大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于陳鶴琴教育理念思想是什么的問題,于是小編就整理了5個相關介紹陳鶴琴教育理念思想是什么的解答,讓我們一起看看吧。
陳鶴琴整個教學法核心思想?
1、反對半殖民地半封建的幼兒教育,提倡適合國情的中國化幼兒教育。
2、反對死教育,提倡活教育。(1)教育目標:做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人;
(2)教育方法、教育原則:做中教、做中學、做中求進步;
(3)幼兒園課程理論:課程的中心——環(huán)境,課程的結(jié)構(gòu)——五指活動,課程的實施——單元教學、整個教學法、游戲式的教學。
簡述陳鶴琴先生的學前教育思想?
1.提出了“活教育”理論
活教育的教育觀:“以自動代替被動”,必須是幼兒“自動的學習、自發(fā)的學習”。
活教育的目的論:“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”。
活教育的課程論:“大自然、大社會都是活教材”;采取活動中心和活動單元的形式;五指活動如五根手指,是一個整體。(健康、社會、科學、藝術(shù)、文學)
活教育的教學論:“做中教、做中學、做中求進步”;活教學的四個步驟:實驗觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表、批評研討。
一、樹立正確的家教觀
二、重視父母的作用
陳鶴琴十分重視家庭教育中父母的重要作用。他對父母提出了以下要求:
1、父母要尊重兒童的人格;2、父母步調(diào)要一致;3、父母要給兒童以真正的愛。
三、陳鶴琴在對學前兒童心理和教育長期研究的基礎上,提出了適合學前兒童發(fā)展的課程組織法,即“整個教學法”。.
四、陳鶴琴提出了適合我國國情的幼稚園課程編制應遵循的十大原則。
1、課程的民族性;2、課程的科學性;3、課程的大眾性;4、課程的兒童性;
5、課程的連續(xù)發(fā)展性;6、課程的現(xiàn)實性;7、課程的適合性;8、課程的教育性;
9、課程的陶冶性;10、課程的言語性。
陳鶴琴幼兒教育理念?
(一)目的論
陳鶴琴認為“活教育”體系的目的是遞進的。他認為幼兒園的教育目標是育人,培養(yǎng)國家、民族需要的新一代人,即做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人,其中“做人”是“活教育”最為一般意義的目的。做現(xiàn)代中國人的要求是:要有健全的身體,要有建設的能力,要有創(chuàng)造的能力,要能夠合作,要服務。(背誦方式為:體建創(chuàng)作務)
(二)課程論
他認為課程應該將大自然、大社會作為出發(fā)點,讓學生直接向大自然、大社會去學習,陳鶴琴主張打破學科教學傳統(tǒng),依據(jù)兒童與環(huán)境的實際需要,采用大單元及活動中心為編制原則,應該包括自然、社會、兒童生活和學校教育內(nèi)容。針對以上內(nèi)容,具體開設“五指活動”,即兒童健康活動、兒童社會活動、兒童科學活動、兒童藝術(shù)活動和兒童文學活動。“五指”是一種形象的比喻,五根手指寓意五類課程是相互聯(lián)系的整體,所以可以體現(xiàn)教育的整體性以及連貫性。
(三)教學論
陳鶴琴的活教育理論的核心觀點是什么?
答:陳鶴琴的活教育理論的核心觀點是教活書,活教書,教書活;讀活書,活讀書,讀書活。
《活教育》于1941年創(chuàng)刊,由陳鶴琴主編,葉運隆、徐巽華、孫懷琮先后為該刊發(fā)行人。該刊物旨在宣傳和推行陳鶴琴倡導的“活教育”思想,積極推行“教活書、活教書、教書活;讀活書、活讀書、讀書活”的“活教育”思想,提倡幼稚教育,推進基礎教育。
評述陳鶴琴的活教育理論?
活教育思想,是陳鶴琴先生于1940年在江西省立實驗幼稚師范學校時提出,經(jīng)過7年的教學實踐建立的一個教育理論體系。包括目的論、課程論和方法論,以及17條教學原則和13條訓育原則。既是陳鶴琴長期教育實踐的概括和總結(jié),又有著深厚的理論基礎,是中西文化與教育思想融合的產(chǎn)物。
到此,以上就是小編對于陳鶴琴教育理念思想是什么的問題就介紹到這了,希望介紹關于陳鶴琴教育理念思想是什么的5點解答對大家有用。
[免責聲明]本文來源于網(wǎng)絡,不代表本站立場,如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問題,請聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會予以刪除相關文章,保證您的權(quán)利。
轉(zhuǎn)載請注明出處:http://www.tianbaimy.com/post/57691.html