大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想政治教育本質(zhì)是否存在的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹思想政治教育本質(zhì)是否存在的解答，讓我們一起看看吧。

1. 人工智能與政治教育的區(qū)別？
2. 教育的本位功能是什么？
3. 思想品德的形成是在青年期？
4. 思想政治教育課與培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬?，有什么關(guān)系？

人工智能與政治教育的區(qū)別？

思想政治教育方法本質(zhì)上是思想政治教育規(guī)律的自覺運(yùn)用，依據(jù)思想政治教育方法成立的條件判斷，人工智能并不能獨(dú)立建構(gòu)思想政治教育方法。

但憑借人工智能的智能“助力”，人工智能技術(shù)可憑借自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì)為創(chuàng)新思想政治教育方法提供技術(shù)支撐，提升新時(shí)代思想政治教育方法的個(gè)性化、趣味化與智能化。

教育的本位功能是什么？

教育的本體功能是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展，包括個(gè)體的社會(huì)化和個(gè)性化。其他的功能：

1、教育的最基礎(chǔ)功能是影響社會(huì)人才體系的變化以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)重教育的經(jīng)濟(jì)功能主要包括：為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供良好的背景；提高受教育者的潛在勞動(dòng)能力；形成適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的觀念態(tài)度和行為方式。

2、教育的社會(huì)功能是為國(guó)家的發(fā)展培養(yǎng)人才，服務(wù)于國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3、教育的最深遠(yuǎn)功能是影響文化發(fā)展，教育不僅要傳遞文化，還要滿足文化本身延續(xù)和更新的要求。

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教育的本位功能是教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的功能，又叫教育的本體功能。教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展功能指的是教育可以促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，主要表現(xiàn)為教育可以促進(jìn)個(gè)體知識(shí)，技能的發(fā)展，可以發(fā)展人的體力，智力，提高個(gè)體的思想品德，這也是教育本質(zhì)屬性的體現(xiàn)。

思想品德的形成是在青年期？

青少年時(shí)期是人生發(fā)展和道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，引導(dǎo)和幫助青少年形成健 康、積極的道德品質(zhì)，對(duì)于青少年的健康成長(zhǎng)成才具有非常重要的意義。

思想品德是一個(gè)多要素的綜合系統(tǒng)，是人們?cè)谝欢ǖ乃枷氲闹笇?dǎo)下，在品德行為中表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的心理特點(diǎn)、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。它與一定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)、道德風(fēng)尚及風(fēng)俗習(xí)慣相聯(lián)系，受到社會(huì)發(fā)展水平的制約。思想品德是意識(shí)行為方面的，也是政治道德方面的。思想品德教育的實(shí)質(zhì)是將一定社會(huì)的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想道德。學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)是學(xué)校德育的重要目標(biāo)，學(xué)校德育是中小學(xué)生形成良好思想品德的重要途徑。

思想政治教育課與培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬?，有什么關(guān)系？

我們教思政課的教師必須具備良好的道德素質(zhì)和堅(jiān)定的政治信仰，才能具有說服力。否則你既使講課講的再好，再精彩，又有什么感染力呢？有些老師自己還缺乏信仰，又怎么引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定政治信念呢？所以老師要堅(jiān)持真理，崇尚真理。講課要理論聯(lián)系實(shí)際，解決學(xué)生思想中的實(shí)際問題，要了解學(xué)生在想什么，有什么困惑。講課要盡量做到幽默風(fēng)趣，引人入勝。真正讓學(xué)生喜歡這門課，使學(xué)生從中受益匪淺，對(duì)今后人生有重要意義。

政治是一個(gè)客觀存在，也是對(duì)人影響最大的一個(gè)存在，因此不能回避政治，也回避不了，必須面對(duì)。

政治有兩個(gè)方面，一個(gè)是政治思想，一個(gè)是政治實(shí)踐，兩者又相互貫通，成對(duì)出現(xiàn)。

就人們對(duì)政治思想的需要而言，首先是自身所處政治環(huán)境對(duì)應(yīng)的政治思想，這種思想最有助于人們把握政治環(huán)境，指導(dǎo)人們的政治實(shí)踐。比如，中國(guó)的政治思想教育，首先應(yīng)當(dāng)是與中國(guó)的政治實(shí)踐對(duì)應(yīng)的政治思想。

其他的政治思想，雖然也有對(duì)應(yīng)的實(shí)踐，但這個(gè)實(shí)踐不是在中國(guó)，對(duì)身處中國(guó)的人來說，意義不如中國(guó)政治思想的意義大，但可以適當(dāng)介紹一些開闊視野。

說到德才，政治品德和才能也是德才的重要方面。這方面德才的缺失，有時(shí)是致命的。因此就培養(yǎng)人才而言，不可忽視對(duì)人才政治方面的品格和才能的培養(yǎng)。

到此，以上就是小編對(duì)于思想政治教育本質(zhì)是否存在的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想政治教育本質(zhì)是否存在的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。