一家藝術(shù)院校，花費(fèi)更大了。為了支持孩子上學(xué)，同學(xué)夫婦把原來住的一百平方的房子賣了換了一戶60平方的小房子住。孩子體諒父母的不易，也夠努力，但由于競(jìng)爭(zhēng)激烈，本人又沒有過人的天賦，畢業(yè)后應(yīng)聘到一家經(jīng)營(yíng)行畫的企業(yè)。

我講這個(gè)例子，意思就是無論學(xué)習(xí)藝術(shù)還是做其他事情，既要志存高遠(yuǎn)有雄心壯志理想抱負(fù)，也要腳踏實(shí)地面對(duì)現(xiàn)實(shí)量力而行。這里的量力一是量家庭的能力，一是量自己的能力，不能憑一時(shí)的心血來潮感情用事或草率行事任性而為。

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育貴賤的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育貴賤的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。